Oussama ben Laden est mort. Pour certains, il y a des raisons de célébrer. D'autres peuvent ressentir une certaine justification. Certains, pour ne pas oublier notre humanité – et, franchement, à notre péril potentiel – peuvent même avoir coutume de pleurer. Mais pour beaucoup, il n'y a pas de clôture ici, et cette mort ne servira qu'à raviver le chagrin et la rage qui ont subtilement saisi la conscience nationale pendant une décennie.
La mort vient à nous tous. Pourtant, l'un des grands mystères de la condition humaine est que, malgré le fait que nous sommes entourés par la mort, nous, nous, ne croyons pas que nous allons mourir. Ce sens de l'immortalité s'étend à ceux qui nous entourent et, quand ils nous sont enlevés, soit sur les ailes rapides de la tragédie, soit sur le cours langoureux de la maladie, nous ne sommes presque toujours rien, sinon surpris. C'était donc le 11 septembre, quand tant de gens ont été arrachés du sein de cette vie, littéralement, sous nos yeux.
Cette expérience est restée avec nous, peu importe si nous avons perdu quelqu'un ou non, et Oussama ben Laden est devenu, pour beaucoup d'entre nous, le symbole de cette expérience. Ce symbole est maintenant parti, et tandis que son poids et son importance restent gravés dans nos paysages émotionnels, personnels et collectifs, nous n'avons plus de place pour mettre ces émotions écrasantes de rage, de chagrin, de perte, de culpabilité ou de peur, ou le chagrin. Pour beaucoup, ces émotions vont maintenant librement, et ramasser à la gale d'une blessure qui ne guérira jamais vraiment.
Pour l'instant, nous pouvons éprouver une certaine satisfaction que le livre a été fermé sur l'un des hommes les plus dangereux de sa génération, si ce n'est pas ce siècle, et que nous avons pris notre revanche. Mais la vengeance est une maîtresse creuse et elle hésite rapidement dans sa quête pour nous faire sentir mieux. Ce qui semblerait à première vue être une opportunité de fermeture sera, pour beaucoup, une porte d'entrée dans la réverbération de la plupart, sinon de la totalité, des émotions qui étaient à l'origine attachées aux événements du 11 septembre.
En termes psychosociaux, on parle de stress traumatique latent, le cousin éloigné du stress post-traumatique. Lorsque le stress post-traumatique est une réaction à un événement ou à une série d'événements, le stress traumatique latent est une réaction à un événement ou à un ensemble d'événements qui représente le stress ou le traumatisme d'origine. Ce que cela signifie pour vous et ceux qui vous entourent est que, après que le sens initial de la fermeture s'achève, d'autres choses peuvent commencer à bouillonner d'une manière pas trop agréable.
Tout a des conséquences – bonnes, mauvaises ou indifférentes. Si nous considérons l'ampleur de la mort de Ben Laden, nous devrions également considérer l'ampleur plus petite, plus personnelle, du fardeau émotionnel potentiel qu'elle peut avoir sur ceux qui sont si profondément affectés par ses antécédents. La fermeture que nous attendons peut, en fait, ne pas être une fermeture du tout, et pourrait bien agiter le pot d'émotion qui, pour certains, le temps et la distance a permis de rester à distance.
Donc, aujourd'hui, c'est un peu différent d'hier, et demain sera encore différent. La façon dont nous recevons ces différences, ce que nous faisons avec eux et la sensibilité à la façon dont ces différences nous affectent et ceux qui nous entourent est importante pour continuer à guérir une blessure qui pour nous, en tant qu'individus et en tant que nation, ne peut jamais vraiment trouver la fermeture pour laquelle nous espérons et attendue duale.
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