Plantation d'une graine dans un endroit toxique avec Roger Miret

"Vous n'avez pas le droit de nous dire quoi faire;

Vous n'avez pas de couilles pour nous dire quoi faire;

De "No One Rules" par Agnostic Front

Une personne qui est agnostique est quelqu'un qui croit que toute réalité ultime est inconnaissable, et donc questionne plutôt qu'accepte ce qui est présenté.

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En tant que mouvement, le hardcore punk questionnait plutôt que d'accepter le monde tel qu'il était. Les groupes de punk hardcore n'acceptaient pas et abandonnaient quand aucun label n'était intéressé à les signer – ils ont juste commencé leurs propres labels. Ils n'acceptaient pas qu'aucun magazine n'écrive des histoires à leur sujet – ils ont plutôt créé leur propre fanzine. Ils n'acceptaient pas que les salles traditionnelles ne les réservent pas – ils organisaient et présentaient leurs propres spectacles.

Roger Miret est le chanteur principal d'Agnostic Front, un groupe new-yorkais dont Victim in Pain, sorti en 1984, est considéré comme le tout premier album hardcore new-yorkais. En 2009, Village Voice a présenté le groupe dans un article de quatre pages en l'honneur du 25e anniversaire de l'album et a déclaré que Victim in Pain mérite d'être classé dans une distance de la scène des classiques de Velvet Underground et Ramones sur n'importe quelle liste de »Et dans son nouveau livre My Riot: Front agnostique, Grit, Guts et Glory , il décrit comment il a réalisé la vie qu'il voulait en luttant contre l'adversité en refusant d'accepter ce qui lui était présenté.

Miret a décrit comment l'ethos de ses membres du Front Agnostique, y compris le membre fondateur Vinnie Stigma, correspondait parfaitement à sa vision du monde. "Vinnie a trouvé le nom Agnostic Front. Signification agnostique doutant d'une vérité absolue – interrogeant de vos propres yeux – pas sous une forme religieuse. Front veut dire un mouvement, "me dit Miret. "Et j'ai vécu la vie de cette façon. J'aime questionner les choses … Je ne pense pas avoir été à l'aise avec la mort. Certaines personnes disent: «Ça va, je vais au paradis. Je ne sais pas. Parce que je suis toujours en train de le questionner. Je ne suis toujours pas sûr."

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"Comment vas-tu si sûr?"

Peut-être que la perspective de Miret est née par nécessité. Miret est cubain et il a expliqué comment sa famille a été déchirée lorsque Fidel Castro est arrivé au pouvoir. La famille de Miret a été dépouillée de sa maison et a rapidement immigré aux États-Unis.

"Ma famille, peu à peu, a émigré aux États-Unis. Et les objectifs réels étaient de rechercher ce rêve américain. Quand nous avons vécu à Cuba, nous étions parmi les rares personnes à Cuba qui ont eu une histoire de succès. Ma famille était composée de médecins, d'acteurs, d'actrices, de musiciens », explique-t-il. "Mais quand Castro a pris le pouvoir, tout commençait à se déshabiller, y compris notre maison. Nous avons eu ce que je suppose était le rêve cubain.

"Et ça vous a été enlevé tout de suite."

La vision du monde de Miret a été immédiatement remise en question lorsque sa famille est passée d'un mode de vie confortable à Cuba à un état de pauvreté à Paterson, dans le New Jersey, à la fin des années 1960. "Vous commencez partout. Vous vivez dans la pauvreté. En tant qu'enfant, vous ne savez pas. C'est juste une vie normale. C'est ce qui est normal autour de vous », a rappelé Miret. "Et tu ne le sais même pas jusqu'à ce que tu reviennes et que tu visites. Comme la merde sacrée, j'ai vécu ici? Et c'est choquant. Je savais que nous n'avions pas beaucoup de choses … Vous attrapez des pigeons et mangez des pigeons. Je suis latin … et les plantains frits sont une grande chose. Et quand vous les mangez quand ils ne sont pas frits, combien pourrait être l'huile?

