Écrit par la blogueuse invitée ERICA LEE
Les praticiens de la santé mentale qui ont une foi inébranlable dans la capacité de l’esprit humain à surmonter les épreuves sont nécessaires aux masses pour transformer le traumatisme causé par la séparation de la famille à la frontière américaine.
Nous constatons aujourd’hui une résurgence du nationalisme qui sape les principes que nous prétendons respecter aux États-Unis. Avec la révélation des pratiques d’immigration délicates de Trump et ICE – qui perpétuent des séparations familiales inhumaines – l’Amérique se voit offrir deux choix: s’identifier aux traumatisme ou identifier avec le traumatisme de guérison.
Les pères fondateurs de notre pays étaient des rebelles pour avoir trahi la Grande-Bretagne. Ils ont décidé de ne pas reproduire la Grande-Bretagne, qui avait à l’époque un roi autoritaire, mais de créer quelque chose de tout à fait nouveau: une nation où tout homme a droit à la vie, à la liberté et à la recherche du bonheur. L’hypocrisie de leurs actions était une impasse: se battre pour la liberté tout en maintenant les gens en esclavage.
En tant qu’Américains modernes, il est de notre devoir de maintenir l’esprit de révolution et d’évolution de nos pères fondateurs. La grandeur de l’Amérique ne vient pas de nos actions oppressives. La grandeur de l’Amérique découle de notre capacité à corriger, à adapter et à collaborer. Ces cas sont ceux où, historiquement, nous avons eu raison. Nous n’avions pas raison d’institutionnaliser l’esclavage, mais nous avons montré notre meilleur côté lorsque nous l’avons aboli et poursuivi avec le mouvement des droits civiques. Nous n’avions pas raison lorsque nous avons empêché les femmes de voter, mais nous avons fait de notre mieux lorsque les suffragettes se sont organisées et ont inversé la tendance. Nous n’avions pas raison d’interdire aux couples gays et lesbiennes le droit de se marier, mais nous avons inversé cette tendance également.
Souvent, ces mouvements sont dirigés par ceux qui ont le plus souffert de l’oppression. Le Dr King a déclaré que les personnes au pouvoir ne céderont jamais de leur plein gré. La justice doit être exigée – pas suggérée ou demandée, mais demandée de manière persistante.
En tant que citoyens de ce pays, et en particulier en tant que praticiens de la santé mentale, nous devons rester conscients du potentiel des personnes victimes de traumatismes psychologiques profonds à la frontière. La douleur de la souffrance humaine est au cœur de chaque grand mouvement humanitaire. Les personnes qui subissent cette oppression peuvent ne pas être en mesure de voir la lumière au bout du tunnel pour le moment, mais nous avons l’obligation de la voir pour elles, de marcher de l’avant et d’éclairer la voie à leur guise.
Harriet Tubman ne s’est pas assise à l’écart et ne s’est pas rendue compte de la gravité de l’esclavage. Elle n’a pas non plus affirmé la permanence du traumatisme. Elle et ses semblables ont revendiqué une liberté innée et se sont montrés à la hauteur pour assurer cette liberté aux autres. Frederick Douglass aurait déclaré: «J’ai prié et j’ai prié, mais mes prières n’ont commencé à fonctionner que lorsque j’ai utilisé mes pieds.» Ce mouvement nécessite simplement cela: des efforts.
En tant que praticiens de la santé mentale de toutes sortes, notre travail consiste à être les abolitionnistes de notre époque. Nous devons défendre la liberté physique, mentale, émotionnelle et spirituelle. Les voix affirmant que le traumatisme vécu actuellement est irréconciliable témoignent de l’intérêt que nous portons à notre prochain, mais ne sont pas en contact avec la résilience de l’esprit humain. Nous pouvons être inspirés par ceux qui ont enduré les pires souffrances humaines et les ont utilisés comme carburant pour retrouver une nouvelle vie.
Immaculée Ilibagiza, dans son livre «Left to Tell» («À raconter»), rappelle l’horrible expérience du génocide rwandais et écrit: «Je savais que mon cœur et mon esprit seraient toujours tentés de ressentir de la colère – de trouver du blâme et de la haine. Mais j’ai décidé que lorsque les sentiments négatifs me traverseraient, je n’attendrais pas qu’ils grandissent ou s’infectent. Je me tournerais toujours immédiatement vers la source de tout pouvoir véritable: je me tournerais vers Dieu (amour) et laisserais son amour et son pardon me protéger et me sauver ». C’est le potentiel de l’Esprit humain. Il est de notre devoir d’encourager son développement et de ne pas reculer devant la peur de la gravité de la situation.
La douleur et l’inhumanité persisteront si les praticiens de la santé mentale ne sont pas en première ligne. Ces enfants vont grandir et vont dans nos écoles publiques. Leur agonie s’enfouira plus profondément dans leur cœur, avec toutes les ramifications comportementales qui vont avec. Alternativement, leur traumatisme peut être alchimisé dans l’or même qui les rend plus forts et plus capables, de sorte qu’ils puissent devenir des avocats pour ceux qui vivent la même chose. C’est le voyage du héros archétypal de référence.
Si vous pouvez honnêtement regarder dans votre cœur et dire «Oui, je fais de mon mieux à 100%», alors merci. Bien pour vous. La plupart d’entre nous, si nous sommes vraiment honnêtes avec nous-mêmes, nous pourrions aimer un peu plus, étendre un peu plus de gentillesse, chercher un peu plus profondément. Écrivez une lettre, envoyez un courrier électronique à votre président, contactez les communautés de défense des droits des immigrants, rencontrez un ami avec un immigrant et voyez comment vous pouvez aider, devenez un défenseur des droits de ceux qui ont besoin d’être libérés pour pouvoir terminer leurs démarches. Ce n’est pas juste pour eux; Il est vital pour notre santé mentale d’aider et de participer à des actions prometteuses. Lorsque nous sommes solidaires des autres, nous nous guérissons aussi.
Quand un animateur de radio a demandé à Mère Teresa comment ils pouvaient faire une différence en collectant «x» dollars pour la fondation, elle l’a regardé et lui a demandé s’il voulait vraiment faire une différence. Il a dit «oui», alors elle lui a dit de se lever à 4 heures du matin, de sortir dans la rue, de trouver quelqu’un qui y habite et de lui faire sentir qu’il n’était pas seul. C’est comme ça qu’on change le monde. Merci et Namaste.
