La grande raison pour laquelle l’Amérique se sent désintégrée

La fragmentation inhérente fait son apparition et elle est féroce.

Sa vie oscille, comme tout le monde, non seulement entre deux pôles tels que le corps et l’esprit, le saint et le pécheur, mais entre des milliers et des milliers.

– Hermann Hesse, Le Steppenwolf ¹

Contrairement aux idées reçues, nos résultats révèlent que la coopération peut émerger entre individus égoïstes à cause de l’égoïsme lui-même: si la récompense finale de faire partie d’une société est suffisamment attrayante, les joueurs décident spontanément de coopérer.

– Bravetti & Padilla, une stratégie optimale pour résoudre le dilemme du prisonnier

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Dans un petit moment
je serai parti
Le moment est déjà passé
Oui c’est parti
Et je ne suis pas là
Ce n’est pas le cas
Je ne suis pas là
Je ne suis pas…

– Thom Yorke, Radiohead, Comment disparaître complètement

Nous entrons en 2019 en tant que résidents d’un monde en constante mutation, avec des menaces persistantes au niveau de l’annihilation et une surcharge d’informations exhaustive. Nos tentatives pour rester à la hauteur – avec une avalanche de tweets et de publications sur les réseaux sociaux, avec des nouvelles chaque heure, avec un parchemin apparemment sans fin de scandales politiques – sont vaines. Et lorsque nous sommes incapables de suivre le rythme, nous avons tendance à éviter les défis du moment présent en effectuant des ajustements. Ce type de dissociation est un mécanisme d’adaptation compréhensible et pourtant dangereux. Les lecteurs doivent faire preuve de prudence et s’arrêter si nécessaire, car des perspectives axées sur la dissociation et les traumatismes peuvent être déclencheuses.

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Prêter attention

Lorsque nous sommes incapables de nous occuper de ce qui est important, nous nous privons de la possibilité de comprendre suffisamment en détail ce qui se passe pour élaborer des plans et prendre de bonnes décisions. Lorsque nous nous dissocions de manière routinière, nous perdons notre cohésion interne et risquons une fragmentation irréversible. Cela est vrai au niveau individuel, mais les enjeux sont beaucoup plus grands quand toute une société est endormie au volant. Surtout compte tenu du style de personnalité du président Trump – qui semble changer, et qui se transforme en modèles chaotiques avec des changements brusques de direction dans la motivation et la présentation de soi (tout en restant très fidèles à la marque) – il est plus important que jamais que nous nous mettions en alerte exactement comment fonctionne ce type de dissociation individuelle et sociale et ce que nous pouvons faire à ce sujet.

Aujourd’hui, nous allons parcourir rapidement un sujet complexe, la dissociation et l’identité, et le relier à des systèmes sociaux collectifs en utilisant l’analogie d’une personnalité unique mais balkanisée pour aider à fournir un cadre contenant pour comprendre les diverses perspectives et luttes à plusieurs factions. nous vivons dans le climat mondial actuel. Je vais discuter du rôle que joue la dissociation dans la vie quotidienne et dans les états de malaise, explorer la construction diagnostique du trouble de l’identité dissociative (anciennement trouble de la personnalité multiple), examiner la théorie structurelle de la dissociation (un outil conceptuel simple mais puissant savoir) et, enfin, établir des parallèles avec nos systèmes politiques et sociaux.

Donne-nous aujourd’hui notre dissociation quotidienne

La dissociation à un degré modeste est normale. Nous devons nous dissocier régulièrement pour pouvoir fonctionner, car il est parfois nécessaire de syntoniser le reste du monde pour pouvoir syntoniser les informations les plus importantes et les plus pertinentes de notre environnement. Nous devons nous concentrer de la sorte – prêter attention à une chose et non à d’autres – pour conduire une voiture par exemple. Lorsque nous conduisons, il est impératif de fermer un peu la majeure partie du monde et de nous concentrer sur la tâche à accomplir. Nous avons probablement tous eu un moment où nous sommes «rentrés» dedans après avoir laissé notre esprit s’égarer au volant (parfois appelé «hypnose de la route» si elle était assez profonde), en étant pris au piège en pensant à une réunion imminente au travail ou à des factures à payer à la maison. .

