La valeur de jouer au bord

Pousser au-delà de vos limites supposées s’appelle un travail de bordure Voici comment y jouer.

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Une amie m’a récemment dit que son thérapeute lui avait confié le devoir d’enfreindre une règle par jour pendant deux semaines, à condition que cela profite à son travail.

Par «règle», il entendait les hypothèses et les formules qui orchestraient sa relation avec les affaires. Il voulait qu’elle sorte de la zone de confort et prenne quelques risques, pour se rendre compte que les habitudes sont des habitudes parce qu’elles ont tendance à fonctionner, mais ce n’est pas la seule façon dont les choses peuvent fonctionner, et elles agissent parfois contre nous. Les règles, même les lois, nous vivons doivent être améliorées de temps en temps quand elles ne tiennent pas leurs promesses.

Par exemple, il y a des règles d’engagement qui font croire que les relations fonctionnent bien et que nous ne respectons que nous-mêmes à nos risques présumés, telles que: ne jamais se coucher en colère, toujours être honnête à 100%, les enfants d’abord, les combats sont difficiles pour l’amour, le mariage mettra fin à votre solitude et le fait d’avoir un bébé rapprochera un couple.

Mais quiconque a passé du temps dans des relations réelles sait que ce n’est pas nécessairement le cas et qu’il existe de nombreuses exceptions à ces croyances et à ces règlements, dont certaines sont même mieux loties.

Certaines règles d’engagement sont également censées assurer la réussite des entreprises, mais sont parfois très efficaces. Un exemple de ceci est la pratique d’entreprise de ce qu’on appelle 20% de temps: un jour de la semaine de travail au cours duquel les employés sont autorisés à poursuivre n’importe quel projet qui leur tient à cœur, tant que cela profite finalement à l’entreprise; une idée utilisée par des entreprises aussi grandes que Google, Oracle, 3M et Hewlett-Packard.

On sait que la politique de 20% de Google a contribué à environ la moitié de ses innovations et à des revenus de plusieurs milliards de dollars. Elle a inspiré l’utilisation de 20% du temps en tant que modèle éducatif, ce qui n’est pas surprenant compte tenu du fait que les cofondateurs de Google attribuent la mise en œuvre de cette solution. 20% de leur temps à fréquenter les écoles Montessori quand ils étaient enfants, où l’on suppose que les élèves sont capables d’apprendre par eux-mêmes et qu’ils apprennent mieux par la découverte. 20% de temps contribue à faire en sorte que les employés soient passionnés par leur travail et cette passion est clairement synonyme de productivité.

Dans le monde naturel, le bord est l’endroit où l’action est. La zone entre deux écosystèmes – l’eau et la terre, ou le champ et la forêt – est celle où se trouvent la plus grande diversité et la plus grande productivité, ainsi que la plus grande prédation. Cela convient, car le mot grec pour cette région, écotone, signifie tension. Mais il est caractérisé par une fertilité que les biologistes appellent l’effet de bord.

Dans les affaires humaines, l’écotone entre la vie que vous avez et la vie que vous voulez, entre votre statu quo et votre potentiel, est tout aussi fructueux que fâcheux, rempli de passion et de souffrance, de productivité et de prédation. L’exercice consistant à pousser au-delà de vos limites supposées dans cette zone d’intensité et de virilité, à la recherche de l’épanouissement et de nouvelles possibilités, est à juste titre qualifié par les sociologues de bord de bord.

C’est une sorte d’anarchie personnelle, une révolte affirmative contre votre propre impasse, ainsi que les pièges et la nature surdéterminée de la vie quotidienne (ils ne l’appellent pas le chemin «battu» pour rien). Ce n’est pas une perte de contrôle, cependant, mais une sorte de maîtrise de soi, dit Jeff Ferrell, auteur de Making Trouble. C’est la maîtrise de soi au lieu du contrôle d’autrui, qu’il s’agisse d’église ou d’État, ou d’emploi et de genre, et repose sur la compréhension que si vous ne vous contrôlez pas vous-même, quelqu’un d’autre le fera.

