La plus grande leçon de Muhammad Ali

Ce ne sont pas des mots qu'Ali utiliserait, mais comment il a vécu sa vie me fait croire qu'il a intuitivement compris et compris que vous ne pouvez pas résoudre un problème transformationnel avec des solutions transactionnelles.

J'entends par là que même si c'était différent à l'intérieur du ring, quand il regardait le monde, il réalisait qu'il y avait plus dans la vie que gagner ou perdre ou dominer et mépriser les faibles et les pauvres par le moindre souci de la vie. fort et riche (tous les gens forts et riches ne sont pas mauvais). Quand il regardait et écoutait le monde, la peur, la haine, la colère, la souffrance et surtout l'injustice l'interpelaient.

Je devine qu'il a vu le monde comme non civilisé selon la définition que la mesure d'une civilisation est comment elle traite ceux qui l'ont blessée et qui la blessent.

De telles choses ne font pas appel aux personnes qui vivent transactionnellement. Cela peut aussi expliquer pourquoi les gens qui vivent avec le mal, la peur et la colère se sentent si inaudibles, non satisfaits et non pris en compte par les riches et les puissants qui sont consommés pour gagner et ne pas perdre à tout prix. Cela peut aussi expliquer pourquoi plus une personne (ou un candidat à la présidence) est transactionnelle, moins sa compassion, son respect et son engagement envers les autres sont vrais.

Ali n'ignorait pas les gens qui souffrent dans le monde. Il me fait penser à une histoire racontée à propos d'Abraham Lincoln qui, après avoir passé un cheval coincé dans un fossé, a fait demi-tour sur la route. Quand un membre de son groupe a demandé à Lincoln pourquoi il avait fait cela, il a répondu: «Je ne pouvais pas supporter la douleur dans les yeux du cheval.

Ali savait aussi intuitivement qu'écouter, répondre et se soucier de ces cris de l'humanité au lieu de les ignorer exige de se transformer soi-même. Et se transformer signifie être prêt à abandonner sa «forme» actuelle. Le problème est que la plupart des gens ne veulent pas abandonner leur forme actuelle (ou POV) à cause de combien ils vont perdre, parce que c'est ce qui oriente. au monde et parce que c'est ce qui les fait éprouver un sentiment de contrôle et maintenir leur anxiété gérable.

Laisser tomber est trop menaçant pour la plupart des gens parce qu'ils ne croient pas qu'ils seront transformés. Au lieu de cela, ils croient que leur anxiété montera et qu'ils ne seront pas transformés, ils deviendront encore plus anxieux, désorganisés et même paniqués.

Alors qu'est-ce qui a permis à Ali d'abandonner sa forme et de perdre autant quand il a refusé de se battre dans la guerre du Vietnam, a abandonné ses moyens de subsistance, a été qualifié de lâche et de traître sans signe qu'il allait tourner?

Il dirait que c'était sa profonde foi musulmane. Je pense qu'il y avait quelque chose de plus en jeu. Je pense qu'Ali a non seulement eu des croyances de sa foi sur le tort de blesser, ignorer, tuer et commettre la violence entre les êtres humains, je suppose qu'il avait aussi une vision d'un monde dans lequel les gens de toutes races, religions, cultures et les générations pourraient être aimantes et gentilles et compatissantes les unes envers les autres.

Au lieu de voir un monde de gens se noyer dans la colère et la négativité, il imaginait un monde d'amour et de compréhension qui servirait de marée montante pour lever tous les espoirs. En effet, il était l'ambassadeur d'une telle vision et l'a pris partout où il allait dans le monde. Quand les gens autour du monde ont crié son nom, "Ali! Ali! ", Ils le voyaient comme un symbole d'espoir pour un avenir meilleur.

Une vision d'un tel monde signifierait peu, cependant, s'il ne se comportait pas lui-même selon des valeurs profondément senties qu'il n'a pas simplement épousées, mais a aussi vécues. Ali est un bon exemple de la façon dont les valeurs ne sont pas ce que vous dites, mais comment vous vous comportez dans votre vie de tous les jours et plus encore pendant les crises et les moments où vous vous sentez frustré, blessé, effrayé et en colère. bien sûr dans un oeil pour une approche de la vie. Il était sans doute d'accord avec Gandhi qui croyait que «l'oeil pour œil rend le monde entier aveugle».