Nous devons en bloquer une grande partie pour nous concentrer sur les nombreuses variables actuelles: les voitures multiples et imprévisibles qui nous entourent, les piétons et les cyclistes qui partagent la route, les incertitudes quant à la direction à suivre pour se rendre dans un lieu inconnu, les obstacles soudains sur la route. Laisser notre esprit vagabonder dans nos «vies réelles» pendant quelques secondes peut non seulement être effrayant, mais également être mortel – les Centers for Disease Control and Prevention prévoient que 9 personnes sont tuées chaque jour aux États-Unis. résultat de la conduite distraite. La dissociation, en ce sens, est un outil de survie pour une tâche complexe. Même lorsque nous entrons dans une pièce, nous ne prenons généralement pas tous les détails de la scène. Une seule pièce pourrait être écrasante. Essayez de faire attention à tout ce qui se passe maintenant, à toutes les sensations du corps, à toutes les sensations extérieures, aux pensées, aux sentiments, aux notions vagues… comme en pleine conscience, lorsque nous abandonnons nos filtres et nos œillères, nous commençons à remarquer tant de choses que nous ne voyons jamais. réalisé où, et certaines de ces choses sont vraiment, vraiment importantes.

La dissociation est également nécessaire lorsque la douleur émotionnelle est trop forte pour être tolérée, par exemple lorsque des personnes subissent des abus, de la terreur ou d’autres états de peur et d’impuissance. Cependant, il est important que la dissociation ne soit qu’un outil d’adaptation à court terme, car à long terme, elle peut entraîner de lourdes pertes lorsque nous sommes absents au moment présent pour éviter les émotions et autres expériences.

Lorsque des parties importantes sont «séparées» – comme lorsque nous devons sortir du corps lors d’une horrible agression physique ou lorsque nous craignons une perte ou une défaillance totale – nous perdons également les fonctions associées à ces parties. Si des aspects de l’identité de l’enfance sont cachés, nous pouvons nous sauver de la peur aux dépens de la joie et de l’émerveillement enfantin. Par exemple, une personne qui grandit dans une maison effrayante et destructrice peut apprendre à supprimer l’envie de jouer et la curiosité afin de rester vigilante ou à répondre aux demandes malsaines des soignants, en apprenant à restreindre et à contraindre leur personnalité et leur expressivité afin d’éviter les mauvais traitements.

La dissociation est un moyen de défense particulièrement important pour les enfants, qui n’ont pas encore développé un sens de soi ou des stratégies d’adaptation des adultes plus adaptables que la simple fermeture des portes anti-explosion – bien que le recours à la dissociation puisse persister, dans certaines circonstances, jusqu’à l’âge adulte. Il s’agit d’un mouvement de survie ultime, l’équivalent psychique de la situation quand un lézard laisse tomber sa queue en tant que concession à un prédateur à la recherche de la liberté. Pour les lézards, la queue repousse naturellement et le prédateur obtient un délicieux en-cas à la queue de lézard. Pour les gens, les parties perdues du soi peuvent revenir ou reprendre leur développement et «repousser»… elles ne sont généralement pas consommées mais peuvent rester sous-développées si elles sont dissociées… et c’est plus difficile que la régénération d’un lézard. Cela nécessite un ensemble de circonstances propices à la guérison, à la sécurité et à la confiance, en particulier lorsque les traumatismes ont impliqué des proches. Lorsqu’un monde non sécurisé conduit à la fragmentation pour la survie, il est nécessaire de trouver un monde suffisamment sûr pour commencer à s’épanouir.

Étant donné que la dissociation est considérée, dans le développement, comme l’un des premiers moyens de défense utilisés par les êtres humains, j’attache la dissociation à la nature humaine, l’un des cadres de base nécessaires au maintien du sens de l’identité personnelle et de la réalité sociale partagée. Psychologiquement, nous déformons la compréhension, la perception de soi, les impressions sociales, etc., afin de faire avancer les choses. Parfois, cela se fait par biais involontaire et inconscient, alors que d’autres fois, il est mis en œuvre par tromperie motivée et par la mauvaise direction délibérée des autres.

Nous sommes des experts du théâtre et de la vanité; au mieux, nous apprenons par le jeu plutôt que par essais et erreurs. En grande partie, notre monde est construit sur la fumée et les miroirs, tout autant que sur des écrous et des boulons. Nous sommes des créatures intelligentes, capables d’imagination et, plus précisément, de simulation. Cela nous permet de fantasmer sur des choses qui pourraient exister et de les concrétiser, brouillant la frontière entre fantasme et réalité. Par exemple, la science-fiction prédit souvent une technologie qui deviendra réalité des décennies plus tard, alors que ce qui semblait être une chimère devient réalisable avec les progrès de la science. La fantaisie et la réalité sont souvent les mêmes. C’est juste une question de temps.