«C’est de la maîtrise de soi pour l’autodétermination», déclare Ferrell. «Maîtrisez-vous de vous-même dans l’intérêt de conserver votre vie tout en l’abandonnant. Une maîtrise de soi qui vous rend accro à l’autonomie de votre propre invention. C’est un désaveu provocant de la vie de seconde main. C’est le refus de vivre dans une cage et de se faire jeter de la nourriture. ”

Lorsque des jours, des semaines, et même des mois, voire des années, s’écoulent sans conséquence, sans que vous enregistriez un soubresaut sur l’échelle de Richter, il est de votre intérêt de repousser certaines limites et de risquer de créer des problèmes, sinon de vous engager dans certaines d’entre elles. activités qui garantissent que le déroulement des quelques secondes ou minutes à venir est très important. Il n’y a pas de pénurie: parachutisme, rafting en eau vive, taureau, héliski, sports de compétition, ou même demander à quelqu’un de sortir avec quelqu’un, de sortir du placard ou de tenir une conversation acharnée dans laquelle tout ce que vous direz pourrait avoir une signification Effet -or-break.

J’avais une bague en argent qu’une petite amie du lycée m’avait offerte, ce que je portais jusque dans la trentaine, et j’avais l’habitude de l’utiliser dans un jeu de hasard particulier. De temps en temps, je le glissais et le tournoyais entre mes doigts tout en le balançant au-dessus d’un précipice – le bord d’une falaise, le balcon d’un immeuble de grande hauteur, le côté d’un bateau – juste pour jouer le bord et me donner une petit frisson.

Mon penchant pour jouer I-Oser avec le ring pendant toutes ces années était une petite tentative de garder la vie intéressante et de rester entrainé à prendre des risques et à m’impliquer dans ces activités où les quelques moments à venir importent vraiment (ou du moins vivre dans une telle situation). façon dont je me souviens que chaque instant compte et que chaque seconde compte).

Le désir d’explorer les limites, de gagner du terrain et de s’extraire de nos ornières contribue certainement à expliquer la popularité de la recherche de sensations fortes, qui est peut-être un courage adapté aux moments monotones, à une époque où le courage physique est sollicité. peu.

La civilisation est conçue pour minimiser les risques naturels et stabiliser les instabilités non seulement de la nature, mais également de la nature humaine. Au fur et à mesure que les vis ont été resserrées au moyen de restrictions juridiques et morales, de sanctions sociales et religieuses, d’urbanisation et de suburbanisation, de litiges, de preneurs de risques et de marcheurs ont été obligés de concevoir de plus en plus de débouchés pour leurs enthousiasmes, ce que Paul Zweig dans The Adventurer appelle «de petites évasions verticales du gang des chaînes de nos jours».

Les sports à sensations fortes sont le genre d’aventure dont le principal objectif est de pousser vers la limite. Ce n’est pas une aventure littéraire, ni une aventure en fauteuil, ni une aventure en famille, ni des vacances dans lesquelles vous plongerez dans un peu de surf ou une tyrolienne. C’est la soif de vous sentir vivante en s’approchant de la cage avec le tigre. Ou alors que j’entendais un alpiniste dire: «J’ouvre la porte, je vois la Grim Reaper juste là, mais au lieu de simplement claquer la porte, je le repousse de quelques pas.”

La mort a tendance à nous faire rétrécir, timide et effrayante, mais elle peut provoquer chez certaines personnes le désir de repousser, de traquer le harceleur. Ils refusent d’être intimidés. Ils refusent de laisser leur courage et leur vitalité se perdre jusqu’à ce qu’ils s’attachent au confort et à la sécurité. Le désir d’aventure devient le désir de révolte, non seulement contre la peur de la mort ou contre la vie sous-simulée, mais aussi contre une culture effrayante qui se cache derrière des barrières et des glissières de sécurité, des renflouements et des subventions, des écoles pour éradiquer les terrains de jeu et le ballon-chasseur, et les fabricants qui apposez des étiquettes d’avertissement sur leurs produits pour indiquer «Ne pas repasser les vêtements sur le corps» et «Porter ce costume de Superman ne vous permet pas de voler.»

Et il semble que, pour chaque petite perle de seconde main, il existe une tentative compensatoire de rendre le bord encore plus tranchant. Considérez cette liste de sports à sensations qui ne cesse de s’allonger: ouragan de kayak en mer, hockey sur monocycle, rugby sous-marin, boxe d’échecs (alternant une partie de boxe avec une partie d’échecs), un ballon de football (tremper un ballon de football avec un fluide plus léger, le régler) enflammés, puis jouant au ballon pieds nus), et un repassage extrême, dans lequel vous prenez une planche à repasser dans une situation dangereuse – escalade, plongée, voire combat – et des vêtements de fer, qui, comme le disent ses aficionados, allient frisson d’un sport extrême avec la satisfaction d’une chemise bien pressée.

