Pleureurs invisibles

J'ai fini d'écrire ce blog en même temps que les bombes explosaient à Copley Square à la fin du marathon de Boston. Notre sens de la sécurité dans le monde a de nouveau été remis en question. Ce qui suit est une discussion de ce que j'appelle des personnes endeuillées invisibles. Ce que j'écris a été stimulé en partie par ce qui s'est passé à Newtown. Maintenant, nous avons une ville de deuil et, en y réfléchissant, de nombreuses façons, notre pays pleure aussi. Je n'ai pas essayé de changer le blog à la lumière de ce qui se passe autour de moi. Je pense que cela s'applique toujours.

Il y a un chapitre dans mes deux livres que j'ai intitulé "Invisible deuil". Je parle des enfants et des jeunes qui ont connu la mort d'un ami. Ils sont souvent négligés parmi ceux qui sont en deuil. Quand je pense à ce qui s'est passé à Newtown, je pense aux autres deuils, en plus des familles des personnes tuées. Je pense à toute l'école en tant que pleureuses. Qui sont-ils? De quoi ont-ils besoin? Quelles sont les leçons à apprendre pour aider quand un décès survient de causes naturelles? J'ai écrit à propos de l'importance de reconnaître qu'il y a aussi une communauté, c'est-à-dire le monde dans lequel le défunt était plongé dans le deuil. Ceux-ci peuvent être de jeunes enfants qui n'ont souvent pas de vocabulaire pour ce qu'ils vivent. Les enfants plus âgés peuvent avoir des mots pour décrire ce qu'ils vivent, mais ils peuvent n'avoir aucun moyen de s'aider eux-mêmes en tant que pleureurs ou avoir l'aide qui reconnaît leurs besoins (Silverman, 2000).

En utilisant Newtown comme exemple, nous lisons dans le journal certaines des activités des parents d'enfants qui ont été tués. Ils trouvent de nombreuses façons de s'aider eux-mêmes à surmonter leur chagrin. Une façon est un groupe où ils se réunissent pour partager leur expérience, où ils se sentent compris et parlent de la façon dont personne qui n'a pas vécu cela peut comprendre leur douleur. Ils reconnaissent la valeur particulière d'un groupe d'entraide mutuelle. Certains peuvent avoir demandé de l'aide auprès de conseillers individuels. Certains ont également jugé utile de militer en faveur d'une meilleure législation sur le contrôle des armes à feu, en tant qu'activistes communautaires. Je suis certain qu'il y a d'autres choses que les gens font que je ne connais pas. Serait-il utile à d'autres personnes en deuil, dans d'autres endroits, d'en savoir plus sur ce qui a aidé ces parents de Newtown?

Qui d'autre sont des pleureuses? Il y a les familles des adultes qui ont été tués. Il y a leurs frères et sœurs, conjoints, enfants. Cependant, quand je commence à poser des questions sur les pleureuses invisibles, je pense aussi aux grands-parents qui pleurent la mort d'un petit-enfant; ou de leur propre enfant parmi les adultes qui sont morts. Ils ont besoin d'être entendus, ils doivent être honorés. Je pense alors, surtout, aux amis de ceux qui sont morts. D'une certaine manière, cela implique l'ensemble de l'école. Qu'ont-ils perdu? Ils ont perdu des amis, du jeu, un sentiment de sécurité dans leur école. Leur propre sentiment de sécurité dans leur école a été remis en question.

Je me suis interrogé sur la valeur de répliquer Sandy Hook dans leur nouvelle école, mais en éliminant la classe de première année où les tueries ont eu lieu. À bien des égards, la vie qu'ils connaissaient auparavant n'existe plus. Une partie de l'adaptation à un décès est d'apprendre à vivre dans un monde changé. Est-ce que faire de la nouvelle école comme celle qu'ils viennent de quitter en ignorant ce à quoi ces pleureuses font vraiment face? Est-ce que c'est en quelque sorte ignorer le fait qu'ils sont pleureurs?

Je sais très peu de choses sur ce qui a motivé la décision de reproduire l'école. Comment cela a-t-il fonctionné? Je me souviens d'un livre intitulé MILO que j'ai écrit il y a presque un an sur ce blog. Milo, un jeune adolescent ne pouvait que faire la paix avec la mort de sa mère quand il était capable d'honorer sa présence dans sa vie et de remettre dans leur maison beaucoup de ses choses qui lui ont ramené ses souvenirs, et lui a permis de trouver une place pour ses souvenirs d'elle dans sa vie.