De plus, nous sommes à la veille d’une singularité évolutive comme le souligne le Défi viral des 10 ans, confronté à des choix difficiles pour survivre et s’adapter aux circonstances mêmes que nous avons créées et que nous maintenons. Les catalyseurs de la croissance exponentielle de notre civilisation sont une interconnexion efficace, une communication de plus en plus rapide, des pouvoirs et un potentiel sans précédent, ainsi que l’explosion démographique, qui garantit un nombre croissant de génies, ne serait-ce que pour des raisons statistiques inévitables.

Comment est fait le monde social?

Nous produisons ce monde ensemble plus ou moins automatiquement, sans volonté consciente collective ni leadership cohérent. Nous pouvons vraiment vivre ensemble dans nos réalités subjectives totalement différentes, à condition que nous nous comportions de manière à co-soutenir notre réalité partagée. Il doit y avoir suffisamment de chevauchements et nous avons plus en commun que des différences. Pourtant, lorsque les choses tournent mal, nous sommes pris au dépourvu, nous sommes pris dans l’urgence, nous pensons en groupe et réagissons à la menace, et nous prenons facilement de mauvaises décisions.

Il faut déployer des efforts considérables pour s’en tenir à des plans rationnels permettant de régler les problèmes facilement, une force de volonté majeure pour faire une pause et réfléchir par réflexe, une compétence acquise par le biais d’une répétition jusqu’à ce que les plans d’urgence soient enracinés et habituels. Comprendre pourquoi il est si difficile de changer de vitesse lorsque la situation l’exige nécessite de comprendre le fonctionnement de l’esprit pour pouvoir interpréter les réponses apparemment irrationnelles: fragmentation, actions autodestructrices lorsqu’un chemin sain semble évident, sauts de comportement soudains et discontinus , sentiment et pensée, et les effets «non linéaires» associés qui sont plus la règle que l’exception dans les expériences individuelles et sociales humaines. Nous aimons nous voir, nous-mêmes et nos systèmes sociaux, en douceur et en continu, et essayer de les mettre en place de cette façon, mais en réalité, nous sommes tout simplement plus en désordre qu’autrement. Et nous voulons cacher le désordre pour maintenir l’illusion de continuité, un filet de sécurité utile mais parfois fragile.

La théorie structurelle de la dissociation et des troubles de l’identité dissociative

Une condition de grande fascination et de beaucoup d’incompréhension dans la culture populaire (malheureusement, pour ceux qui vivent avec elle), le trouble d’identité dissociative (DID) est considéré dans une large mesure comme le résultat d’un traumatisme précoce sévère. Les facteurs contributifs incluent les abus émotionnels, physiques et sexuels, ainsi que la négligence et l’éclairage chronique au gaz par les soignants qui sont incapables de fournir un environnement de développement de base. Ces facteurs, associés à une propension à la dissociation, peuvent entraîner une profonde perturbation du sens de soi, entraînant les «personnalités multiples» susmentionnées.

Le problème, c’est que les personnes atteintes de DID n’ont pas beaucoup de personnalités différentes. Au lieu de cela, ils ont des sous-systèmes de personnalité qui ne sont pas intégrés les uns aux autres. Ces sous-systèmes représentent différents aspects de la personnalité plus cohérente et cohérente qui existerait en présence d’une expérience de développement plus saine. Les différents sous-systèmes ont tendance à former des paires et des sous-groupes représentant différents aspects et réponses du traumatisme.

Certaines personnes semblent être plus enclines à la dissociation que d’autres, avec une plus grande facilité pour la fluidité de l’identité, souvent un trait social hautement adaptatif. En l’absence de traumatisme, ces personnes seront peut-être plus capables d’assumer de multiples perspectives, de voir les choses sous des angles différents, de manière fondamentalement saine d’être dans le monde caractérisé par moins de conflits lorsque différentes perspectives sont en communication et peuvent bien coexister. Ils peuvent être en mesure de passer d’un rôle à l’autre ou d’occuper un rôle tellement complet qu’ils semblent être l’original, voire même l’authenticité de l’authentique et plus original que l’original lui-même. Pensez aux acteurs qui peuvent sembler devenir une autre personne dans le cadre de leur métier ou à des politiciens capables de porter plusieurs visages avec facilité. Dans une certaine mesure, la capacité de pivoter, d’assumer la bonne personne pour la bonne situation est très adaptative. Mais quand cela conduit à nous cacher des choses, nous finissons par nous prendre en flagrant délit, conduisant à des scandales, de graves erreurs de jugement et de mauvaises décisions, nous ne savons même pas pourquoi nous avons pris.