"Vous devez suspecter quelque chose."

Comme le temps passait, plus de confort que de nombreuses personnes prennent pour acquis ont été refusés Miret. Sa famille déménageait fréquemment et, comme il ne parlait pas anglais, il suivait régulièrement des cours de rattrapage. C'était peut-être l'une des raisons pour lesquelles il ne s'est jamais connecté avec l'école.

"Nous avons déménagé constamment. Je n'ai jamais passé plus de six mois dans une école où je suis allé … Nous n'étions pas lents, nous ne savions pas comment parler ou écrire en anglais », explique Miret. "Je ne suis jamais allé au collège. Je suis même à peine allé au lycée. Je n'ai juste aimé aucun de ces trucs. Je n'ai aimé aucune de ces personnes. Je n'ai pas aimé leur attitude. "

Mais l'inclination naturelle de Miret était de voir les choses d'un point de vue différent – il embrassait être différent. Et il a commencé à réaliser qu'il gravitait vers d'autres qui étaient différents.

"J'ai toujours aimé cette chose pas normale. J'ai toujours voulu être ce paria, cet inadapté, cet outsider. Et j'étais dans une certaine mesure. Je me souviens que cet enfant est entré et il a commencé à lire de droite à gauche. C'était mon ami tout de suite ", a-t-il dit. "Je suis tombé sur des gens qui n'étaient pas la norme. Je courais contre le grain. Être un petit garçon dans la voiture de mon beau-père en train de regarder ce gang de motards passer, je ne sais pas ce qui ferait dire à un petit garçon: «Je veux être comme eux. Il y avait quelque chose à propos de ces bikers qui me donnaient envie de faire ça. Je ne sais pas pourquoi – c'était à peu près un tas de sacs de terre sur la route.

"Mais pour une raison quelconque, je me suis vraiment lié à ces gens."

Bientôt, Miret découvre le punk rock "Mon cousin, c'est lui qui m'a initié à tout ça", décrit Miret. "Mon cousin était cool. Il a joué fort et vite. Il était dans un groupe de punk … et il a commencé à m'emmener aux spectacles.

"Je me sentais comme si je trouvais des gens avec quelque chose que j'aimais, auxquels je m'étais vraiment lié."

Bientôt Miret a constaté que tout le monde n'était pas ravi avec les rebelles. Il décrivit un incident où un de ses amis se rangea du côté des jockers à l'école qui attaquèrent Miret ostensiblement pour ne pas faire partie de la foule «in».

«Je me souviens d'un de mes meilleurs amis qui ressemblait à moi, la seule fois où je suis allé au lycée. Nous avons tous les deux aimé les Sex Pistols … nous étions des outsiders. Et puis il est allé essayer de s'intégrer avec vos joueurs de football et les gars jock. Et je me souviens d'être allé un jour à l'école et de le voir. Nous étions amis – nous avions l'habitude d'écouter toutes sortes de choses ensemble – et il m'a donné une attitude. J'étais comme, c'est bizarre », a raconté Miret. "Et puis il a décidé de me sauter juste pour s'intégrer avec ces gens. Et je le savais. Juste pour s'adapter à cela dans la foule. C'était un point dur parce que c'était quelqu'un en qui j'avais confiance, et je n'avais pas confiance en beaucoup de gens. Je n'ai pas aimé beaucoup de gens. Et j'ai finalement trouvé quelqu'un qui était juste comme moi. Et me tourner le dos comme ça.

"C'était vraiment décevant."

C'était peut-être toutes ces expériences – quitter Cuba, vivre dans la pauvreté, être rejeté en tant qu'étranger et avoir besoin de voir le monde d'une perspective différente qui a amené Miret au hardcore. Pour Miret, se sentir vulnérable dans le Lower East Side de Manhattan et avoir à se sentir comme à son retour de Cuba.

