Les nombreuses façons dont nous nous mentons à nous-mêmes

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Tout le monde est dans le déni de quelque chose. L'auto-tromperie, ou se mentir à soi-même, est simplement une fausse croyance motivée. Les fausses croyances peuvent satisfaire des besoins psychologiques importants de l'individu (par exemple, la confiance en ses capacités). Ce qui suit sont quelques-uns des mensonges que nous nous disons.

1. L'ignorance est une félicité.

L'un des problèmes les plus difficiles dans la poursuite des objectifs est de savoir comment persister face aux réactions négatives. L'ignorance stratégique peut aider à atteindre la persistance. Comment? Évitez les sources d'information qui pourraient vous démotiver (Benabou et Tirole 2002). Par exemple, quelqu'un qui dit «jusqu'à ce que la mort nous sépare» pendant la cérémonie de mariage n'a pas besoin d'être au courant des statistiques de divorce.

2. Déni de réalité.

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Le déni est une défense psychologique que nous utilisons tous contre les réalités externes pour créer un faux sentiment de sécurité. Le déni peut être un moyen de défense contre les nouvelles insupportables (p. Ex. Le diagnostic du cancer). Dans le déni, les gens se disent: «Cela n'arrive pas». Par exemple, les alcooliques insistent sur le fait qu'ils n'ont pas de problème d'alcool.

3. Surconfiance.

Les individus surconfiants pensent qu'ils sont bénis, qu'ils sont bien appréciés par les autres et qu'ils vont arriver en tête. (Comme le disent les autocollants: «Jésus vous aime, mais je suis son préféré.») Par exemple, 90% des conducteurs pensent qu'ils sont au-dessus de la moyenne et 94% des professeurs d'une grande université croient qu'ils sont meilleurs que le professeur moyen. Un optimisme irréaliste peut avoir des conséquences importantes sur la santé. La psychologue Loren Nordgren (2009) a constaté que parmi un groupe de personnes essayant d'arrêter de fumer, celles qui accordaient une cote particulièrement élevée à leur propre volonté étaient les plus susceptibles d'échouer.

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4. Auto-handicapant.

Ce comportement pourrait être considéré comme le contraire de l'excès de confiance. Si une personne n'est pas sûre de ses capacités réelles et a peur de savoir quelles sont ses véritables capacités, elle pourrait s'abstenir de faire le travail qui pourrait révéler qu'elle a une faible capacité. Dans un tel cas, une performance réussie pourrait être attribuée à la compétence, tandis qu'une performance infructueuse pourrait être externalisée en raison du manque de bonne préparation.

5. Comme je me plais à être vu.

Les gens aiment être perçus favorablement, par eux-mêmes et par les autres, mais certains traits de personnalité qui ont une valeur sociale élevée (altruisme et équité) ne sont pas directement observables pour les étrangers. Nos actions, cependant, offrent une fenêtre sur notre personnalité et nos goûts (Benabou et Tirole, 2004). Par exemple, donner de l'argent à un mendiant, ou changer des photos de profil Facebook pour honorer les victimes d'une nouvelle tragédie.

6. Données de cueillette de cerises.

Les gens ont tendance à adopter des informations qui soutiennent leurs croyances et rejettent les informations qui les contredisent. Par exemple, les gens ont besoin de plus d'informations pour accepter une idée indésirable que pour une idée souhaitable.

7. Raisins aigres.

Dans la fable d'Esope, le renard s'efforce de mettre la main sur une vigne de raisin savoureuse, mais échoue dans toutes ses tentatives pour acquérir les raisins; à ce moment-là, le renard se convainc qu'il ne voulait vraiment pas du tout de ces raisins. En présence de dissonance (conscience de différentes croyances), l'individu se sent psychologiquement mal à l'aise et tente de le réduire. Le motif est de maintenir une image de soi positive.

8. Moi et les autres.

Les psychologues utilisent le terme attributions (ou causes) pour les explications des gens sur les événements de leur vie. Nous avons tendance à attribuer notre succès à nos traits de caractère durables et à nos échecs dans des circonstances malheureuses. Par exemple, quand nous disons: «Vous avez échoué, parce que vous n'avez pas essayé assez fort; J'ai échoué, parce que j'avais mal à la tête de rester debout toute la nuit avec mon fils. »Un alcoolique peut être heureux de se dire qu'il« ne peut tout simplement pas l'aider »pour avoir une excuse pour persister.

L'aspect clé de ces mensonges est que les gens traitent (ou recherchent) des preuves d'une manière biaisée sur le plan motivationnel. L'auto-tromperie peut être comme une drogue, vous engourdir de la dure réalité, ou fermer les yeux sur la dure question de rassembler des preuves et de penser (Churchland, 2013). Comme l'a commenté Voltaire il y a longtemps, "l'illusion est le premier de tous les plaisirs".