Singularité

Ce qui peut sembler être de la fausseté, de l’hypocrisie, de l’incohérence, de l’absence de réflexion ou de la manipulation peut être le résultat d’un manque d’intégration et non d’une action volontaire ou d’un motif véritable. Lorsque vous traitez avec les autres (et avec vous-même), il est souvent utile de comprendre à quel point leur personnalité est “singulière”, par opposition à leur degré de multiplicité, en tant que trait normal, dans la compréhension de la motivation et du comportement. Vous pouvez le voir dans la cohérence avec laquelle une personne se comporte réellement, d’une situation à l’autre et d’une personne à l’autre. Certaines personnes peuvent changer radicalement en fonction des circonstances, en s’adaptant magistralement avec une installation ressemblant à un caméléon, alors que d’autres se ressemblent davantage, peu importe ce qui se passe. Certaines personnes peuvent avoir des points de vue multiples, une empathie compatissante plus grande et servent souvent de traducteur entre différentes factions et facilitent le changement intégré (par opposition aux agresseurs unilatéraux qui peuvent provoquer un changement par le biais de bouleversements).

Nous nous considérons souvent comme ayant un esprit unique alors qu’en réalité nous avons des vues et des désirs disparates et parfois contradictoires. Plutôt que de faire l’expérience d’une dissonance cognitive, nous pouvons toutefois supprimer notre conscience de l’auto-discontinuité, en agissant comme si tout avait un sens. Nous pouvons éditer des pensées, des sentiments et des souvenirs après le fait pour maintenir un sens cohérent de soi. La mémoire est très malléable et peu fiable selon un nombre croissant de recherches, mais beaucoup pensent encore que s’ils sont certains que quelque chose s’est passé comme ils le pensaient, ce doit être vrai. C’est une forme de raisonnement émotionnel. C’est vrai, alors ça doit être vrai. Qu’est-ce que cela signifie pour que quelque chose soit vrai? Quel est le sentiment d’une logique inattaquable?

Par exemple, je peux me convaincre que j’ai discuté et convenu d’un plan d’action spécifique avec mon partenaire, et c’est ce dont je me souviens (et que je suis souvent en conflit), alors qu’en fait je n’avais jamais pris de décision claire à ce moment-là ou de manière sélective. rappelez-vous les parties de ce que j’ai dit qui soutiennent mon état d’esprit actuel. On sait que la mémoire dépend du contexte, ce qui rend difficile l’obtention de toute l’histoire. Dans ma mémoire, je me souviens peut-être d’un sens circonscrit et déformé de ce qui s’est passé, celui qui correspond à mon sens de ce que je suis à ce moment-à-dire, par exemple, quelqu’un de clair et décisif, qui ne se trompe jamais. C’est souvent contre un autre extérieur que nous tombons dans ce piège, même si nous pouvons être tellement divisés contre nous-mêmes, tout en restant inconsciemment inconscients de la discorde intérieure, peut-être en attribuant l’angoisse à quelqu’un ou à autre chose.

Identités dissociatives

Selon le DSM 5 – le manuel de diagnostic psychiatrique publié par l’American Psychiatric Association et utilisé pour traiter les maladies mentales -, afin de satisfaire aux critères de trouble dissociatif de l’identité, une personne doit posséder au moins deux états de personnalité distincts – sinon plus – et chaque état de personnalité doit avoir son propre «modèle relativement durable de perception, de relation et de réflexion sur l’environnement et le soi».

Les états de personnalité doivent être séparés les uns des autres, impliquant une «discontinuité marquée dans le sens de soi et le sens de l’action», avec des symptômes dans de nombreux autres domaines impliquant la pensée, les émotions et le comportement. Notamment, les personnes atteintes de DID peuvent faire l’expérience de possession, par exemple en ayant l’esprit et le corps envahis par un esprit surnaturel malveillant avec une intention malveillante. Une autre caractéristique de DID est la perte de mémoire pour des événements et des actions importants. Avec ce type d’amnésie, les personnes atteintes de DID oublient non seulement les événements traumatiques, mais aussi les événements ordinaires et non traumatiques. la mémoire est “dépendante de l’état”, ce qui signifie que ce qui se passe dans un état émotionnel ou un contexte peut ne pas être reporté plus tard.

Les trois derniers critères de DID sont communs à tous les troubles psychiatriques, exigeant que les symptômes provoquent une détresse et / ou un dysfonctionnement importants, et ne soient pas mieux expliqués par un autre trouble, tel qu’un autre trouble psychiatrique, un trouble lié à une substance, un trouble médical général, ou de rares cas de simulation ou de trouble factice.