Certaines personnes sont en quête de sensations fortes, non seulement parce qu’elles ont envie de jouer le jeu, mais parce qu’elles possèdent cette variante du gène migrateur que certains appellent «gène sauvage».

Le chromosome 11 contient environ 1 500 gènes, dont le gène du récepteur de la dopamine D4 (DRD4), la dopamine étant une substance chimique du cerveau impliquée dans la recherche du plaisir et de la stimulation, elle est appelée gène de la recherche de sensations fortes. En plus d’agir comme une sorte d’aide pédagogique au cerveau dans l’acquisition de nouveaux comportements. (Si vous ne possédez pas le gène ou la tendance à prendre des risques et souhaitez augmenter votre seuil, vous pouvez modifier la façon dont votre cerveau perçoit le risque en le présentant régulièrement à de nombreux petits. construire une tolérance pour cela.)

Il existe cependant un certain nombre de variantes du gène, et la version que vous possédez déterminera si vous êtes plus à l’aise avec une hypothèque de 30 ans ou un saut en parachute, plus susceptible de construire votre maison sur un terrain de golf ou sur les flancs d’un volcan. L’une de ces variations s’appelle l’allèle 7-répétition de l’exon III, qui prédispose les gens à des comportements tels que la prise de risque et la recherche de nouveauté. et ADD / ADHD.

Cependant, plus la dose de cette variante dont vous avez hérité est élevée, plus la vie de tous les jours sera problématique, car votre seuil pour la vie de tous les jours est inférieur à celui des autres. Avoir un Wilder Gene vous prédispose également à l’ennui, au mécontentement au travail, à l’alcool et aux drogues, au jeu, à la promiscuité, au crime, à la passion du cinéma d’horreur et au libéralisme politique.

En ce qui concerne le lien TDAH, les personnes diagnostiquées avec ce gène sont deux fois plus susceptibles d’avoir la variante du gène, mais certains de nos symptômes, tels que la focalisation rapide et les mouvements rapides, peuvent en réalité être des traits de survie choisis lors de notre migration de sortie. de l’Afrique. L’évolution, semble-t-il, s’est peut-être attachée à un gène lié à la prise de risque et à l’aventure.

En fait, le principal avantage évolutif de ces comportements réside dans l’exploration. Certains membres d’une tribu, en particulier dans de nouveaux environnements, doivent rechercher ce qui est dangereux et ce qui ne l’est pas, et en tester les limites pour que d’autres sachent ce qu’ils sont et les éviter ou faire preuve de prudence en les abordant. L’explorateur et aviateur Charles Lindbergh a demandé à juste titre: «Quelle civilisation n’a pas été fondée sur l’aventure? Nos plus anciens récits parlent de mordre la pomme et d’appâter le dragon, sans égard aux difficultés ou au danger, et à partir de là, peut-être, le progrès et la civilisation se sont développés. ”

D’où l’importance de soutenir les dragonniers, à la fois dans la société et en nous-mêmes. De garder en vie le rôle de trotteur, de dépasseur, de provocateur et d’imaginaire, celui qui se tient à l’extérieur de la vitrine et qui interroge; qui vit dans la zone liminale entre civilisé et sauvage, conformité et rébellion; qui plonge sous la surface de la vie à ses profondeurs.

Le philosophe Alfred North Whitehead a déclaré que la société “civilisée” se définit par cinq qualités: la beauté, la vérité, l’art, la paix et l’aventure, et qu’elle ne conserve sa vitalité que tant qu’elle “est animée par la vigueur de l’aventure au-delà des sécurités. du passé. Sans aventure, la civilisation est en pleine décadence. »Il en va de même pour les civils.

Dans The Charge, Brendon Burchard, formateur en entreprise, affirme que le changement, le progrès et la réussite ne surviennent que lorsque nous choisissons des causes auxquelles nous croyons profondément et que nous refusons de nous laisser “neutraliser tout désir ou ambition réels en tenant compte des conseils des” réalistes ” qui nous disent de définir des objectifs SMART (spécifiques, mesurables, réalisables, pertinents et limités dans le temps). Mais ces types d’objectifs atteignables ne suscitent jamais l’imagination et n’incendient pas la volonté. Tu veux changer? Alors, ne vous laissez jamais, en aucune circonstance, vous arrêter sur une vision ou un appel sans intérêt. ”