Pères plus âgés et enfants autistes
Comme on l'a récemment rapporté dans Nature , une firme islandaise qui étudie les génomes de 78 familles a constaté que plus un père est âgé quand son enfant est conçu, plus la probabilité est grande qu'il transmettra des mutations à sa progéniture. Cette découverte explique en partie la hausse rapide du taux d'autisme chez les enfants enregistrée au cours de la dernière décennie, alors que les chercheurs ont montré de plus en plus de facteurs génétiques contribuant à l'autisme et que le nombre de bébés nés d'hommes âgés augmentait.
Les troubles du spectre autistique (TSA) vont du syndrome d'Asperger à l'autisme classique. Ces personnes ont, à des degrés moindres ou plus importants, des problèmes d'empathie et d'interactions sociales, de langage et de communication ainsi que des préoccupations d'ordre, de routine et de comportements répétitifs, entre autres symptômes.
Mindblindness
Simon Baron-Cohen (un cousin de Sasha), un chercheur à l'Université de Cambridge, a décrit les problèmes empathiques et sociaux des personnes autistes comme "mindblindness", dans son livre de ce titre. Les enfants atteints de TSA ne reconnaissent pas, de la manière naturelle et naturelle que les autres enfants font, les choses dans leur environnement qui ont un esprit. Par conséquent, les enfants atteints de TSA traitent souvent les autres de la même façon qu'ils traitent des objets. Même à l'adolescence, beaucoup échouent à la théorie diagnostique des tests de l'esprit, comme la tâche de fausse croyance, que la plupart des enfants passent en cinquième année. Cela indique, en effet, qu'ils ne comprennent pas que d'autres personnes peuvent avoir de fausses représentations du monde. Si les personnes atteintes de TSA ne distinguent pas facilement les choses dans leur environnement des esprits et des autres, elles ne sont pas attentives aux indices comportementaux concernant les états d'esprit des autres et elles manquent généralement d'empathie.
Il est important de comprendre, cependant, que les TSA n'ont pratiquement rien à voir avec les capacités cognitives qui se rapportent aux mesures de l'intelligence générale. Cette population présente la même distribution normale en ce qui concerne le QI que le reste de la population. De plus, bien qu'elles soient altérées en ce qui concerne la théorie de l'esprit et la compréhension sociale, elles sont relativement douées en ce qui concerne la reconnaissance des formes. Les personnes atteintes de TSA sont souvent sensibles aux propriétés systématiques dans le monde, telles que les relations mathématiques entre les numéros de plaques d'immatriculation, dont le reste d'entre nous est inconscient. Par conséquent, ceux qui ont un TSA de haut niveau peuvent utiliser leurs capacités de systématisation pour construire laborieusement, à la place d'une théorie de l'esprit qui se développe naturellement, une sorte de guide pour gérer divers arrangements sociaux qu'ils ont appris à reconnaître, plutôt comme une liste de règles. Livre victorien sur l'étiquette.
Les esprits non préparés pour la religion
Dans mon précédent blog, j'ai souligné comment les religions comptent sur l'engagement des dispositions naturelles de l'esprit humain et de la théorie de l'esprit en particulier. Les religions sont naturellement attrayantes d'un point de vue cognitif, car elles véhiculent entre autres des représentations d'agents intentionnels dont les états d'esprit et les actions sont facilement compréhensibles pour quiconque a acquis la théorie de l'esprit de façon normale, c'est-à-dire connaissance intuitive. Les hypothèses, les compétences et les inférences par défaut qui accompagnent la théorie de l'esprit permettent automatiquement aux gens de comprendre et de gérer les mondes religieux sans effort et sans réflexion, tout comme ils comprennent et gèrent leur monde social quotidien. Tout comme nos voisins, les dieux ont des connaissances, des désirs, des intérêts et des préférences qui éclairent leur conduite et que nous pouvons déterminer afin de prédire ce qu'ils vont probablement faire.
La théorie de l'esprit n'est pas le seul système de dispositions cognitives que les religions exploitent, mais elle est de loin la plus commune et la plus importante. Sa place centrale dans les conceptions religieuses du cosmos signifie que les personnes dont l'esprit n'a pas développé de théorie de l'esprit ont peu de chance de saisir les histoires et les récits des dieux, des anges, des démons et des démons. des affaires humaines.
Ma suggestion est que les personnes atteintes de TSA sont constitutionnellement contestées en ce qui concerne la religion. Leurs familles peuvent les inclure dans des événements religieux et les éduquer en matière religieuse. Les comportements ritualisés des religions peuvent les attirer, les exciter et peut-être même les inspirer. Indépendamment de tout cela, de leurs capacités à mémoriser des formules religieuses, et de leurs niveaux d'intelligence générale, ma prédiction est que les personnes atteintes de TSA seront significativement incapables d'effectuer les sortes d'inférences spontanées sur l'esprit des dieux et les actions probables venir naturellement aux autres, qu'ils soient religieux ou non. Certains êtres humains trouveront inévitablement la religion déconcertante.