Avant de recevoir un diagnostic de DID, on diagnostique souvent chez ceux qui en souffrent, notamment la dépression, l’anxiété, les troubles de la personnalité et les problèmes de toxicomanie, entre autres. Les personnes atteintes de DID ignorent souvent que leurs états de personnalité changent. Par exemple, ils peuvent passer de très gentils et coopératifs à hostiles et méfiants, ignorant que quelque chose a changé, alors que d’autres autour d’eux les ressentent comme étant complètement différents. Lorsqu’ils sont confrontés, une réponse commune serait d’attribuer le problème à l’autre personne, de l’accuser ou de penser qu’il est incompétent, ce qui semblerait être la seule explication raisonnable sans pouvoir voir de problèmes dans son propre comportement. Ils peuvent passer du temps avec des gens qui en savent plus sur eux-mêmes qu’ils ne le savent sur eux-mêmes, car ils peuvent communiquer des informations importantes, mais consciemment oubliées, dans un état de dissociation.

La dissociation bloque l’intégration développementale

En raison de l’incohérence comportementale résultant du passage d’un état de personnalité à l’autre et de l’incapacité à donner une explication sensée ou même à discuter des possibilités de manière civile et rationnelle, les personnes atteintes de TDI sont souvent accusées de mensonge et de manipulation. Pourtant, ils ne sont généralement pas mal intentionnés. Mais sans connaître toute l’histoire, il est logique de penser que c’est ce que vous attendez des gens en particulier – ou le sens le plus simple du monde – de penser qu’ils mentent, font semblant ou sont autrement manipulateurs, ce qui entraîne des problèmes récurrents de boule de neige dans leurs relations , travail et famille. La projection est une défense puissante, rendant chaque irréel à l’autre. Lorsque certaines parties de nous-mêmes sont hors ligne, la résilience en souffre. L’intégration entre les parties, l’auto-synergie, est cruciale pour une adaptation complexe.

Prudemment optimiste

Les personnes atteintes de DID bénéficient d’un traitement. Un traitement efficace devrait entraîner une plus grande prise de conscience des états internes et de leurs relations les uns avec les autres et une plus grande coopération interne. En fin de compte, l’objectif est que ces sous-systèmes disparates s’intègrent – peut-être à des degrés divers – dans un sens plus intégré de soi. Cela implique de surmonter diverses barrières intérieures, les peurs d’explorer son monde intérieur et les peurs du monde extérieur et des autres, des premières expériences de développement aux complexes plus sophistiqués, en commençant par les peurs de ce qui se passe dans son esprit, les peurs du danger des autres, et des problèmes de soins personnels, en passant par des phobies de souvenirs traumatiques, ainsi que par les peurs et les angoisses qui se manifestent chaque jour.

La partie apparemment normale et émotionnelle de la personnalité

La théorie structurelle de la dissociation ² est une feuille de route permettant d’évaluer la gravité de la dissociation. Il décrit trois niveaux de dissociation en fonction de la mesure dans laquelle la fragmentation affecte le soi présent au monde, l’un l’autre, et nous-mêmes comme «normaux» – appelés ANP, ou «parties apparemment normales» de la personnalité – et nos états émotionnels de soi – le PE ou «partie (s) émotionnelle (s)» de la personnalité – que nous cachons souvent et avons du mal à réguler parce que nous ne sommes pas en communication, encore moins en contrôle.

Le premier niveau de dissociation structurelle, primaire, implique une scission fondamentale entre l’ANP et le PE. Cela signifie que les sentiments sont séparés de notre présentation quotidienne, inaccessibles pour nous-mêmes à moins qu’ils ne deviennent suffisamment intenses pour permettre une suppression et une engourdissement importants. Dans le deuxième niveau de dissociation structurelle, Dissociation structurelle secondaire, le PNA reste intact, mais le PE est fragmenté, à des degrés de gravité variables. Les différentes parties du PE suivent des systèmes de motivation basés sur le cerveau, décomposant les émotions en compartiments de plus en plus séparés à mesure que la dissociation augmente. Au fur et à mesure que la dissociation devient plus profonde, différents fragments de PE peuvent capturer des états émotionnels et des significations spécifiques – phobies spécifiques, agressivité et rage, désir de fuir, désir de riposter, plaisir intense associé à une activité spécifique, etc. C’est plus déroutant et problématique car on essaie de maintenir une PNA unique et cohérente à la fois personnellement et socialement. Au troisième niveau de dissociation (Tertiary, qui s’aligne sur DID), l’ANP et le PE sont fragmentés en plusieurs états de soi, ce qui aboutit à un kaléidoscope d’identité. À chaque niveau, il existe des différences de gravité, avec une fragmentation plus ou moins grande. Il existe également des différences dans «l’architecture» spécifique de chaque personnalité, fonction d’influences de développement innées et sociales-environnementales, comme c’est le cas pour les personnes en général. Vous pouvez le mapper, les lignes entre les cercles représentant les clusters connectés localement:

Graphique: Théorie structurelle de la dissociation

Source: Grant H. Brenner

E pluribus unum

Le système politique américain remplit les critères principaux du désordre identitaire dissociatif, si nous prétendons un instant que notre pays est une personne. Premièrement, avec ses multiples partis politiques – principalement les démocrates et les républicains toujours rivaux -, il comporte deux ou plusieurs États à la personnalité largement indépendants les uns des autres et dotés de relations uniques en matière de relations et de perception de l’environnement plus large et d’eux-mêmes. Il y a plus de subdivisions, discutées en détail ci-dessous, mais celles-ci sont d’une certaine manière primordiales. Jusqu’à récemment, par exemple, lorsque nous commençons à voir un relâchement de la qualité rigoureusement dissociative, les groupes politiques votent par blocs, dans la lignée des partis. Deuxièmement, nous observons de graves perturbations de la mémoire avec des défaillances et des distorsions de la mémoire fréquentes qui maintiennent la continuité et évitent la reconnaissance de la discontinuité. Les histoires changent selon les exigences de la situation, apparemment sans reconnaître qu’il existe des incohérences et des contradictions.

L’Amérique est née d’un traumatisme collectif, à plusieurs niveaux. Liberté religieuse, exploration, exploitation, esclavage, génocide, émancipation, conflit, guerre civile, racisme, préjugés liés au genre et à la classe sociale, structure constitutionnelle assurant des divisions permanentes sans garantir une communication ou une coopération sans faille. C’est à la fois une force et un défaut, mais comme le dit le vieil adage, c’est le meilleur que nous ayons. Surtout quand l’alternative était régie de loin par une nation autocratique à domination unilatérale. Ironique, peut-être maintenant, alors que l’Amérique est perçue avec méfiance par des nations moins puissantes pour des raisons apparemment similaires, accusées d’être dissimulées dans notre idéalisme et aveugles à notre vraie nature.

Différents systèmes juridiques et bureaucratiques, des freins et des contrepoids et des lignes d’autorité informelles servent à créer un conteneur pour ce qui se passe dans notre système politique, mais il s’agit plus ou moins d’un système dynamique et auto-organisé avec de multiples centres de contrôle indépendants qui sont: partiellement liés les uns aux autres, mais dans une large mesure, ils sont à la fois indépendants et ignorants de la plupart des actions et des pensées des uns et des autres. En fait, ils doivent être inconscients pour fonctionner correctement, éviter les abus et les prises de pouvoir par monopole.

Il appartient au président de maintenir cette structure et non de la violer. De même, vous avez le droit de garder votre vote secret, bien que vous soyez libre de le parler, pour vous assurer que personne n’a trop de pouvoir. Si vous dites aux gens que vous n’avez pas voté, vous risquez de les contrarier. Faire valoir que voter ne fait pas la différence est un débat sans issue. Les contrôles de pouvoir et le secret rendent également plus difficile la collaboration efficace, en particulier lorsque le conflit est intense et qu’il est impossible de trouver un compromis. Cela suppose un débat sur la santé et un consensus, mais ce n’est pas arrivé depuis longtemps. Lorsque les deux parties tombent dans la pensée de groupe autour d’idéologies caractérisées, la pollinisation croisée entre les parties devient rare dans une mesure malsaine. Ce n’est pas ce que les pères fondateurs voulaient.

Choisir un côté

Il existe une profonde symétrie ici dans le système à deux partis: les libéraux peuvent facilement voir les incohérences et les «mensonges» de la droite, mais pas les leurs, et les conservateurs peuvent montrer que les libéraux n’ont pas de sens. Ils ont en commun une incapacité à se replier spontanément sur eux-mêmes et la tendance à supposer que chacun a le fondement moral le plus élevé. Dans un système aussi fragmenté, les efforts de communication se transforment instantanément en attaques odieuses. Il n’y a pas de milieu, pas de sens mental dans ces relations.

