Que pouvons-nous apprendre de "Happily Ever After" d'Hollywood?

(Partie 2 – Vous pouvez lire – Partie I: Leçons sur le genre et la sexualité à "Hollywood High" ici)

La semaine dernière, j'ai écrit quelques réflexions que j'avais sur les leçons qui imprègnent les films produits à Hollywood pour un public d'adolescents. Je pense qu'il est important de regarder les leçons sur le genre et la sexualité présentées dans ces textes puisque la culture de la jeunesse d'aujourd'hui est fortement influencée par de tels messages. Les éducateurs et les parents peuvent engager leurs élèves / enfants dans des conversations sur les médias et essayer d'aider à créer des consommateurs plus critiques de ces films, émissions télévisées, vidéos musicales, etc. Le message de cette semaine se concentrera également sur la dernière leçon comme quelques suggestions pour parler de ces types de textes médiatiques.

Un récapitulatif rapide du post de la semaine dernière des 4 premières leçons dans de nombreux films d'adolescents à Hollywood était:

• Un manque d'engagement des parents aide à créer des écoles qui ne marchent pas
• Leçons sur le genre et la sexualité à "Hollywood High"
• Réponse sexuelle, motivation et innovation
• Est-ce que Usain Bolt a eu des Olympiades phelpsiennes ou Phelps a Boltian?
• Les limites de la transparence

1. Leçon 1: Les seins, les bikinis et les petits amis établissent "Het Cred"
2. Leçon 2: Comment réaliser la masculinité
3. Leçon 3: Les gens GLBTQ devraient être évités et se moquer de
4. Leçon 4: Comment prouver la féminité

Leçon 5: Un post-féministe heureux après toujours

Le post-féminisme est une réponse au mouvement féministe qui prétend que les actions visant à réaliser l'équité entre les sexes ne sont pas nécessaires et appelle à un retour à des rôles de genre hétérosexuels plus traditionnels. Dans ces films, les injustices que Terry et Viola ont vécues au début des histoires sont expliquées comme n'étant pas liées à la discrimination systémique, mais à d'autres raisons individualisées. Pour Terry, elle a découvert que son article d'actualité et son style d'écriture étaient en fait subalternes lorsque son nouveau professeur de journalisme lui a donné des commentaires qui correspondaient à ce que son ancien professeur lui avait dit. Elle a seulement obtenu le stage estival tant convoité lorsqu'elle a écrit et soumis une nouvelle pièce sur son expérience d'adolescente. Dans le cas de Viola, son nouvel entraîneur de football annonce clairement que son équipe ne fait pas de discrimination sur la base du genre et qu'elle est la bienvenue pour continuer à jouer en tant que Viola. Ces explications montrent aux spectateurs que le sexisme n'existe plus, le féminisme n'est plus nécessaire, et bien que la vie soit parfois injuste, cela ne signifie pas qu'elle est liée à de plus grands systèmes de pouvoir et d'oppression. Nous sommes encouragés à croire que grâce aux efforts individuels et au libre choix, les jeunes femmes peuvent réaliser n'importe quoi. Ce message est post-féministe car il dépolitise et décontextualise les luttes que ces personnages et d'autres jeunes femmes vivent. Il présente la fausse leçon que le sexisme et les autres formes de discrimination ne sont que des faits historiques qui ne sont plus pertinents aujourd'hui. Le deuxième élément post-féministe de ces films est intégré dans le couplage hétérosexuel et revient aux relations traditionnelles homme-femme à la fin de chaque film.

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Dans StM , Viola est présentée dans une première balade escortée par son nouveau petit ami, Duke. Elle a les cheveux abîmés, porte du maquillage, des bijoux, des talons hauts et une robe longue. Les racines historiques de ces balles étaient pour les familles de la haute société de présenter formellement leurs filles comme prêtes pour le mariage et de les montrer aux célibataires admissibles pour leur considération (Harrison, 1997). Cette finale se fonde sur des traditions hétéronormatives élitistes blanches et célèbre le retour réussi de Viola à la féminité normalisée et valorisée tout en effaçant simultanément la version précédente qui était un joueur de football féministe et travesti.

La scène finale de JootG reprend également la féminité perdue de Terry en l'habillant d'une robe blanche avec un col en dentelle qui se noue à l'avant. Elle porte du maquillage, des bijoux et ses cheveux courts sont coiffés de boucles douces qui encadrent son visage. Alors qu'elle quitte son stage, elle remarque que Rick l'attend dehors. Ils ont la conversation suivante:

Rick: "Tu as l'air très bien dans une robe."

Terry: "Pourquoi n'allons-nous pas danser ou quelque chose?"

Rick: "Attendez une minute, je suis le gars. Laissez-moi juste essayer ceci: pourquoi n'allons-nous pas danser?

