Transfert 101: Pourquoi un écran vide et pas une personne réelle, Doc?

Dans mon dernier post, Est-ce que votre verre est à moitié vide ou à moitié plein ?, j'ai émis l'idée que le transfert est la particularité de la psychanalyse qui le rend différent des autres types de psychothérapie. J'ai suggéré que les réactions de transfert d'un patient à l'analyste montrent à quoi ressemble son monde intérieur inconscient. Le travail de l'analyste est de faire de la place pour que ces réactions de transfert prennent vie et ensuite d'aider les patients à comprendre comment leur monde intérieur inconscient affecte leur façon de donner un sens à leur vie – souvent de manière déformée. À mesure que les gens deviennent plus conscients de leurs filtres inconscients, ils peuvent prendre du recul et commencer à voir leur vie d'une manière plus réaliste et plus objective. Non seulement cette évolution a tendance à soulager la dépression, l'anxiété et toutes sortes d'autres problèmes de la vie, mais je crois qu'elle peut aussi mobiliser un changement profond et durable à la racine de la personnalité.

J'ai reçu beaucoup de commentaires très intéressants sur le post qui m'ont fait réfléchir sur la façon dont le transfert fonctionne et si cela correspond vraiment à tout le battage médiatique. Un lecteur a demandé si le transfert est ou non un mythe. Un autre se demandait si cela établissait une sorte de relation fausse, stérile en laboratoire, qui ne pouvait pas s'inscrire dans la réalité du monde réel. Ayant passé beaucoup d'années des deux côtés du canapé, je connais le sentiment. "Allez, doc," nous disons, "Ne pouvez-vous pas être une vraie personne et dites-moi ce que vous pensez vraiment?"

Je crois qu'il y a une place pour faire face à la réalité en thérapie – et aussi en analyse. Après tout, vivre dans la réalité est ce que nous devons tous faire. Mais il y a tellement plus dans nos vies que dans la réalité. Cela peut sembler étrange, mais je pense que c'est vrai. Nos problèmes ne reposent pas sur la réalité psychique .

Pensez-y de cette façon. Si nous pouvions prendre et mettre en pratique tous les bons conseils et les conseils avisés que nous avons reçus au fil des ans, nous n'aurions pas les problèmes que nous avons. Saint Paul a dit ainsi: "Je fais la chose même que je ne veux pas faire; et je ne fais pas ce que je veux faire. " La tâche de l'analyse est de comprendre ce qui se passe sous la réalité de nos vies. Nous voulons mieux comprendre la réalité psychique – c'est-à-dire la réalité inconsciente – parce que c'est ce qui entrave notre capacité à faire ce que nous voulons faire et à ne pas faire ce que nous ne voulons pas faire.

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Dans toutes nos autres relations, il y a un accord que nous faisons tous pour garder l'inconscient enfoui. C'est un instinct humain naturel – et protecteur. Nous nous aidons intuitivement à garder nos plus grands soucis et craintes sous le boisseau. Dans de bonnes relations, nous sommes polis, amicaux, pleins de tact et rassurants. Nous ne parlons pas de sexe, d'argent ou de notre désir d'assassiner nos mères. Si quelqu'un a un problème, nous l'écoutons et essayons de l'aider à le résoudre. Nous essayons de faire en sorte que nos proches ne se sentent pas mieux. Voilà ce que sont les vraies relations. Nous avons de la chance de les avoir. Mais quand il s'agit d'aider quelqu'un à faire des changements durables, ce genre de relations réelles ne laisse pas de place aux vrais problèmes pour se montrer.

Freud a découvert qu'il existe un moyen de faire la lumière sur les problèmes psychiquement réels. Et c'est pour le patient d'entrer dans une relation avec un analyste dans lequel l'analyste fait de son mieux pour sortir de l'équation toutes les choses que nous faisons dans toutes nos autres interactions sociales pour garder l'inconscient caché. C'est ce qu'il voulait dire par le thérapeute étant comme un «écran blanc» ou un «miroir». Cela ne veut pas dire être froid, distant et supérieur – bien que parfois cela puisse être comme ça (et certains analystes peuvent l'être) ! En revanche, je pense que mes patients vous diraient qu'ils me considèrent comme une personne chaleureuse et attentionnée. Mais ils vous diraient aussi que notre relation est différente de toute autre relation qu'ils ont dans leur vie, parce que je les aide à prendre contact avec ce qu'ils essaient de ne pas savoir en eux-mêmes – ce qui se passe sous la surface.

Travailler dans le transfert signifie que tant l'analyste que le patient doivent faire de leur mieux pour mettre de côté la tendance humaine naturelle à garder la psyché fermée. Cela implique un effort discipliné pour faire de la place aux peurs les plus profondes d'une personne, aux croyances déformées et aux attentes irréalistes à révéler. Nous devons voir et comprendre ces parties troubles de la psyché parce qu'elles constituent le système psychologique de base de notre vie, la source de nos problèmes et notre meilleur espoir de changement.

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Dans ses Lettres à un jeune poète , Rainer Maria Rilke l'exprime ainsi: «En fin de compte, et précisément dans les questions les plus profondes et les plus importantes, nous sommes indiciblement seuls; et beaucoup de choses doivent arriver, beaucoup de choses doivent aller bien, toute une constellation d'événements doit être accomplie, pour qu'un être humain conseille ou aide un autre avec succès. » Alors que la relation analyste-patient peut sembler irréelle, elle peut aussi faire place à notre la réalité la plus profonde à connaître et à comprendre. Et c'est peut-être finalement ce qui compte vraiment et ce qui rend la méthode étrange si utile.

Copyright 2012 Jennifer L. Kunst, Ph.D.

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