Gérer votre esprit en attendant (ou sur) le bébé

Récemment, un ami a décrit à juste titre le parcours de la fécondité comme «des montagnes russes très émotives». Probablement cette fois l'année prochaine, elle aura la même opinion de la maternité active. Les montagnes russes, bien sûr, sont l'une des principales attractions du parc d'attractions. Pourtant, parfois l'intensité est écrasante, et ils vous donnent envie de barf.

Périodiquement, c'est bon de sortir du parc d'attraction et de s'asseoir tranquillement et de se rassembler. Dans ce post, nous présentons quelques ressources pour vous aider à faire cela – la méditation de pleine conscience et la prière de centrage.

La pleine conscience est «une prise de conscience sans jugement», comme le décrit Jon Kabat-Zinn dans son livre Full Catastrophe Living (un si grand titre). C'est une technique qui peut être utilisée pour réduire les niveaux de stress chronique. Cela implique d'observer vos pensées, vos sentiments et vos sensations physiques sans créer de ligne de pensée ou de jugement. Il est également étudié comme une approche de traitement holistique pour tout – 1 868 mentions sur PubMed et l'escalade! Des essais cliniques ont testé les effets de l'enseignement de la méditation basée sur la pleine conscience aux patients atteints de diabète, de maladies cardiaques, de stress urbain, de tabagisme, d'incontinence urinaire, de problèmes de gestion du poids et de maux de tête.

Qu'en est-il de la fertilité? Cette combinaison de mots obtient seulement 2 hits sur PubMed. (Bonjour, thèse de doctorat potentiel?) Une étude a inclus seulement 9 participants. L'autre, de conception plus rigoureuse, incluait des femmes qui prenaient plus de temps que ce qu'elles voulaient concevoir et trouvaient que l'entraînement à la pleine conscience les faisait se sentir mieux à travers «les symptômes dépressifs, la honte interne et externe, le piégeage et la défaite».

Nous pensons que la gestion du stress est une partie essentielle de la fertilité et de la maternité, bien que nous ne disions jamais: «Détendez-vous, et cela arrivera.» Nous ne disons pas cela parce que: (1) la science ne supporte pas cela (2) il est très ennuyeux d'entendre cela, et (3) dire à une personne de se détendre ne l'aide pas réellement à se détendre.

La pratique de la pleine conscience commence par apprendre à observer nos sentiments, nos pensées et notre corps sans les juger comme bons ou mauvais et sans les forcer à s'en aller. Ceci est un précurseur pour chanter notre langue autour de nos expériences, qui a été discuté dans un post précédent. Cela crée moins de lutte avec eux et nous pouvons finalement les laisser partir plus facilement. La prochaine fois que vous vous sentez tendu, en colère ou déçu, essayez de rester avec le sentiment en l'observant comme un scientifique détaché. Observez votre état physique: vos muscles sont-ils tendus, vos mâchoires serrées, vos épaules voûtées, votre course cardiaque augmentée? Notez toutes ces sensations tout en résistant à la tentation de les étiqueter comme bonnes ou mauvaises. Quand votre esprit commence à ajouter une ligne d'histoire (c.-à-d. «Je suis si contrarié ma période est venue, je ne tomberai jamais enceinte.» C'est tellement injuste!), Ramenez votre esprit au sentiment «Je suis contrarié» . Il se peut que vous ayez littéralement besoin de vous dire avec fermeté et bienveillance: «J'arrête cette histoire!

La méditation de pleine conscience est quand vous êtes assis tranquillement avec votre dos droit (il peut être soutenu – n'hésitez pas à vous asseoir sur une chaise), vos yeux doucement fermés et votre langue derrière vos dents supérieures et lentement observer vos pensées et sensations corporelles décrites ci-dessus. Beaucoup de gens trouvent qu'il est plus facile de commencer par observer leur respiration. Il n'est pas nécessaire de changer de souffle, il suffit de diriger l'attention de votre esprit vers le bout de votre nez et d'observer la sensation de fraîcheur qui s'y trouve. Observez comment cela sonne et ressent. Il est tout à fait normal que votre esprit dérive dans 100 directions. Chaque fois qu'il le fait doucement, sans jugement, redirigez-le vers votre nez et votre respiration. Commencez avec un objectif de méditation pendant 5 minutes. Réglez un minuteur. Progressivement travailler jusqu'à 20 minutes. Votre esprit est comme un muscle, donc ce sera probablement très difficile au début. Même le méditant le plus chevronné aura beaucoup de distractions.

La méditation de pleine conscience a un cousin issu de la tradition contemplative chrétienne appelée prière de centration. Le mari d'Emma est un potier. Avant de faire quelque chose sur le volant, les potiers lissent un morceau d'argile grumeleux dans un cône lisse, et ils appellent ce processus de centrage. Les potiers ont un dicton: «Centrez d'abord le potier, puis centrez l'argile».

De nombreux livres décrivent la pratique de la prière de centrage. Cynthia Borgeault, un ministre épiscopal prolifique, a écrit un livre très accessible sur ce sujet. Brogeault dit: «C'est très, très simple. Vous vous asseyez, soit sur une chaise, soit sur un tabouret ou une natte de prière, et permettez à votre cœur de s'ouvrir vers cette origine invisible mais toujours présente de tout ce qui existe. Quand une pensée vous vient à l'esprit, vous laissez simplement aller la pensée et revenez à cette ouverture, silencieuse, attentive aux profondeurs. Non pas parce que la pensée est mauvaise, mais parce qu'elle vous attire vers la surface ou vers vous-même. Vous utilisez un petit mot ou une phrase, connu comme un «mot sacré» …. Pour vous aider à abandonner la pensée promptement ou proprement. "Votre parole sacrée pourrait être quelque chose qui se rapporte à votre parcours de fertilité ou de maternité, ou Borgeault donne des exemples comme" paix "," sois tranquille ", etc.

Bien que la pleine conscience et la prière de centrage soient faciles à décrire, le changement des schémas de pensée semble anormal et même futile au début. Cela peut aussi être difficile de changer votre routine quotidienne pour laisser le temps à la réflexion tranquille. Cela peut être encore plus difficile si vous avez de jeunes enfants dans votre maison, bien que les enfants soient aussi merveilleux pour nous rappeler de revenir au moment présent. et l'amie Hannah a récemment écrit de manière si éloquente.

Prendre une classe peut faciliter ce changement de comportement. Si vous vivez dans la région de Baltimore, vous pouvez apprendre la méditation de Sharon ou de l'un de ses collègues enseignants bouddhistes au Temple pour la paix dans le monde. Sharon enseigne un cours spécifique pour les parents le jeudi matin à partir du 22 mai. Si vous vivez ailleurs, vous pouvez toujours trouver une classe de prière de concentration ou de pleine conscience. Sinon, les cours en ligne sont également une option. Sounds True a beaucoup d'offres, Tara Brach, une collaboratrice de Psychology Today, a une merveilleuse série de baladodiffusions, et le révérend Borgeault a un centre de prière centré qu'Emma veut absolument emmener.

Est-ce que cela ressemble à ce dont vous avez besoin, ou est-ce que l'idée d'entasser une chose de plus dans votre journée vous donne envie de rire hystériquement? Ou les deux? La clé est de commencer petit – comme cinq minutes par jour maximum. Et ces cinq minutes vont passer très lentement au début! Mais petit à petit, ils contribueront à rendre les montagnes russes plus agréables.

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