L'une des principales sources d'insatisfaction et de stress dans nos vies est notre désir constant de contrôler ce qui nous arrive, d'obtenir ce que nous voulons et de nous débarrasser de ce que nous ne voulons pas. Je me réfère à ce type de désir comme l'état de «vouloir / ne pas vouloir». J'ai pensé qu'il serait intéressant de voir à quel point nous contrôlons nos circonstances. Dans cet esprit, commençons à nous plaindre de nos vies!
"Plainte" est un bon mot pour décrire les circonstances de notre vie que nous souhaitons être différentes, si nous sommes insatisfaits de la petite chose (ne trouve pas la chaussette dans la sécheuse) ou des choses plus importantes (comment quelqu'un nous traite ). Même si une plainte est justifiée (le chien du voisin aboie trop), c'est toujours une plainte dans le sens où nous n'obtenons pas notre chemin. Le but de prendre conscience de nos plaintes est de nous aider à reconnaître à quel point elles ajoutent du stress et de l'insatisfaction à nos vies et à commencer à voir ce que cela donnerait de les abandonner.
Alors, allez-y, faites une liste de vos plaintes actuelles. Voici une liste d'exemples:
Ne soyez pas fâché si votre liste est longue. Cela pourrait conduire à des pensées autocritiques qui vous empêcheront de récolter les bénéfices de cet exercice. C'est simplement une liste de vos plaintes.
Maintenant, parcourez votre liste et séparez-la en trois parties: (1) les plaintes concernant des circonstances sur lesquelles vous n'avez aucun contrôle; (2) ces plaintes impliquant des circonstances sur lesquelles vous pourriez avoir un certain contrôle; (3) ces plaintes impliquant des circonstances sur lesquelles vous avez un contrôle total. Il est très probable qu'aucune de vos plaintes ne tombera sous (3).
Voici comment je diviserais ma liste d'échantillons:
Aucun contrôle
Si c'était ma liste (honnêtement, ce n'est pas-bien pas tout!), Je dirais que je n'ai aucun contrôle sur les numéros 1, 3, 5, 7 et 8. C'est plus de la moitié des articles sur la liste! Ces cinq impliquent des conditions dans ma vie et dans le monde qui ne sont pas en mon pouvoir de changer. Je peux changer ma réponse à ces cinq conditions (et cela réduira certainement mes souffrances), mais je ne peux pas changer les faits nus de ces circonstances.
Regardez sur votre propre liste "pas de contrôle". Peux-tu voir que retenir des plaintes sur lesquelles tu n'as aucun contrôle augmente ta souffrance en te rendant plus stressé, anxieux, insatisfait et malheureux? Êtes-vous capable de remettre en question la validité des hypothèses que vous faites concernant l'une de vos plaintes? Si oui, cette interrogation révèle-t-elle que la plainte pourrait ne pas être entièrement justifiée (par exemple, l'inefficacité du gouvernement et les mauvaises manières de la jeune génération)?
Y a-t-il des éléments sur votre liste que, vu que vous n'avez aucun contrôle sur, vous êtes capable de lâcher? Si "oui", comment se sent-on? Chaque fois que j'utilise cette expression, "laisser aller", je pense aux paroles du moine bouddhiste thaïlandais, Ajahn Chah:
Si vous lâchez un peu, vous aurez un peu de paix. Si vous laissez aller beaucoup, vous aurez beaucoup de paix. Si tu lâches complètement, tu connaîtras la paix et la liberté. Vos luttes avec le monde auront pris fin.
Contrôle total
Je ne vois rien sur la liste sur laquelle je puisse prétendre au contrôle total.
Contrôle partiel
Cela laisse trois éléments sur la liste, et je ne suis pas convaincu que certains d'entre eux ne correspondraient pas mieux à «aucun contrôle». Si c'était votre liste, d'abord, reconnaissez que, au mieux, vous n'avez qu'un contrôle partiel sur ces éléments. plaintes. Cela devrait vous encourager à envisager de les laisser partir. Si c'était ma liste, voici comment je l'analyserais:
Parce que j'ai classé ces trois sous «contrôle partiel», il vaut la peine de réfléchir à quel type d'action habile pourrait atténuer ces plaintes, ce qui, à son tour, atténuerait nos souffrances. Je définis une «action habile» comme un discours ou une action qui soulage la souffrance et améliore le bien-être en soi ou chez les autres. Cela aide à reconnaître d'abord, sans jugement, que les choses sont telles qu'elles sont: un partenaire qui se plaint, la présence de douleurs physiques, des enfants qui n'appellent pas souvent. Cette évaluation sans jugement fournit une occasion de résoudre des problèmes impartiaux.
Une fois que nous devenons conscients de notre tendance à nous plaindre, nous pouvons commencer à voir que notre paix et notre contentement ne dépendent pas de contrôler toutes les circonstances dans lesquelles nous nous trouvons; ils dépendent de l'apprentissage pour répondre habilement à ces circonstances.
Quand nous reconnaissons vraiment que nous n'avons aucun contrôle sur la plupart de nos plaintes, il est plus facile d'accepter que beaucoup de nos désirs ne seront pas réalisés et beaucoup de nos expériences ne nous seront simplement pas agréables. Reconnaissant et acceptant cela, nous pouvons commencer à prendre ces expériences désagréables dans la foulée. Quand nous le faisons, nous sommes susceptibles de constater que notre tendance à nous plaindre diminue. Quel soulagement ce serait!
Note: Le thème des «plaintes» est développé dans le chapitre 2 de mon livre, Comment se réveiller: Un guide inspiré par le bouddhisme pour naviguer dans la joie et la tristesse .
© 2012 Toni Bernhard. Merci d'avoir lu mon travail. Je suis l'auteur de trois livres:
Comment bien vivre avec la douleur chronique et la maladie: un guide attentif (2015)
Comment se réveiller: un guide inspiré par le bouddhisme pour naviguer dans la joie et la tristesse (2013)
Comment être malade: un guide d'inspiration bouddhiste pour les malades chroniques et leurs soignants (2010)
Tous mes livres sont disponibles en format audio sur Amazon, audible.com et iTunes.
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