Pleine Conscience et Paix, Partie 2

Partie 2 de 2

Trouver la paix dans le moment présent

Dans son livre, Boundless Heart , la professeure de méditation Christina Feldman écrit: «J'en suis venu à sentir que la forme de la vie de chacun et le sens de soi sont déterminés par leur relation à la douleur et à la souffrance. Si nous avons peur de souffrir et de souffrir, nous nous engagerons dans une vie d'agitation perpétuelle dédiée à l'élaboration de stratégies pour éviter la douleur. "

Quelqu'un m'a dit un jour: "Dr. Brantley, alors maintenant je suis plus conscient, je suis plus conscient de ressentir ma douleur, de me sentir anxieux et effrayé, comment cela aide-t-il? Je suis plus contrarié! Où sont ma paix et ma facilité? Que dois-je faire maintenant? "J'ai répondu: C'est une très bonne question! Je l'ai moi-même demandé à mes propres enseignants. La réponse se résume toujours à ceci: Soyez plus conscients.

Comment expérimenter avec ce conseil? Voici un moyen.

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Reconnaître quand la douleur ou le dérangement émotionnel est présent, au lieu de réagir rapidement et défensivement, ou de le rendre immédiatement personnel, quelque chose qui se passe «à moi», faire une pause et essayer de changer de perspective. Ayez confiance et concentrez-vous sur votre pratique de la pleine conscience pour vous stabiliser et prendre la position de conscience, même brièvement. Expérimentez en regardant de plus près, plus profondément, ce qui se passe en vous et autour de vous. Partout où le contact de votre attention tombe, laissez-le reposer dans la conscience, avec gentillesse et respect.

Par exemple, si vous remarquez des sentiments de douleur, d'anxiété ou de peur, pouvez-vous rester présent avec une attention douce, demeurer conscient et revenir à la conscience lorsque votre esprit vagabonde? Reconnaissant la présence d'une forte émotion à l'intérieur, ancrant l'attention sur vos sensations respiratoires et votre présent, pouvez-vous regarder de plus près, remarquer et étudier les sensations corporelles qui accompagnent et associent les pensées formant l'émotion? Quelles pensées alimentent les émotions? Y a-t-il des croyances rigides soutenant le bouleversement que vous ressentez? Est-ce que les croyances ajoutent de la souffrance à la douleur que vous ressentez? Pouvez-vous les identifier avec la conscience? Sont-ils précis? Sinon, pouvez-vous laisser aller les pensées? Pouvez-vous remarquer vos réactions au sentiment d'inconfort associé à la douleur, l'anxiété ou la peur? La réaction naissante à l'inconfort, ou à l'émotion elle-même, est-elle davantage une peur, un blâme fâché, ou plus de souffrance et de confusion?

Et, avec de la pratique, pouvez-vous, en toute connaissance de cause, étudier les réponses qui pourraient vous aider à sortir de l'expérience de la souffrance, à multiplier la douleur que vous ressentez? En ce moment, que se passe-t-il quand on fait une pause plus longue pour être attentif; reconnaissez-vous précisément le danger et prenez-vous des mesures pour être en sécurité et vous sentir plus à l'aise? Êtes-vous plus apte à répondre à la douleur que vous ressentez avec sagesse et compassion plutôt que par la critique? Cultivez-vous les qualités de compassion et de gentillesse pour prendre soin de la douleur que vous rencontrez ou avez-vous?

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Ce discours sur le pouvoir de transformation de la conscience n'est pas une théorie. Cela peut être vérifié grâce à votre expérience directe. Cependant, pratiquer la pleine conscience n'est pas toujours facile, et cela peut prendre un vrai courage et de la foi en soi, car vous possédez déjà suffisamment d'attention et de compassion pour choisir délibérément de prendre le point de vue de la conscience. Il n'y a pas de pression, cependant. Tu peux prendre ton temps. Expérimentez et voyez par vous-même. Est-ce que l'expérience directe pratiquant la pleine conscience et la compassion aide vraiment? Est-il vrai que la conscience de la colère n'est pas bouleversée? Ou que la conscience n'est pas coincée dans, mais reconnaît, les réactions mentales et émotionnelles habituelles et conditionnées à bouleverser? Se reposer dans la conscience fournit-il le refuge du calme et de la facilité, et la possibilité de répondre sagement, au lieu de se perdre dans les habitudes du passé, pour que les situations et les relations futures soient plus paisibles et moins guerrières?

Quelques pratiques de brève attention:

Parce que l'expérience directe est le meilleur professeur, voici quelques pratiques de pleine conscience que vous pourriez expérimenter. Laissez toute la compréhension, la paix et la facilité que vous trouvez guider vos prochains choix pour l'action que vous faites face aux moments ordinaires et difficiles de votre vie avec des moments plus conscients.

