Qu'est-ce que ça fait d'être un enseignant et, année après année, de dire au revoir à des dizaines d'élèves qui quittent l'école ou qui passent à l'école? Comme ils s'éloignent de vous? Étudiants dont vous vous êtes souciés et à qui vous êtes attachés?
"Pas de problème!" Vient la réponse. "C'est juste une réalité de la vie. Tu t'y habitues! "
Je ne pense pas que ce soit aussi simple. Vous pouvez mettre l'expérience dans une boîte et essayer de vous en éloigner, mais je pense que – répétée chaque année – l'expérience a un effet cumulatif sur la plupart des enseignants. C'est une expérience d'attachements brisés et ne sachant jamais comment l'histoire se terminera. Vous savez que certains de vos étudiants iront à des choses merveilleuses, mais d'autres ne le feront pas. Malgré vos meilleurs efforts, votre meilleur amour et votre travail acharné, jour après jour, vous savez que certains de vos étudiants auront des vies malheureuses. L'école a peut-être protégé certains d'entre eux des vicissitudes de la vie, mais maintenant cette protection prend fin. Ils sont seuls.
L'attachement est le mécanisme le plus important que les enseignants utilisent pour travailler efficacement avec les élèves. Sans faire d'attachement, sans se soucier, rien de très valable n'est jamais atteint. Mais l'attachement est aussi le mécanisme qui rend les enseignants vulnérables. Certains se replient sur la sécurité de la salle du personnel, se protégeant avec des blagues et du cynisme, insistant sur des solutions comportementales simples aux problèmes humains dans l'espoir que cela les gardera en sécurité, intacts et indemnes de relations. Mais l'anxiété les mange.
Les enseignants enseignent à travers les relations et les jeunes apprennent à travers les relations. Pour les enseignants consciencieux, le retrait émotionnel n'est pas une option. La «confiance épistémique» (Fonagy et Allison, 2014) décrit la façon dont la capacité d'apprentissage d'un jeune dépend de sa capacité à attacher (et donc à faire confiance) à la personne qui enseigne. Pour les enseignants et les étudiants, c'est toujours aussi bien personnel que professionnel.
Et pourtant, année après année, les enseignants doivent dire au revoir, sachant qu'ils n'ont pas été capables de le faire pour tous les élèves tout le temps, qu'ils ont été nécessairement imparfaits, nécessairement inadéquats, contraints par les systèmes et les circonstances, par le le jour étant seulement de 24 heures. Année après année, c'est dur de supporter ça. Il est tentant de se distancer comme les cyniques dans la salle du personnel. Il est tentant d'être promu hors de la classe ou de se réfugier dans la bureaucratie et les protocoles. Il est tentant de riposter ("Tu m'abandonnes, alors je t'abandonnerai!"). Il est tentant d'abandonner ou d'arrêter complètement d'enseigner.
Dans le célèbre film "Goodbye, Mr. Chips" (interprété par Robert Donat en 1939 mais depuis refait plusieurs fois), l'enseignant bienveillant éponyme vieillit mais ses élèves ne vieillissent jamais ("j'ai appris à ton grand-père!"). Eux et leurs enfants reviennent toujours pour dire merci à leur ancien professeur et à l'institution qui est devenue un récipient semblable à un dieu dans le fond de leurs vies, les gardant en sécurité et satisfaits. Même lorsque plusieurs anciens élèves sont tués pendant la Première Guerre mondiale, le désespoir n'est jamais encouragé. La vie continue et la vie est toujours gentille.
Dans la vraie vie, la plupart des enseignants – des enseignants consciencieux – sont absorbés puis oubliés. Il n'y a rien à montrer pour toutes ces heures de travail, pour tout ce dévouement. Bien sûr, parfois les enseignants sont soulagés lorsque certains élèves quittent l'école, mais c'est un soulagement coupable («Si seulement j'avais fait plus!»), Une sorte de représailles.
Alors, qui aide les enseignants à donner un sens à tout cela afin qu'ils soient moins enclins à mettre en pratique ce qui est, en fait, une expérience continuelle de deuil? Je dirige des groupes pour des enseignants qui, à maintes reprises, se heurtent à leur propre sentiment d'inadéquation, essayant d'être altruistes et aimants alors qu'une petite voix à l'intérieur appelle toujours: «Et moi?» Reconnaissant et partageant l'expérience, ça fait un peu plus facile à supporter.
RÉFÉRENCE
Fonagy, P. et Allison, E. (2014) «Le rôle de la confiance mentalisante et épistémique dans
la relation thérapeutique »en psychothérapie 10.1037 / a0036505.
