Suivez le leader: Autorité

Partie 4 des 13 A à Ax

Source: achat 123RF

Les systèmes patriarcaux ont dicté que les hommes prennent les décisions dans la société et occupent les postes de pouvoir et d’autorité et sont considérés comme supérieurs. Les hommes sont les décideurs et les femmes les adeptes des règles. Elle n’est jamais autorisée à remettre en cause son autorité et si elle le fait, il y a un prix à payer. Cela ressemble à une idée désuète qui n’a pas vraiment sa place dans le monde du travail d’aujourd’hui. Pensez encore. Ces préjugés règnent toujours et sont adoptés quotidiennement.

La notion fondamentale sous-jacente reflète les rôles sexuels traditionnels, qui limitent les hommes et les femmes. Il est socialement approprié que les employés remettent en question l’autorité d’une femme et suivent aveuglément un homme. Le pouvoir et les positions puissantes ont le plus souvent été associés aux hommes, par opposition aux femmes. Historiquement, que l’on considère la faible représentation des femmes en tant que PDG d’entreprises du Fortune 500 ou au Congrès, le pouvoir a été réparti de manière disparate entre les sexes. Les gens ont tendance à penser que les hommes sont des personnes maîtrisées, affirmées et responsables. Ils voient les femmes comme des personnes communes, comme des personnes accessibles, agréables, amicales et attentionnées. Nous pensons que les leaders sont plus maîtrisants que communaux, faisant preuve d’affirmation de soi, de compétitivité, d’indépendance et d’orientation vers une tâche donnée.

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Tonia Jacobi, professeur de droit à la Northwestern Pritzker Law School, et Dylan Schweers, avocat au cabinet Goodwin Law Firm, ont mené une étude empirique révélant que les juges de sexe masculin interrompaient les juges de sexe féminin environ trois fois plus souvent que pendant les plaidoiries. Ils ont examiné les transcriptions de quinze années de plaidoiries devant la Cour suprême, concluant que les femmes ne bénéficiaient pas des mêmes chances d’être entendues par le plus haut tribunal du pays.

En fait, alors que de plus en plus de femmes entrent au tribunal, la réaction des juges de sexe masculin a été d’augmenter le nombre de leurs interruptions. De nombreux juges de sexe masculin interrompent maintenant les juges de sexe féminin à un taux de croissance à deux chiffres par mandat, mais l’inverse n’est presque jamais vrai. Au cours des douze dernières années, au cours desquelles les femmes représentaient en moyenne 24% des juges, 32% des interruptions concernaient des femmes juges, mais seulement 4% des juges étaient des femmes. Qui pourrait jouer un rôle plus important qu’un juge de la Cour suprême? Ils ont les pouvoirs de la Ivy League et siègent au plus haut tribunal, mais leur autorité et leur opinion sont reléguées au rang d’interruptions constantes.

Des recherches antérieures en linguistique ont montré que les femmes sont systématiquement interrompues par des hommes, lors de conversations individuelles ou en groupe, au travail ou dans des situations sociales. Les interruptions sont des tentatives de domination et de contrôle, et donc plus une femme devient puissante, moins elle doit être interrompue. Pourtant, même si les juges de la Cour suprême comptent parmi les personnalités les plus puissantes et les plus influentes du pays, les juges de sexe féminin se trouvent régulièrement interrompus non seulement par leurs collègues masculins, mais également par leurs subordonnés: les défenseurs masculins qui tentent de les persuader.

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Nous pouvons apprendre des juges femmes qui ont peu à peu laissé derrière eux les formes polies de discours et de phrasé. Ceci sert d’exemple et d’étude de cas d’une fonction adaptative pour augmenter leur pouvoir et leur influence. Jacobi et Schweers ont trouvé des schémas de genre cohérents et qu’au fil du temps, les juges de sexe féminin ont changé leur comportement pour être entendus et affirmer leur autorité:

«La durée du mandat a une importance particulière sur un point particulier: le temps passé sur le terrain donne aux femmes une chance d’apprendre à éviter les interruptions – en parlant davantage comme des hommes. Au début de leur mandat, les femmes juges ont tendance à formuler leurs questions avec politesse, en utilisant des termes tels que «Puis-je demander», «Puis-je demander», «Excusez-moi» ou le nom de l’avocat. Cela donne l’occasion à une autre justice d’intervenir avant que la conférencière aborde le fond de sa question. ”

Il existe à la fois une double norme et une double liaison pour les femmes. Le double standard exige que les femmes démontrent qu’elles peuvent prendre en charge, ce qui est rarement un problème pour les hommes; il est supposé. La double contrainte est le refoulement que les femmes reçoivent lorsqu’elles se présentent et prennent les choses en main. Ils sont accusés d’être forts et durs. Dans le cas des femmes juges à la Cour suprême, elles devaient se comporter comme des hommes et utiliser des styles linguistiques similaires pour être entendues.

Comment une femme peut-elle éliminer son statut d’étranger de la norme culturelle? Une femme doit accepter son sens fragile de soi en tant que leader. Elle doit faire un changement d’identité fondamental. Bien que son organisation organise des formations en leadership, mette en œuvre des programmes de mentorat et tente activement d’égaliser les chances pour le recrutement et la rétention, cela ne suffit pas.

Devenir un leader implique plus que d’être mis dans une position de leader. Il y a un dicton qui dit: “Faux-le jusqu’à ce que tu le fabriques”. Il serait plus productif pour elle de “faire semblant jusqu’à ce qu’elle le devienne”. pratiques de longue date qui ne servent pas son organisation. Les gens peuvent approuver ou désapprouver ses actions et donc encourager ou décourager les affirmations ultérieures. Au fur et à mesure que sa capacité à sortir de sa zone de confort grandit, ses capacités grandissent; elle doit être audacieuse et tenter sa chance.

Se faire des amis avec des comportements inconnus, c’est comme apprendre à faire du vélo. Vous vous sentez fragile au début, tombez et remontez sur le vélo pour un nouvel essai. L’identité du leadership des femmes peut commencer sur des bases fragiles et le processus peut sembler timide, mais si elle a la détermination et la patience nécessaires pour expérimenter de nouveaux comportements, le vieux questionnement et le doute de soi finissent par dépérir. Finalement, elle peut acquérir une réputation de leader à fort potentiel.