F * ck It

La séduction du défi.

L’explosion laisse nos lèvres quand nous sommes sur le point de faire quelque chose que nous savons que nous ne devrions pas manger une nourriture interdite, attraper les fruits de l’autre arbre, utiliser une voie réservée aux bus pour contourner une ligne de circulation, acheter ne pas avoir une carte de crédit, céder à un besoin impérieux qui provoque une consommation excessive d’alcool. Nous savons que nous traversons une ligne. L’essence de f * ck c’est notre conscience de la transgression. Le mot racine trans est actif, signifiant un mouvement délibéré vers le choix.

La ligne que nous traversons est là pour une raison. Un biscuit ou une boisson peut avoir provoqué des crises de boulimie dans le passé. Si de nombreux passants prenaient une pomme, le propriétaire de l’arbre serait privé de leur prime légitime. Si la voie réservée aux autobus était obstruée par des tricheurs à un seul occupant, un système destiné à tous serait détourné par quelques-uns. Construire une dette de carte de crédit ne mène qu’à des paiements mensuels plus élevés et à davantage de souffrances.

Je le veux. J’en ai besoin. Je le mérite. Ce que nous nous disons est le même, que nous écartions une restriction personnelle ou sociétale. Un sursaut de désir nous incite à invoquer des justifications. Un cookie n’aura pas d’importance. Il y a beaucoup de pommes sur cet arbre. Je ne serai dans la voie de bus qu’une minute. Je veux cette caméra depuis longtemps. Un verre de vin moche ne fera aucune différence. Alors, si nous cédons et franchissons la ligne, il y a un frisson et un soulagement à se libérer de toute contrainte.

La maîtrise de soi est fatigante; il faut un effort continu pour continuer à nous refuser ce que nous voulons maintenant. Il y a tellement d’attentes, en particulier sur le plan financier. Les récompenses pour exploiter nos impulsions sont dans le futur, cérébrales et quelque peu théoriques. Pendant ce temps, nous voyons d’autres personnes faire ce qu’il faut pour lutter et se sentir stupide. Etre sensible se sent ennuyeux, même sur la voie d’une bonne vie susceptible d’être pleine de récompenses pour la prudence.

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Tricher ou ne pas tricher? Pour succomber au désir immédiat ou contribuer au bien commun? L’urgence, être en retard pour un rendez-vous, peut sembler beaucoup plus convaincante que de se limiter à l’idée abstraite d’une voie de bus. Bien sûr, le bien-être du plus grand nombre devrait prévaloir sur les revendications de quelques-uns. Nous pouvons reconnaître que tout ce qui soutient le bien de tous profite à tous, au final. Mais ce tronçon vide de routes nous appelle, et résister à l’impulsion égoïste est difficile. Je suis en retard F * ck it .

Les violations morales sont, par définition, égoïstes et à courte vue; le respect des principes qui améliorent la vie pour tous sont généreux et tournés vers l’avenir. Je reste dans cette voie bouchée – c’est la bonne chose à faire. La vertu peut se sentir bien lorsque nous nous joignons à d’autres pour nous élever au-dessus de notre nature individualiste et compréhensive. Il y a longtemps, nous avons appris ce compromis à la maternelle, ainsi que les règles sur le partage, la prise de parole et la remise en état des lieux. Tout le monde sait qu’un libre, chaque personne s’emparant d’elle-même, crée un grand désordre à la fois sur le plan personnel et sur le plan sociétal. C’est une vie meilleure pour tout le monde quand on s’inspire mutuellement de l’équité et de l’optimisme de pouvoir compter sur chacun pour faire sa part.

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Source: Wendy Lustbader

C’est là que se rejoignent les niveaux personnel et sociétal. Pour nous opposer à la force de fk ck , nous devons rester attentifs à ces pensées sournoises que nous murmurons à nous-mêmes lorsque nous sommes frustrés, impatients et envieux. L’amertume et le ressentiment, en particulier, alimentent l’élan pour saisir ce que nous voulons simplement parce que nous le voulons, au lieu de nous arrêter pour réfléchir si c’est vraiment le bon moment ou la bonne manière et si c’est bon pour nous et les autres. Le premier moment, nous remarquons de telles pensées, nous devons les refuser. Cette capacité augmente à mesure que nous vieillissons, tant que nous maintenons notre détermination à maîtriser cette prise de conscience et à en faire un réflexe.

Abandonner un régime, prendre des libertés avec les biens d’autrui, violer un code de la route, accumuler des dettes insolubles et rechuter avec de la drogue et de l’alcool commencent tous par la séduction du défi. Nous nous débarrassons de la contrainte en échange de douleurs ultérieures, essayant astucieusement à ce moment-là d’éviter les conséquences. Plus nous repoussons ces impulsions à leurs débuts, mieux nous résistons à leur pouvoir sur nous. Si d’autres personnes nous ont déçus par le passé, nous constatons que nous pouvons choisir d’adopter notre propre conduite de confiance et augmenter ainsi la probabilité de recevoir la même chose des autres. Nous pouvons conserver le genre de vie que nous améliorons avec intention, en le visualisant clairement et en y croyant ardemment.