"Quand je suis tombé sur mes pairs – ce truc hardcore new-yorkais – c'était la même chose. C'est comme régresser une fois de plus, mais parmi une nouvelle famille, parmi une nouvelle tribu », a-t-il expliqué. "Nous devions à nouveau apprendre la survie. Encore une fois apprendre la protection.

"Mais j'étais habitué."

Bientôt, il se connecte avec d'autres membres de la scène hardcore: Raybeez (Front Agnostique, Warzone), Jimmy G (Loi de Murphy), Adam Mucci (Front Agnostique), Vinnie Stigma (Front Agnostique), Harley Flanagan (Cro-Mags) l'équipage du Lower East. Miret a expliqué comment il sentait que leur équipe différait d'un gang plus traditionnel.

"Nous ne nous sommes jamais considérés comme un gang – nous étions l'équipe du Lower East Side. À l'époque, c'était le début du mouvement Hip Hop, et tout était une petite équipe », a-t-il dit. "C'était vraiment juste une chose de survie. Il ne s'agissait jamais d'un truc de drogue, d'un truc territorial ou d'une chose d'extorsion … C'était plutôt une tribu. Notre tribu continuera d'exister dans ces conditions tant que nous serons ensemble. C'est pourquoi cette chose d'unité était si forte pour nous. Et c'est encore fort parce que je l'ai vécu … Je sais que ça marche vraiment. Je sais que si vous créez quelque chose de fort, quelque chose d'authentique, quelque chose de passionné, cela fonctionne. Et c'est probablement le secret de notre longévité, de notre succès avec Agnostic Front – les gens peuvent voir que nous sommes authentiques … Et les gens veulent faire partie de quelque chose comme ça.

"Personne ne veut faire partie de quelque chose qui n'est pas réel."

Et ce que Miret a trouvé dans le hardcore, peut-être plus que toute autre chose, était une opportunité de ne pas être jugé pour être un individu. Dans la scène hardcore, être «agnostique» – contester tout – était non seulement accepté, mais c'était aussi la norme.

"Je déteste les gens qui prétendent être quelque chose qu'ils ne sont pas … Hardcore c'est juste d'être soi-même – de se regarder dans le miroir et d'être OK avec soi-même … pas de règles", a-t-il décrit. «Quelque chose nous a motivé à nous rassembler – nous aimons dire que c'était de la musique bien sûr – des liens d'amitié et des liens que nous avons tissés au fil des ans. Mais il devait y avoir quelque chose qui nous a tous réunis … nous sommes un groupe de marginaux. Nous savions que nous ne rentrions pas dans la société. Nous savions que nous étions en décalage.

"Nous savions que nous étions différents."

Miret se réjouit du fait qu'à la fin des années 60, 70 et au début des années 80, New York prospérait avec des gens qui remettaient tout en question. Il y avait non seulement un danger physique mais aussi un danger intellectuel avec des gens prêts à créer de l'art dangereux.

"Vous pouvez imiter à peu près tout. Mais vous ne pouvez pas imiter le danger de cette époque et de cette époque. Et ce danger était si créatif sous différentes formes. Le Lower East Side prospérait … avec de l'art, de la musique … un mouvement … c'était magnifique. Aussi fou que cela puisse paraître, chacune de ces vitrines que vous voyez avec ces boutiques … des musiciens y vivaient. On entendait des groupes jouer la nuit … Don Fury-Spring Street – il vivait dans cette vitrine. En bas, il y avait son studio d'enregistrement », a-t-il dit. "Alors que le danger était le secret pour beaucoup de nos groupes – une grande partie de notre éducation. Et je ne dis pas cela de manière négative. Parce que je pense qu'il a peint quelque chose de beau – quelque chose que vous voyez en noir et blanc et gris, tout à coup, vous avez cette belle toile de couleur qui sort. Andy Warhol, The Ramones, Blondie – pensez à tous les trucs merveilleux qui sortent de New York à un moment aussi horrible. C'est comme planter une graine dans un endroit toxique où rien ne va pousser. Mais quand il pousse, il devient une belle fleur. C'est à quoi ressemblait New York. "

Pourtant, Miret devait faire face à des gens qui voulaient le stéréotyper. Parce que la musique du hardcore est si intense, Miret se demandait si parfois les gens n'entendaient pas le message des paroles.

