[ Pendant Singles Week, en septembre, j'ai commencé à écrire sur ce qu'il faudrait pour créer un véritable mouvement de singles. Ma première dans ce qui devait être une série de messages a été publiée sur le blog du projet Alternatives to Marriage (AtMP). Étant donné que cela fait si longtemps que cela est apparu, je le répète ici – avec quelques liens supplémentaires – avant de passer aux questions suivantes. ]
Les mouvements sociaux réussis ont des cris de ralliement qui se font connaître dans tout le pays. Par exemple:
Le noir est beau
La sororité est puissante
- Le gouvernement fédéral protège les jeunes homosexuels grâce à une militante pionnière
- Au-delà de la tolérance: priser nos enfants gais et lesbiennes
- L'immunité reflète l'esprit diamétral
- Se pencher dans le vent
- "L'injustice partout est une menace pour la justice partout." Martin Luther King, Jr.
Nous sommes bizarres, nous sommes ici, habituons-nous
Nous allons surmonter
Alors, où est l'expression de l'identification de groupe et la fierté trompée par les activistes célibataires? Où est le mouvement pour le respect et les droits de tous les adultes américains divorcés ou veufs ou qui ont toujours été célibataires? Après tout, il y a plus de 100 millions d'entre nous.
Est-ce que la seule pensée de hisser un signe de «célibat est puissant» vous fait vous sentir gêné et gêné? Ce droit là est une grande indication quant à la raison pour laquelle nous n'avons pas un mouvement de célibataires aux États-Unis. Être célibataire – surtout après un certain âge – n'est pas considéré comme un point de fierté ici. Dans une culture ancrée dans le matrimania (exagération du mariage et des mariages) et le singlisme (la stigmatisation des personnes célibataires), les célibataires peuvent se sentir défensifs et apologétiques simplement parce qu'ils sont célibataires. Ils ne sont pas sur le point de marcher pour la justice!
Beaucoup de groupes stigmatisés qui ont pris la cause de la justice sociale ont dû d'abord combattre les stéréotypes qui les ont dégradés – des stéréotypes qui, chez certains membres, s'étaient même intériorisés. Les femmes ont réalisé, et ont ensuite insisté, qu'elles ne rétrécissaient pas les violettes, les homosexuels et les lesbiennes rejetaient l'étiquette de diagnostic que les professionnels avaient essayé d'imposer, et les Afro-Américains montraient à quel point ils étaient intelligents. Marcher dans les rues est la proie de personnes qui ne peuvent être persuadées qu'elles sont trop faibles ou malades ou stupides pour le faire.
Il y a beaucoup de stéréotypes de personnes célibataires. La plupart répondent à l'hypothèse odieuse que si vous êtes célibataire, il doit y avoir quelque chose de mal quelque part. Vous avez peut-être des «problèmes» ou vous êtes des «biens endommagés». D'autres personnes pensent savoir tout de vous, simplement en apprenant que vous n'êtes pas marié – ils sont sûrs que vous êtes misérable et solitaire et que votre vie est tragique. L'une des tâches premières et les plus fondamentales de ceux qui veulent un traitement équitable des célibataires est la sensibilisation. Les célibataires eux-mêmes – et tous les autres – doivent reconnaître qu'il est tout à fait inapproprié que quelqu'un soit jugé inadéquat simplement parce qu'il est célibataire.
Quand nous aurons vraiment réussi, les tables seront tournées: ce seront les personnes qui feront des remarques singlélistes qui se sentiront humiliées, et non les personnes ciblées par leurs préjugés. C'est ce qui arrive aujourd'hui aux personnalités publiques (et souvent aussi aux gens ordinaires) lorsqu'elles font des remarques racistes, sexistes ou homophobes – elles sont appelées à rendre compte de leurs préjugés et elles se sentent obligées d'exprimer leurs remords. C'est une marque du succès des divers mouvements de droits civiques qui apparaissent préjudiciables est maintenant considéré honteux.
Il y a un commentaire que j'entends trop souvent d'autres personnes qui apprennent mon intérêt pour le singlisme. Ils disent quelque chose comme: «Je suis célibataire et je n'ai jamais vécu de discrimination.» Des déclarations comme celle-là témoignent du besoin d'éducation et de sensibilisation. Il n'est pas possible d'être célibataire et traité équitablement aux États-Unis. La discrimination est écrite directement dans les lois fédérales et étatiques. Les célibataires ont moins de possibilités d'accès que les personnes mariées à l'assurance maladie, aux prestations de sécurité sociale, à plusieurs types d'allégements fiscaux et à de nombreux autres droits et avantages. Au dernier recensement, l'état matrimonial figurait dans l'attribution de 1 138 prestations et protections fédérales. Des traitements injustes ont également été documentés sur le lieu de travail, sur le marché, dans l'armée, dans l'accès au logement et dans la vie quotidienne. (La recherche pertinente est décrite au chapitre 12 de Singled Out.)
