De-Conditioning les fantômes affamés

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Dans la cosmologie bouddhiste, l'un des domaines psychiques décrits est le Royaume des fantômes affamés . Les figures de fantômes affamés sont représentés avec de petits cous décharnés et des ventres énormes – criblés de désirs puissants qu'ils ne peuvent jamais vraiment satisfaire. Presque tout le monde que je connais lutte avec leur propre version du syndrome du fantôme affamé.

D'une manière très humaine, les désirs sont naturels et sains. Ils sont nécessaires pour nous pour survivre et prospérer. Le défi est que, dans la mesure où nos besoins fondamentaux en matière de sécurité, de cautionnement et de sentiment de notre valeur ne sont pas satisfaits, le désir se contracte et nous devenons obsédés par les substituts. Que ce soit l'alcool ou la drogue, ou le perfectionnisme, ou l'approbation, il nous attrape et nous confine. Cela crée une souffrance énorme et nous empêche de vivre d'un sentiment plus profond de présence et d'amour.

William C. Moyers, bien connu pour son travail dans le domaine de la toxicomanie et pour sa lutte poignante contre la maladie, a pris la parole lors d'une conférence du MIT il y a plusieurs années. Il a dit:

J'ai une maladie avec des origines dans le cerveau, mais je souffre aussi avec l'autre composant de cette maladie. Je suis né avec ce que j'aime appeler un trou dans mon âme, une douleur qui vient de la réalité que je n'étais pas assez bon. Que je ne méritais pas assez. Que tu ne faisais pas attention à moi tout le temps. Que peut-être vous ne m'avez pas assez aimé … Pour nous toxicomanes, la récupération est plus que juste prendre une pilule ou peut-être obtenir un coup de feu. Le rétablissement concerne aussi l'esprit, c'est-à-dire s'occuper de ce trou dans l'âme. ¹

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C'est le noyau même du fantôme affamé. À un niveau profond, nous sentons que nous sommes déconnectés des autres et dépourvus de bonté fondamentale. Nous chassons après des substituts qui ne peuvent pas remplir ce vide en nous. Comme boire de l'eau salée pour étancher notre soif, les substituts ne satisfont jamais le besoin le plus profond. Puis, sentant notre besoin et la futilité de notre saisie, nous entassons une autre couche de haine de soi. Les bouddhistes appellent cette honte et l'aversion de soi la flèche suivante . Non seulement nous sommes pris dans la douleur de l'envie, nous nous condamnons pour cela. Lorsque nous sommes coincés dans cette envie, la honte et la dépendance addictif, nous ne pouvons pas être présents pour nos moments. Toujours vouloir quelque chose de différent, nous manquons la vie qui est juste ici.

La couche de jugement de soi aversif alimente la souffrance du fantôme affamé plus que toute autre chose que je connais. Je n'ai jamais vu quelqu'un guérir une dépendance sans aborder la honte d'une manière très profonde. Trouver un moyen de supprimer la couche d'auto-accusation nous permet de commencer à travailler avec les besoins plus profonds – pour la sécurité, la gratification et la connexion – qui appellent à notre attention. Les bonnes nouvelles sont que, peu importe comment nous sommes pris, la pleine conscience et l'auto-compassion peuvent nous ramener à la maison.

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Vous pourriez prendre une courte pause dès maintenant, et penser à une façon de vous accrocher régulièrement à un schéma addictif puis de vous retourner à cause de cela – prendre un moment pour vraiment contacter le lieu de la honte et de l'aversion et être avec lui . Pouvez-vous sentir ce dont il a le plus besoin? Vous pourriez expérimenter avec un geste apaisant de gentillesse . . . une main sur ton cœur ou sur ta joue. Si vous pouviez offrir un message, de la part la plus élevée et la plus évoluée de vous-même, à ce lieu de la honte, qu'est-ce qui serait le plus utile?

Ma phrase préférée est: L'amour vous aime toujours. D'autres messages simples pourraient être: Pardonnez-vous ou Ce n'est pas de votre faute ou C'est bon, chérie .

Tout ce que nous pratiquons régulièrement est renforcé. Lorsque rencontré avec compassion, le fantôme affamé commence à perdre son pouvoir. Quand nous remarquons et comprenons les déclencheurs derrière la boucle addictive, nous devenons plus conscients et pouvons faire des choix différents sur la façon dont nous répondons. Si nous pratiquons la recherche de substituts, nous renforçons ces voies. Mais l'invitation ici est que, à tout moment, nous pouvons remarquer ce qui se passe et choisir de faire une pause et d'apporter une vraie tendresse aux parties de nous qui ont honte et vide … le trou dans notre âme. Nous pouvons nous rappeler que l'amour nous aime toujours. Nous pouvons toucher une qualité de grâce et de tendresse qui peut nous retenir. Pratiquer la pleine conscience et la compassion pour soi peut libérer nos cœurs de la souffrance et de la honte du fantôme affamé.

Le poète Rumi écrit:

C'est ainsi qu'un être humain peut changer:
Il y a un ver accro à manger des feuilles de vigne.
Soudain, il se réveille …
Appelez ça grâce, peu importe,
quelque chose le réveille,
et il n'est plus un ver.
Il est le vignoble entier,
Et le verger aussi,
Le fruit, les troncs, un
Cultiver la sagesse et la joie
Cela n'a pas besoin de dévorer. ²

Adapté du discours de Tara Healing Addiction: De-conditionnement des fantômes affamés (29 mars 2017)