Terry: "Ça sonne bien. Tu veux faire un tour? "(Dans sa voiture)

Rick: "Ouais. Tant que je conduis. "

Cette interaction montre clairement que Rick s'est établi comme l'homme dominant pour réaffirmer les codes des relations hétérosexuelles traditionnelles. Le message est qu'il n'est pas approprié pour les filles de demander aux gars de sortir, ni n'est acceptable pour les gars d'être vu dans une voiture conduite par une fille. Qui est dans le siège du conducteur, littéralement, est souvent considéré comme un proxy pour qui a le contrôle de cette relation. Ce sont quelques-uns des messages à retenir pour les consommateurs de films pour adolescents produits par Hollywood. Alors, que peuvent faire les parents et les éducateurs pour aider leurs enfants et leurs élèves à réfléchir différemment à ces leçons et à minimiser leur influence potentielle sur le renforcement des rôles sexospécifiques étroits et stéréotypés qui façonnent les comportements et les relations des adolescents?

Promulguer l'alphabétisation critique des médias

Il est important de reconnaître que les gens apportent des contextes différents à leur interprétation des textes médiatiques. Les jeunes deviennent de plus en plus avertis sur le plan technologique et sont des lecteurs actifs des textes médiatiques dans leurs mondes. En interagissant avec les films, les émissions de télévision, les fan-zines et d'autres opportunités offertes par la technologie, les spectateurs peuvent créer leurs propres significations et interprétations des messages qui leur sont présentés dans les textes culturels populaires. Mais, comme McKinley l'a souligné dans une étude sur les fans de la populaire émission télévisée 90210 des années 1990 : «les téléspectateurs se sont positionnés comme des auteurs et des sources de comportements centrés sur la télévision; dans le processus, les normes culturelles pourraient être naturalisées et perpétuées sans esprit critique »(1997, p. Ce que nous devons faire en tant qu'éducateurs, c'est d'enseigner des compétences critiques en matière de maîtrise des médias et de fournir aux élèves les outils et les connaissances nécessaires pour devenir plus avisés dans la lecture de ces textes. Cette connaissance critique des médias peut permettre aux jeunes de créer leurs propres significations et artefacts culturels plutôt que d'être des consommateurs passifs du divertissement d'entreprise. En initiant des discussions sur le genre, la race et la sexualité, et en demandant aux élèves de réfléchir de manière critique sur les représentations qu'ils voient dans leurs émissions, films et musiques préférés, nous serons mieux en mesure d'enseigner, d'apprendre et d'interagir avec eux. expérience et agir dans le monde.

Certaines des questions que vous pourriez poser en entamant un dialogue critique autour d'un film populaire, d'une émission de télévision ou d'un autre texte médiatique pourraient inclure:

1. Qu'avez-vous pensé de cette fin? Pouvez-vous imaginer des fins alternatives à l'histoire?
2. Comment décririez-vous les filles populaires dans ce film? Et les garçons? Y a-t-il des enfants dans ton école comme ça? Comment sont-ils traités? Qu'en est-il des enfants qui ne correspondent pas à ces descriptions? Comment sont-ils traités?
3. Qu'est-ce qui était différent chez Terry / Viola quand ils ont agi comme un garçon?
4. Voudriez-vous jamais vivre comme un autre genre? Pourquoi ou pourquoi pas?
5. Pensez-vous que ce qui leur est arrivé dans le film (ne pas avoir un stage, ne pas être autorisé à jouer dans une équipe, etc.) pourrait arriver aux filles de votre école? Pourquoi ou pourquoi pas?

Certaines activités en classe que vous pourriez utiliser comprennent:

1. Dessinez une image d'une «fille populaire» ou d'un «mec cool» de ce film.
   1. Demandez-leur de décrire leur image et demandez-leur d'élaborer des caractéristiques pour expliquer les choix qu'ils ont faits.
   2. Demandez aux élèves s'ils sont d'accord sur les caractéristiques qui font d'une «fille populaire» ou d'un «mec cool»
2. Ecrire et effectuer une nouvelle fin pour le film.
3. Ecrire une entrée de journal du point de vue de Viola ou Terry le jour où ils décident de changer d'école et de vivre comme un mec.
4. Faites un reportage (vidéo ou podcast) sur ce qui s'est passé lors du bal / match de football (selon le film).
5. Créez un zine de classe sur des films et des émissions de télévision populaires pour adolescents. Choisissez des éditeurs pour coordonner le travail de groupe avec des histoires qui se concentrent sur différents sujets: les amitiés, les relations, la mode, les sports, la musique, les personnages de gars, les personnages de filles. Publiez-le en ligne en utilisant un créateur de site Web gratuit.

Pour d'autres grands blogs et des sources en ligne pour des informations sur le genre et l'éducation aux médias, vous devriez vérifier:

* http://blog.pigtailpals.com/

* www.shapingyouth.org

* http://www.media-awareness.ca/francais/index.cfm

* http://www.medialiteracy.com/

Ce post est adapté d'un chapitre de livre qui peut être lu dans son intégralité ici:

Meyer, EJ (2011). Elle est l'homme: Déconstruire le programme de genre et de sexualité à Hollywood High. Dans D. Carlson & D. Roseboro (Eds.), Le programme de sexualité et la culture des jeunes . New York: Peter Lang. [Amazon 1433110008]