Nous sommes à un moment difficile de l'histoire.
Notre président se bouscule avec la dignité conférée par son bureau, courtoisie de ses critiques personnelles envers les femmes, qu'elles travaillent pour Fox News ou MSNBC, et le manque général de gravité et de prévenance affiché dans ses Tweets vénaux.1
Mais ce n'est que le début.
M. Trump pense qu'il a construit le bras de fer entre le Qatar et l'Arabie Saoudite afin de résoudre les difficultés dans la région, et a pris la partie saoudienne, alors même que son armée chérie compte sur les Qataris pour fournir ses quartiers généraux pour ses prochaines attaques contre les Arabes. monde.2
Il dit que le changement climatique est une invention chinoise destinée à déstabiliser l'économie américaine et a refusé de signer l'accord du G20 qui a vu les grandes puissances mondiales réaffirmer la nécessité d'une réforme environnementale vigoureuse et multilatérale3. l '"annihilation biologique" de milliers d'espèces causée par une conduite anthropocentrique.4
Et maintenant il soutient que l'intégralité de la "civilisation occidentale" est en péril.
Le service Fact Check du Annenberg Public Policy Centre fait des heures supplémentaires pour suivre le mensonge et l'ignorance qui dérivent de Trump, de ses partisans – et de ses adversaires plus sauvages.
Ses critiques, visant toutes les oppositions, et même la science elle-même, ont créé une vague de réaction contre lui et les États-Unis à travers le monde. Nous sommes pratiquement impopulaires partout, sauf aux yeux des Israéliens et des Russes.7
Dans ce contexte, qu'est-ce qui explique le succès national de M. Trump? Comment peut-il tourner en dérision les femmes de manière si honteuse? Comment peut-il s'en tirer en sachant si peu de choses sur notre propre politique étrangère – l'une de ses principales responsabilités constitutionnelles? Comment peut-il diriger le seul grand parti politique dans le monde démocratique qui nie la réalité du changement climatique? Et de quoi parle-t-il quand il parle de menaces à la civilisation occidentale?
Nous ne pouvons pas entrer dans l'esprit du président – et peut-être que c'est le meilleur pour tous les intéressés.
Mais nous pouvons regarder le genre de personnes qui ont voté pour lui et examiner un peu l'histoire pour réfléchir à la raison pour laquelle ils l'ont fait.
Parmi les femmes, 9 Afro-Américains sur 10 et 7 Latinas sur 10 n'ont pas soutenu M. Trump lors des élections de 2016. Mais un peu plus de la moitié des femmes blanches l'ont fait. Et parmi les femmes blanches, celles sans diplômes universitaires ont voté pour la plupart républicain.8
Géographiquement, les villes manufacturières tombées dans le Midwest, numériquement dominées par les blancs, virent un tournant significatif du parti démocrate et vers M. Trump. L'Ohio, l'Iowa et le Michigan ont voté pour lui, quand la plupart des observateurs – et le camp de Clinton – ont supposé qu'ils ne le feraient pas.9
OK-cela semble plausible; en fait, c'est sans doute vrai, mais pourquoi est-ce vrai? Qu'est-ce qu'un milliardaire de Manhattan et un maître du capital fictif, né de la richesse et de l'éducation Ivy-League, peut offrir aux gens sans rien de ce qui précède?
L'ethnographe Arlie Russell Hochschild s'est rendu en Louisiane rurale, sur le bayou, l'année précédant la dernière élection. Sa mission était de plonger dans la vie des électeurs privés de leurs droits électoraux. Elle a constaté que le sentiment de perte de la fierté des hommes blancs à l'égard de la capacité de subvenir aux besoins des familles était crucial pour les femmes et les hommes; Beaucoup d'électeurs de Trump voulaient retourner dans un monde où ils ne travaillaient pas à l'extérieur de la maison10.
Mais il y a quelque chose de plus.
Les années 1950 sont souvent invoquées avec nostalgie comme une période de prospérité pour les Américains blancs. Au milieu de cette période, le sociologue politique Seymour Martin Lipset affirmait que bien que l'économie se développât, beaucoup de gens craignaient une perte de statut et étaient vulnérables aux théories du complot sur ceux qu'ils voyaient comme les éclipsant11.
En accord avec ce point de vue, les études électorales nationales américaines indiquent que beaucoup de partisans de Trump croyaient qu'Obama était musulman12. Ils y voyaient sans doute un signe qu'ils perdaient leur emprise sur la nation de la même façon qu'ils se sentent menacés lorsqu'ils entendent des Espanol.
Mais nous ne traitons pas simplement d'un groupe de bigots irrationnels, ridiculisés par Clinton pendant la campagne présidentielle comme dans «le panier des déplorables» .13
Ce sont plutôt des gens qui, comme beaucoup d'autres, sont anxieux. Ils ont souffert de la déréglementation qui a caractérisé notre économie depuis que Reagan a été élu et a progressé sous Clinton et Obama autant que n'importe quel républicain. Et ces électeurs ont également vu un changement démographique qui les fait se sentir moins au centre du récit national.
En caractérisant cette crainte de la dépossession, nous devrions veiller à ne pas se concentrer uniquement sur les angoisses des Américains blancs de la classe ouvrière. Pour "parmi les personnes blanches sans diplômes universitaires qui ont voté pour Trump, près de 60 pour cent étaient dans la moitié supérieure de la distribution des revenus. En fait, un votant Trump blanc sur cinq sans diplôme collégial avait un revenu de plus de 100 000 $. »14
Le journaliste Jesse A. Myerson souligne un point politique clé sur les partisans dévoués de Trump: leur anxiété "est associée au paiement d'impôts; avec jalousement garder leurs modestes économies; en empêchant les Noirs de se déplacer à proximité et en diminuant la valeur de leurs biens et donc la qualité des écoles de leurs enfants; et en préservant la structure familiale patriarcale qui facilite tout cela. "15
Cela pourrait expliquer pourquoi les propriétaires de petites entreprises aux États-Unis ne s'inquiètent pas de son rejet de la science du climat et du retrait de l'Accord de Paris. Des discussions difficiles sur l'Amérique d'abord, et un rejet des accords internationaux, s'il vous plaît, ce groupe autant qu'ils nauséent les progressistes et les capitalistes cosmopolites.
La psychologie patriarcale de Trump définit la politique morale de cette couche de classe et de la hiérarchie culturelle qu'elle englobe – d'où le désir de défendre la «civilisation occidentale». Le linguiste cognitif George Lakoff soutient que pour les progressistes, le sens de la moralité de Trump : il encadre tout ce qui leur tient à cœur, de l'égalitarisme à la protection de l'environnement, immoral17
L'appel de clairon du Président du nationalisme économique et du déni du changement climatique, et sa dénonciation des femmes professionnelles et de la rage hystérique à tout et n'importe qui sur sa route, ressemblent remarquablement à l'espoir, l'anxiété et la colère qui résonnent si souvent électorat.
Ce dernier moment difficile de notre histoire est donc l'occasion de réfléchir à la façon dont les inégalités systématiques aux États-Unis s'articulent, encore et toujours, à travers la race, l'argent et l'anxiété.