Pour faire partie d'un mouvement, les célibataires devraient connaître une identité partagée. Comment cela peut-il se produire quand les célibataires peuvent être divorcés ou veufs ou célibataires, quand ils peuvent être riches ou pauvres ou quelque part entre les deux, quand ils diffèrent par la race et l'ethnicité, le sexe, l'âge et l'orientation sexuelle? vous pouvez penser à? Cette diversité est un vrai problème. Encore, considérons le large éventail de personnes qui sont des femmes ou des afro-américains ou gay. Les nombreuses variétés de personnes au sein de ces groupes ont présenté des défis, mais n'ont pas empêché aucun des mouvements de faire leurs marques.
Un autre obstacle potentiel à l'activisme des célibataires est que la pratique du singlisme n'atteint pas le niveau de méchanceté qui a caractérisé d'autres formes de discrimination. Pour autant que je sache, personne n'a jamais été traîné à mort derrière un pick-up simplement parce qu'ils étaient célibataires. Il n'y a jamais eu de fontaines d'eau séparées pour les personnes mariées et célibataires.
De telles différences sont importantes, et les griefs des célibataires ne devraient pas être surestimés. Pourtant, les célibataires ne devraient pas hésiter à demander un traitement équitable dans des domaines aussi fondamentaux que l'accès à des soins de santé de qualité et l'égalité de rémunération et de traitement au travail. Je ne pense pas que nous devrions être dissuadés de parler des petites choses non plus. Nous devons raconter nos histoires, et ne pas être réduits au silence par le singlisme.
Peut-être que l'aspect le plus unique du statut de célibataire, par rapport à la race, au sexe ou à l'orientation sexuelle, est qu'il est perçu comme étant beaucoup plus fluide. Vous pouvez être célibataire aujourd'hui et marié demain ou dix ans à partir de demain. Comment les célibataires peuvent-ils s'identifier à un statut qui pourrait être éphémère?
Heureusement, la quête de la justice ne se limite pas aux stigmatisés. Les marches des droits civiques, par exemple, ont toujours inclus les Blancs aussi bien que les Noirs.
Un autre point est également important: les Américains passent maintenant plus d'années de leur vie d'adulte célibataires que mariés. Parmi les personnes qui sont actuellement mariées, la plupart redeviendront célibataires, que ce soit par le divorce ou la mort de leur conjoint. Comme Nicky Grist le dit pertinemment, vivre en dehors du mariage est pertinent pour «nous tous la plupart du temps et certains d'entre nous tout le temps.» Plaidons pour l'équité pour nous tous, tout au long de notre vie d'adulte.
Les rassemblements de protestation sont l'une des déclarations les plus visibles du plaidoyer, mais il y a beaucoup de moyens plus petits et moins publics de faire avancer une cause. Quelles sont certaines des choses que nous pouvons faire pour promouvoir l'équité pour les célibataires et comment allons-nous les faire? J'espère pouvoir répondre à ces questions dans mes futurs blogs et j'espère que d'autres le feront également.
NOTES
(1) Merci à AtMP pour l'accueil de ce poste en septembre 2010. Merci aussi à Nicky Grist, à Rachel Buddeberg, à Kay Trimberger et à Wendy Braitman pour les suggestions formidables qu'ils m'ont envoyées quand je leur ai demandé leurs idées sur ce militantisme. J'espère intégrer plus de leurs idées que je continue le thème. Merci également à Keysha Whitaker et Terry Hernon MacDonald pour leur travail dans l'organisation de la crawl du blog de la semaine des célibataires; J'ai initialement écrit ce post dans le cadre de cet événement.
(2) Dans mon (mes) prochain (s) article (s), j'aborderai des questions telles que: Quels sont les obstacles qui s'opposent à la sensibilisation et à l'activisme des célibataires ? Comment pouvons-nous contourner ces défis ? Que pouvons-nous faire même sans beaucoup d'argent ? Si vous voulez participer à la sensibilisation, comment pouvez-vous vous faire entendre le plus efficacement possible ? Je me réjouis de toutes les idées. Vous pouvez les poster dans la section des commentaires ou les envoyer par courriel à moi; de toute façon, faites-moi savoir si je peux vous créditer, et si oui, comment je devrais vous référer.
