Je me suis souvent demandé pourquoi les médecins et autres professionnels de la santé ne sont pas les écologistes les plus virulents du monde. Ils savent de première main ce que la maladie fait à une vie, combien de souffrance est impliquée, et comment tragiquement les enfants sont laissés sans parents et les mariages se terminent par la mort. Ils savent que beaucoup de nos maladies sont dues à des toxines dans notre eau, notre air et nos aliments. Ils savent que la santé humaine dépend de la santé de la planète.
Je me demande aussi pourquoi les psychologues ne parlent pas plus clairement des conflits sanglants dans le monde, tels que les guerres actuelles en Irak, en Afghanistan et maintenant à Gaza. Non seulement la souffrance est plus grande que ce que vous pouvez supporter, mais la folie de tout cela est évidente. Les complexes émotionnels éclatent dans la violence, les histoires brutales se jouent, l'acting-out est un mode de vie et une philosophie politique.
Ce dont on a désespérément besoin, c'est d'une thérapie de la politique mondiale – un point de vue approfondi et une approche curative. Il n'est pas facile d'imaginer comment accomplir ou même pratiquer ce type de thérapie, mais nous devons trouver un moyen. Une méthode que j'ai préconisée pendant des années est d'encourager les psychothérapeutes, qui connaissent tellement l'état de la psyché par le biais de leur travail régulier, à rendre public. Ils pourraient écrire, participer à des émissions de radio et de télévision, créer des CD et des blogs, et donner des conférences qui soutiennent une psychologie réfléchie des affaires mondiales.
Une autre manière serait pour ceux qui ont un talent pour l'écriture de réfléchir sur les événements du monde avec un oeil psychologique, en particulier dans le but d'obtenir un aperçu de la violence et des conflits interculturels. En l'absence de perspicacité profonde, presque toute pénétration du littéral aiderait.
L'un de nos problèmes est que nous sommes tellement engourdis par la violence que nous supposons que c'est la façon naturelle de gérer les conflits internationaux. Un premier pas vers la santé mentale pourrait être d'imaginer des stratégies alternatives. Je suis conscient que de nombreux groupes de professionnels travaillent déjà fort à de telles stratégies, mais si une nouvelle imagination venait du domaine de la psychologie, cela pourrait avoir un effet spécial.
Voici quelques questions que je poserais dans un tel groupe:
Comment pouvons-nous tolérer de telles souffrances extrêmes des enfants et des familles pris sur les champs de bataille de nos villes et villages?
Existe-t-il des moyens d'aider les dirigeants du monde à être plus sophistiqués en matière de règlement pacifique des conflits?
Quels sont les problèmes psychologiques fondamentaux qui engendrent la guerre et le terrorisme?
Peut-on imaginer un mouvement efficace vers la création d'une scène internationale moins violente?
Avons-nous des modèles efficaces pour traiter les antagonismes historiques et culturels?
Pouvons-nous imaginer des façons de présenter la religion afin qu'elle n'incite pas et ne justifie pas la violence?
Y a-t-il un lien entre la violence à la maison, dans la rue et entre les nations?
J'ai entendu le raisonnement "Faire la guerre au nom de la paix" toute ma vie. C'est une idée folle qui perpétue la violence. C'est un morceau de logique et de langage orwellien. Pouvons-nous au moins enterrer cette pièce destructrice de la pseudo-logique une fois pour toutes?
La psychologie attribue souvent la souffrance au stress. Peut-on imaginer, concrètement et concrètement, un monde moins stressant? Pouvons-nous prendre des mesures pour réduire les niveaux d'anxiété et souligner ce problème dans la violence? Pouvons-nous proposer des tactiques positives pour prévenir la violence à tous les niveaux de la société?
À moins que la psychologie n'engage ces questions difficiles du monde réel, il reste ce que Sandor Fereczi pourrait qualifier d '«activités masturbatoires». Nous prenons plaisir à jouer tranquillement avec nos propres jouets et nos propres intérêts. Il est temps de percer la coquille et de prendre le monde avec les idées de notre profession.