Et, il est très utile si vous approchez de ces pratiques sans essayer de faire quoi que ce soit qui se passe réellement, ou de vous faire sentir quelque chose de spécial. Essayez simplement les pratiques et voyez par vous-même.

1. Lorsque vous ne vous sentez pas stressé ou bouleversé, faites un choix pour explorer la dimension de la conscience, et la perspective du moment présent plus consciemment. Établir l'intention d'habiter le corps et ce moment de tout coeur avec conscience, ne serait-ce que pour quelques respirations, alors que vous êtes assis tranquillement, allongé ou en mouvement. En recueillant votre attention dans le moment présent, sur votre corps, concentrez doucement l'attention sur le spectre des sensations corporelles présentes et en passant par la conscience. Vous n'avez rien à faire – laissez-vous simplement être avec et connaître les sensations changeantes, en notant l'expérience ressentie d'être dans votre corps tel qu'il est en ce moment.

Outre les sensations corporelles, vous pouvez remarquer des sons, des pensées ou des états d'esprit tels que l'excitation, la colère ou la somnolence. Votre pratique est de rester conscient, de remarquer et de permettre à toutes ces diverses conditions d'aller et venir. En détectant tous les endroits de tension, de maintien ou d'inconfort dans votre corps, permettez à votre bonne conscience de toucher ces endroits, en remarquant mais n'interférant pas avec les sensations changeantes, et en observant comment l'intensité change, ou s'estompe. Quand vous vous trouvez pris ou réagissez au contenu passager de l'esprit et des émotions, vous n'avez pas fait d'erreur. Notez simplement ce moment, une attention soutenue, et permettez aux pensées ou aux émotions d'aller et venir sans les combattre ou les nourrir. En revenant à l'attention douce, pendant le temps de la méditation au moins, observez et considérez toutes les pensées, les sensations corporelles et les émotions simplement comme changeant, les conditions temporaires se déplaçant à travers la conscience dans le moment présent. Si cela vous aide, exercez-vous à maintenir votre attention sur un point plus étroit, en prêtant une attention particulière aux sensations de respiration, ou aux sensations de vos pieds lorsque vous marchez, par exemple. Entraînez-vous à rester conscient, à maintenir votre attention et à observer le flot de conditions aussi longtemps que vous le souhaitez.

2. Parfois, lorsque vous vous sentez contrarié ou en détresse, assurez-vous d'abord que vous êtes physiquement en sécurité. Ensuite, définissez à nouveau votre intention d'explorer le royaume de la conscience et son pouvoir de promouvoir la paix et la tranquillité, et de guider l'action habile dans les moments difficiles. Si cela vous aide, stabilisez-vous dans la conscience en vous concentrant de plus près et en ancrant l'attention sur une sensation corporelle comme la respiration. Retournez l'attention à la sensation corporelle d'ancrage avec gentillesse et détermination chaque fois que vous vous retrouvez balayé par les réactions à la situation difficile. Pendant toute la pratique, cultivez une écoute intérieure, avec bonté et compassion, pour la vie de votre corps, de votre cœur et de votre esprit. Faire en sorte que toute votre expérience ressentie soit au centre de l'attention, remarquez et permettez à toutes les pensées, émotions et sensations corporelles d'être exactement telles qu'elles apparaissent, changent et disparaissent dans votre champ de conscience. Pas pris dans le fait de réparer quoi que ce soit ou de changer quoi que ce soit, reconnaissant doucement – dans la perspective de la prise de conscience – que toutes les conditions de changement d'esprit et de corps sont temporaires et non personnelles.

3. En notant, en autorisant et en prenant soin de tout stress ou de toute perturbation que vous ressentez ou que vous ressentez, vous pourriez aussi expérimenter la compassion envers vous-même au milieu d'un moment de détresse. Conscient de la présence de difficultés ou de sentiments de contrariété, choisissez délibérément de vous souhaiter le bien dans ce moment. Reconnaissant votre propre détresse, imaginez-vous en train de vous parler avec le même soin et la même attention que vous manifesterez envers un ami qui souffre ou qui est en danger. Respirer mentalement, vous pourriez murmurer et continuer à vous murmurer une phrase comme: «En ce moment, que je sois en sécurité et protégé. Puis-je être bien. Puis-je vivre avec aisance et gentillesse. »En laissant la respiration consciente vous ancrer dans le moment présent, et dans la conscience, continuez à vous offrir la sécurité, la facilité et le bien-être en utilisant ces phrases ou d'autres. Que remarquez-vous dans votre esprit, votre cœur et votre corps lorsque vous pratiquez?