Il existe des problèmes d’identité au niveau des partis politiques, les deux principaux partis américains étant confrontés à une crise d’identité. Le président républicain, par exemple, n’a pas été républicain de longue date et a pourtant pris possession du parti républicain avec peu de résistance. Il semble à bien des égards être une étude d’opposés incompatibles. Les personnes qui ne semblent pas devoir ou devraient pouvoir s’identifier à lui et le veulent gagner s’identifient à lui et le voient comme une force pour le bien: un homme riche qui est vénéré par la classe ouvrière, saisir le misogyne qui est soutenu par beaucoup de femmes, un raciste présumé qui est adoré par plus d’Américains noirs en semblant défier l’imagination.

Les démocrates ont connu une transformation identitaire différente mais parallèle, exprimant un aspect des idéaux américains privilégiés des opportunités d’immigration et des valeurs progressistes, en ayant d’abord un président d’ethnie mixte, puis une bataille entre une femme et un homme juif. En fin de compte, les élections de 2016 ont opposé la répugnante apparence d’homme de race blanche républicain à une femme démocrate favorite du gouvernement. Universal split appel simultanément aux tendances progressiste et conservatrice. En fin de compte, régressif dans le sens psychologique du retour à un taux plus primaire, si plein de haine et d’idées repoussantes, et d’espoir tragiquement anéanti.

À ce jour, on peut dire que les Dems ont un sens de l’identité et d’objectif peu clair, et depuis les élections de mi-mandat, nous commençons à voir des individus post-trumpiens plus radicalisés combler les divisions dissociatives qui deviennent de plus en plus évidentes. Les ruptures au sein du parti peuvent faire exploser les choses, mais aussi créer un élan d’adaptation et d’évolution, laissant place à l’émergence de nouvelles formes. Ocasio-Cortez est un bon exemple de ce changement, une sorte d’univers miroir, Trump, similaire en ce qui concerne le fanfaron et l’apparente effrontée, qui est néanmoins très attrayante et libératrice pour beaucoup. Les démocrates nouvellement investis semblent emprunter au livre de jeu de Trump, alors que les anciennes règles inviolables deviennent soudainement sans substance. Les murs deviennent des voiles diaphanes et les frontières deviennent des murs.

Confusateur en chef?

L’Administration Trump elle-même présente des caractéristiques suggérant des processus dissociatifs. Premièrement, il existe une distorsion et un déni de la réalité, qui sont remplacés par du fantasme et de la projection. Obama n’est pas américain. La foule lors de mon inauguration a nié le sien. ISIS a été vaincu et nous pouvons donc quitter la Syrie. Cela peut ne pas être une simple illusion narcissique au sens large; cela peut être le signe d’une plus grande désorganisation. Deuxièmement, il y a une perte de structure interne, comme on peut le constater avec un flot incessant de révocations et de démissions au sein du cabinet et de l’administration. En fait, la structure elle-même semble être un roulement constant, autour d’un axe central. Un vortex politique.

Les parties du système qui ne correspondent pas à l’identité dominante sont scindées et éjectées. Pourtant, ils font toujours partie du système, en orbite autour du centre avec les médias sociaux de l’aide. Nous voyons cela avec James Comey via les médias sociaux et son livre, Preet Bhahara avec les médias sociaux et son podcast, et Mattis et Tillerson, entre autres, font entendre leur voix dans les médias même après leur départ formel de l’administration. Ils deviennent plus forts, d’une certaine manière, plus libres d’agir une fois lâchés. Ils sont toujours en relation avec Trump, bien que la relation soit transformée. Nombreuses personnalités en relation les unes avec les autres.

Nous voyons beaucoup de comportements à double face dans le même sens, presque dans le même souffle: des proclamations d’amitié et d’unité suivies de déclarations de dédain et de répugnance. Il y a un flot incessant de trahisons et de licenciements présumés, un turn-over presque constant d’employés de haut niveau, des renversements soudains de fortune liés à des changements soudains en faveur et en défaveur, qui vont au-delà des simples réactions narcissiques aux blessures causées par le fractionnement et la fragmentation graves.

La panne

Notre système politique est au plus haut niveau apparent d’identité, binaire. Où est celui, de beaucoup? C’est juste une idée, mais puissante, ordonnée par la religion dans une nation sous Dieu, malgré la séparation de l’Église et de l’État. La nation est divisée en termes de culture et de valeurs, favorable à la vie et aux choix, socialiste et capitaliste, de liberté et d’esclavage, de justice et d’injustice, de rébellion et de conformité, d’unicité et de fadeur, de liberté de parole et de rumeurs politiques continue encore et encore. Je crois que cela fait partie de l’ADN de notre pays plus que tout autre, en raison de la façon dont nous avons commencé et de ce qui a été mis en place par les pères fondateurs.

