L'introversion, les Indiens et l'illusion de la richesse

Source: photo de E. Wagele

J'avais hâte de lire la chronique de David Brooks dans le New York Times, The Great Affluence Fallacy , parce que le but premier de devenir riche – et par conséquent «heureux» – n'a pas de sens pour moi.

Dans l'Amérique du XVIIIe siècle, aucun Indien ne parvenait à se joindre à la société coloniale, mais de nombreux Blancs avaient été abandonnés pour vivre avec des Amérindiens, même lorsqu'ils avaient été faits prisonniers par des Indiens. Les colons pouvaient difficilement croire que leurs compatriotes se cacheraient de leurs sauveteurs – leur propre société n'était-elle pas plus riche et plus avancée?

Benjamin Franklin a écrit: «Quand un enfant indien a été élevé parmi nous, a enseigné notre langue et a été habitué à nos coutumes, mais s'il va voir ses relations et faire des promenades avec un Indien, il ne peut jamais le persuader de revenir. "

La colonne de Brooks m'a rappelé l'un de mes livres préférés, Ni Wolf Nor Dog par Kent Nerburn. Un aîné amérindien emmène Nerburn dans un voyage dans les Dakotas pour essayer de lui apprendre l'expérience indienne. L'aîné avait observé comme un enfant que ses professeurs blancs semblaient penser que parler voulait dire penser. Ils méprisaient les enfants indiens parce qu'ils étaient calmes ou qu'ils baissaient les yeux, comme on leur avait appris à le faire quand quelqu'un d'important parlait. Et l'aîné se demandait ce qui rendait les Blancs si nerveux qu'ils s'interrompaient et se disputaient les uns les autres? Je peux facilement comprendre les gens tranquilles. Je suis calme moi-même et je me suis senti méprisé à cause de cela.

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Brooks écrit: «Comme nous sommes devenus plus riches, nous avons utilisé la richesse pour acheter de l'espace: des maisons plus grandes, des chantiers plus grands, des chambres séparées, des voitures particulières, des modes de vie autonomes. Chaque choix individuel a du sens, mais la trajectoire d'atomisation globale semble parfois se retourner contre. Selon l'Organisation mondiale de la santé, les personnes dans les pays riches souffrent de dépression jusqu'à huit fois plus que les personnes des pays pauvres. Il pourrait y avoir une grande fausseté affluence – nous voulons la vie privée dans les instances individuelles, mais souvent cela rend la vie généralement pire. "

Les Indiens observés par Nerburn ne semblaient jamais seuls. Brooks écrit à propos de la génération du millénaire et de la façon dont ils semblent également se diriger vers la communauté. Les millénaires se mettent au travail, «faisant du bureau une source d'amitié, de sens et d'occasions sociales». Ils sont «orientés sur l'hospitalité de quartier plutôt que sur l'identité nationale».

Enfin, Brooks écrit: «Peut-être que nous sommes sur le point de craquer. Plutôt que de simplement faire du bout des lèvres à la communauté tout en vivant pour l'autonomie, j'ai l'impression que beaucoup de gens sont sur le point de faire une pause et de s'immerger dans des mouvements communautaires locaux exigeants. Cela ne me surprendrait pas si le grand changement des décennies suivantes était celui-ci: la fin de l'apothéose de la liberté; plus de gens faisant l'équivalent moderne du saut amérindien. "

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• Lisez The Happy Introvert de Wagele. Apprenez-en plus sur ses autres livres, CD, personnages célèbres et bien plus encore sur wagele.com.