Je songe à acheter une arme, deux en fait, un pistolet et un fusil. Je ne m'inquiète pas que des cambrioleurs envahissent ma maison, que le gouvernement mette en place une dictature militaire ou que des vilains m'accostent dans ma voiture. Ce qui m'inquiète, c'est vous, cher lecteur, et votre propension trop humaine à la haine et à la violence.
Regardez ce qui se passe en Syrie et ailleurs dans le monde avec un génocide pratiqué comme la volonté de Dieu (comme le dit la Bible, par exemple: "Ne les épargnez pas, mais tuez l'homme et la femme, l'enfant et l'enfant, bœuf et mouton, chameau et âne "1 Samuel 15: 3) ou comme simple opportunité politique. Il n'est pas difficile pour les démagogues d'exploiter ce genre de tribalisme, de peur et de haine. Je me demande souvent ce qui se passerait si le gouvernement fédéral cessait ses activités. Combien de temps pensez-vous que cela prendrait avant l'ouverture de la saison sur les Latinos, les Noirs, les Musulmans et les Juifs? La tentation du tribalisme et de l'homicide est si grande, quand il n'y a que deux sortes de chrétiens, ils commencent à s'entretuer. Regardez ce qui se passe au Kentucky, où une partie de notre pays se rallie à l'idée que la religion devrait l'emporter sur la primauté du droit. Ces personnes ne soutiendraient pas un élu fondamentaliste qui refusait d'accorder des permis de conduire à des femmes. Donc, ce qu'ils veulent vraiment dire, c'est que leur religion particulière devrait l'emporter sur la primauté du droit, qu'elle devienne une religion d'État, et ils semblent ignorer que cette position mène à la persécution religieuse et, souvent, au génocide.
Bien que propriétaire d'esclaves, Jefferson écrivit dans Notes on the State of Virginia que l'esclavage était un terreau culturel pour «le despotisme le plus constant d'une part, et les soumissions dégradantes de l'autre». Il pensait qu'aucun enfant ne pouvait échapper à ses effets nocifs , transformant les enfants blancs en tyrans et détruisant l'amour de la patrie des enfants noirs. C'est dans ce contexte qu'il écrit: «Je tremble pour mon pays quand je pense que Dieu est juste.» Jefferson a vu comment l'inégalité politique mène à l'identification tribale et à la haine, d'une part pour justifier le pouvoir et d'autre part pour l'obtenir . Sa solution politique au problème de la religion et de son tribalisme consistait à appeler les droits de l'homme – le but du gouvernement – un don de Dieu. Il espérait que la religiosité embrasserait ces droits, que des gens comme lui feraient penser à un traitement égal des personnes sous la loi comme un cadeau de Dieu ("doté par leur Créateur") qu'elle n'ose pas interférer.
Cela n'a pas fonctionné. Je n'ai pas vu de sondage sur cette question exacte, mais je crois que le Bill of Rights ne passerait pas aujourd'hui, en partie parce que les gens méprisent les marginalisés (d'où la nécessité de la Bill of Rights), et en partie parce que nous pas enseigner aux enfants ce qui est important et central et digne de protection sur notre mode de vie. Les employés du gouvernement que j'ai rencontrés, y compris les policiers, n'ont aucune idée qu'ils sont le gouvernement. Ils se considèrent comme des personnes ayant des droits dans leur rôle gouvernemental, et non comme ayant le devoir de garantir les droits des autres. Il semble que la plupart des gens dans les médias s'engagent dans un discours haineux ou pensent qu'il devrait être interdit. Nos partis politiques sont devenus des tribus, des groupes qui dirigent la haine humaine.
C'est amusant quand nos identifications tribales prennent une qualité sublimée (Go Blue!). Ce n'est pas drôle quand les fans sont battus lors d'événements sportifs en raison des couleurs qu'ils portent. Supposément, nous avons évolué dans les sociétés tribales où la meilleure stratégie a pu être de se fondre autour d'une identité culturelle et de se méfier et attaquer les étrangers, alimentant l'attitude avec des croyances grandioses sur sa propre tribu et ses propres dieux. L'exceptionnalisme américain est une drogue d'entrée aux dommages collatéraux. Mon point de vue sur la moralité est que presque tout le monde partage les mêmes valeurs morales; la vraie question a à voir avec qui peut être inclus dans la considération morale. Les humanistes incluent tous les humains; certains incluent nos parents plus proches chez d'autres espèces; certains patriotes ne comprennent que des citoyens américains; certaines personnes n'incluent que des membres de leur race ou de leur famille; les narcissiques et les sociopathes ne comprennent que eux-mêmes.
Peut-être suis-je trop influencé par Hollywood, mais admets-le: si un virus effaçait 99,9% de la race humaine, ne laissant que quelques centaines de milliers de personnes en Amérique du Nord, attendez-vous qu'ils mettent en place un système de gouvernement coopératif? entrer dans le Walmart le plus proche et vous procurer une arme à feu?
J'ai écrit ici que la paranoïa est comme vivre dans un film d'action, ce qui à mon avis est ce que le monde deviendrait si le gouvernement cessait de fonctionner (et comme c'est partout où les gouvernements ne fonctionnent pas); dans ce contexte, vous seriez fou de ne pas être paranoïaque. Actuellement, je pense que nous vivons dans un thriller à suspense, où nous sommes les nouveaux habitants de la ville et nous sommes aveugles aux haines, aux crimes cachés et aux querelles anciennes qui envahissent l'espace social. Étant donné l'omniprésence de la pensée «nous contre eux» et étant donné qu'il est facile de se retrouver du mauvais côté de cette équation, une arme semble être une bonne idée. Ce n'est pas la tyrannie du gouvernement qui m'inquiète, c'est la tyrannie des foules.