Compte tenu de la dynamique binaire intrinsèquement contraignante des conflits trop rigides, le développement de troisièmes alternatives est difficile. Par exemple, où se situent les définitions fluides du genre et de l’identité sociale? Comment se fait-il que je puisse être ami avec des gens qui sont en désaccord avec mes positions politiques et qui soutiennent quelqu’un que je peux haïr, alors que nous partageons beaucoup en commun et sommes totalement sympatico sur beaucoup de choses? Et comment puis-je aussi désavouer mes amis proches et les membres de ma famille à cause de leur vitriol et leur rejet violent de ce qui m’est cher?

Un moyen d’exploiter la complexité?

Quand cela n’a pas de sens, je cherche une dissociation structurelle. Je pense que nous sommes en pleine réorganisation et que ce qui se passera au cours des 10 prochaines années, ou plus tôt, déterminera au moins les prochaines décennies et pourrait laisser présager une crise existentielle bien supérieure à celle que nous avons jamais vue. Notre nation, et le monde par extension, a été jetée dans un état hypercritique sursaturé, où des mouvements relativement minuscules peuvent être amplifiés de façon imprévisible et où de grands efforts ont peu d’effet. Le coup externe du 11 septembre a créé une fissure et l’élection d’Obama et de Trump crée un passage qui crée un passage pour que les choses sortent de l’intérieur et bougent de l’intérieur, créant généralement des tourbillons et tourbillons turbulents, des écarts par rapport à la dynamique prévisible et familière d’il n’ya pas si longtemps. Nous sommes en train de changer de phase: lorsque l’eau commence à bouillir et se transforme en vapeur, le liquide se transforme en gaz.

Avoir des ennemis fonctionne pendant un certain temps, c’est une solution temporairement stable, mais reflète en fin de compte une dynamique non constructive et n’est pas une stratégie de survie à long terme. Depuis que nous sommes coincés ensemble sur cette planète de plus en plus restreinte, nous sommes confrontés à un dilemme de prisonnier de plus en plus pressé, pris entre le besoin de coopérer et l’impulsion de se défaire et de se retourner les uns contre les autres. Si nous sommes égoïstes et reconnaissons notre interdépendance, nous devrions finir par bien nous entendre. J’espère que tenter de s’entendre ne sera pas ce que nous faisons.

Ce que nous faisons maintenant est de la plus haute importance, et être informé de la nature dissociative de notre système peut nous permettre de voir au-delà des dynamiques cachées, à courte vue et souvent destructrices qui dictent nos décisions, sapent la compassion et l’empathie et nous font apparaître ennemis les uns aux autres. Est-ce que nous approchons d’un point de non retour? Nous sommes extrêmement interdépendants et nous ne comprenons pas très bien ce que cela signifie. Nous nous encerclons pour que, si une personne tombe, la résilience de l’ensemble du système soit mise à l’épreuve. C’est le moment idéal pour ralentir et réfléchir de manière plus réfléchie, tout en restant alerte.

1. de Steppenwolf: «Vous connaissez la notion erronée et malheureuse qu’un homme est une unité durable. Vous savez aussi qu’un homme est constitué d’une multitude d’âmes, de nombreux moi. La séparation de l’unité de la personnalité en ces nombreuses pièces est un acte de folie. La science a inventé le nom de schizomanie pour cela. La science est à ce point juste, qu’aucune multiplicité ne peut être traitée à moins d’une série, d’un certain ordre et d’un certain groupe. Il est faux dans la mesure où il soutient qu’un seul et unique ordre permanent est possible pour la multiplicité des soi-mêmes subordonnés. Cette erreur de la science a de nombreuses conséquences désagréables et le seul avantage de simplifier le travail des pasteurs et des maîtres nommés par l’État et de les préserver des travaux de la pensée originale. En conséquence de cette erreur, de nombreuses personnes passent pour des membres normaux, voire pour des membres de grande valeur de la société, qui sont irréductibles. et beaucoup, au contraire, sont considérés comme des fous génies… C’est l’art de la vie. En tant qu’artiste, vous pouvez développer le jeu de votre vie et lui prêter de l’animation. Vous pouvez le compliquer et l’enrichir à votre guise. Il est entre tes mains. De même que la folie, au sens le plus élevé, est le début de toute sagesse, de même que la schizomanie est le début de tout art et de tout fantasme ».

2. Développé par Pierre Janet, le psychologue français pionnier qui a inventé le terme «dissociation».