"L'une des choses pour lesquelles j'ai lutté pendant toute ma carrière est l'aspect lyrique, qui nous a tellement marqué au début – nous tous, que ce soit Black Flag, Bad Religion, Circle Jerks, Minor Threat, SS Decontrol, Approche négative, Dead Kennedys – ça nous a parlé plus que tout, "dit-il. "Et au fur et à mesure que le temps passait, au fur et à mesure que la scène avançait, je pense que cet aspect des choses s'est perdu. Et beaucoup de gens, ils sont dedans pour la musique ou quelque chose. Il a un bon groove, il a un bon mouvement, vous pouvez le faire. Parfois, la musique peut en aveugler les autres aspects. "

"Vous manquez le message."

Miret espère que les futurs groupes hardcore écouteront le message de cette époque et embrasseront l'individualité et la non-conformité, plutôt que de ressentir le besoin d'adhérer à une formule «hardcore».

"Ouais, bien sûr, n'importe qui peut me ressembler et faire un groupe comme notre groupe. Tout le monde peut chanter comme moi s'ils le veulent. Tout a changé au fil des ans. Ces groupes étaient tous différents des Stimulators, Bad Brains, Minor Threat, Beastie Boys – tout le monde avait son propre style et son son qui était cool, "expliqua Miret. "Il y a beaucoup plus de règles aujourd'hui. Tout à coup, vous deviez faire ceci, faites cela. Et nous étions sur le point de ne pas faire ça, de ne pas le faire, d'être toi-même. Ensuite, il est devenu des règles au sommet des règles … Vous devez ressembler à ceci, s'habiller comme ça pour être hardcore. Quand ça m'a appelé, ce n'était pas comme ça. J'ai toujours des difficultés avec cette question, 'Qu'est-ce que le hardcore?' Je ne suis pas ce type qui va te donner les règles, les lois.

"Ça n'a jamais été moi."

Dans son livre, Miret décrit ses luttes au cours des années – addiction, prison, pauvreté. Mais à travers tout cela, en étant prêt à regarder le monde d'un point de vue différent – en étant vraiment agnostique – il a été fidèle à lui-même et a inspiré certaines personnes en cours de route.

"J'ai lutté toute ma vie avec" Pourquoi suis-je ici? " «Pourquoi est-ce que je m'en suis tenu si longtemps? à part ça, je suis très passionné, j'aime ça. Ici, j'ai 53 ans. Je n'ai pas de retraite. Je n'ai pas beaucoup de choses que les gens ont. Quelle est ma mission dans ce monde dans ma vie? Et parfois ça m'énerve. Parce que je dois penser à mon avenir ", a-t-il expliqué. "Et puis ma femme me dit:" Je pense que vous avez été mis sur cette planète pour aider les gens à traverser des situations difficiles. "… Et je pense que c'est vrai. Parfois, je suis dégoûté dans les coulisses et je veux voir mes enfants et je ne suis pas dans la zone. Puis les fans viennent vers moi – un gars est venu me voir et m'a dit: 'Je suis allé en prison pour avoir écouté ta musique. Votre genre de musique n'a pas été autorisé à être écouté en Russie. Trois ans juste parce que j'avais une bande Agnostic Front Cause for Alarm … Et les gens diront que si ce n'était pas pour Victim In Pain je n'aurais jamais traversé la vie. Si ce n'était pas pour cet album, je me serais tué. Ma femme a raison. Il n'y a rien de plus gratifiant que ça.

"C'est pourquoi je fais ce que je fais."

Michael A. Friedman, Ph.D., est un psychologue clinicien avec des bureaux à Manhattan et South Orange, NJ. Contactez Dr. Mike à michaelfriedmanphd.com. Suivez-le sur Twitter @drmikefriedman.