Ce qui nous amène aux Pères fondateurs.

Je ne sais pas pourquoi le décès d'Ali a déclenché cela en moi, mais cela m'a amené à considérer nos Pères fondateurs et plus particulièrement la Déclaration d'Indépendance et la Constitution américaine.

En 1776, comme Ali, les pères fondateurs ont regardé la Grande-Bretagne comme un monde rempli d'égoïsme, de corruption, d'abus de pouvoir, de droit, d'injustice et ont déclaré notre indépendance à cet égard. Peut-être vous rappellerez-vous comment ce document commence:

La Déclaration unanime des treize États-Unis d'Amérique,

Quand, dans le cours des événements humains, il devient nécessaire pour un peuple de dissoudre les bandes politiques qui les ont connectées à un autre, et d'assumer parmi les puissances de la terre, la station séparée et égale à laquelle les Lois de la Nature et de la Nature Dieu leur donne raison, un respect décent pour les opinions de l'humanité exige qu'ils déclarent les causes qui les poussent à la séparation.

Nous tenons ces vérités comme allant de soi, que tous les hommes sont créés égaux, qu'ils sont dotés par leur Créateur de certains droits inaliénables, parmi lesquels se trouvent la Vie, la Liberté et la poursuite du Bonheur. Pour que ces droits soient garantis, les gouvernements sont institués parmi les hommes, détenant leurs justes pouvoirs du consentement des gouvernés …

Comme Ali, les Pères fondateurs avaient aussi une vision d'un avenir différent à partir d'un passé injuste dont ils déclaraient leur indépendance.

Et comme Ali, ils savaient aussi que pour faire de cette vision de «la vie, la liberté et la poursuite du bonheur» une réalité, il fallait des valeurs communes sur la façon dont les gens se comportaient.

Sachant que cela les a amenés à élaborer la Constitution américaine dont vous vous souviendrez commence par:

Nous, le peuple des États-Unis, pour former une union plus parfaite, établir la justice, assurer la tranquillité domestique, assurer la défense commune, promouvoir le bien-être général et garantir les bénédictions de la liberté à nous-mêmes et à notre postérité. établir cette Constitution pour les États-Unis d'Amérique.

La Constitution a été le fondement des valeurs de notre pays et un code a été établi pour expliquer la conduite nécessaire pour réaliser la vision créée par la Déclaration d'Indépendance.

C'est tout à l'honneur des pères fondateurs d'avoir pris cette vision et ces valeurs si au sérieux que la part du lion de ce document a résisté à l'épreuve du temps. Il se peut qu'ayant payé un prix si horrible en vies perdues et en souffrances et souffrances pendant la guerre révolutionnaire, ils aient voulu faire tout ce qui était en leur pouvoir pour empêcher que cela ne se reproduise.

Dans l'ensemble, la Constitution fait du bon travail.

Malheureusement, ce qui s'est passé au cours des deux dernières décennies en Amérique est la montée d'une nouvelle forme de tyrannie. Cette fois c'est par les gourmands, les corrompus, les intrigants et les puissants. Ironiquement, ceux qui ont le plus d'argent et de pouvoir ne considèrent pas la Constitution comme un guide sur la façon de vivre pour «établir la justice, assurer la tranquillité domestique, assurer la défense commune, promouvoir le bien-être général et obtenir les bénédictions de Liberté envers nous-mêmes et notre postérité "et quelque chose qui nous aide à nous remettre sur les rails quand, en tant qu'êtres humains imparfaits, nous nous éloignons. Au lieu de cela, ils recherchent des failles et des moyens d'en tirer parti afin qu'ils puissent saisir encore plus de pouvoir et de richesse.

Il se peut qu'il faille beaucoup de temps avant qu'un autre Ali nous arrive. Cependant, si nous utilisons notre Déclaration d'Indépendance pour nous donner une grande vision et notre Constitution comme guide dans cette vision, nous pouvons tous puiser dans l'Ali qui vit en chacun de nous.