Une réflexion sur les expériences de mort imminente

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Nos cerveaux ont été conçus à travers l'évolution pour qu'il soit impossible de penser que nous n'avons pas de conscience, nous conduisant facilement sur la voie de la pensée de notre esprit comme étant immortel. En fait, un groupe de psychologues a même identifié la préoccupation de notre propre mort comme l'une des forces motrices dans l'organisation de notre façon de penser. Leur point de vue est connu sous le nom de théorie de la gestion du terrorisme .

Une description, certes superficielle, de la théorie de la gestion du terrorisme part du fait que les humains sont seuls au monde à réaliser que nous allons mourir un jour, et cette prise de conscience crée une terreur qui rendrait insupportable la vie de tous les jours. . Par conséquent, tout ce qui nous rappelle notre propre mortalité déclenche un arsenal de mécanismes de défense.

La chose la plus terrifiante à propos de la mort est peut-être son ambiguïté. En dépit de toutes nos croyances religieuses, personne ne sait exactement ce qui nous arrive après notre mort, et notre soif de toute information à ce sujet semble insatiable.

D'où notre fascination pour les Expériences de mort imminente , ou «NDE» pour faire court.

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Comment mieux apprendre quelque chose de valeur à propos de la mort qu'en regardant les individus qui ont apparemment traversé et sont revenus vers nous?

L'EMI est souvent considérée comme l'élément de preuve le plus convaincant pour la poursuite de la vie après la mort physique. Il est similaire à d'autres expériences «hors du corps» comme le phénomène communément rapporté des patients hospitalisés sous anesthésie flottant près du plafond pendant qu'ils regardent leurs propres chirurgies. De telles expériences hors du corps peuvent également être déclenchées artificiellement par stimulation électrique de certaines régions du cerveau. Cependant, l'expérience de la mort imminente est beaucoup plus extrême. Les gens non seulement éprouvent une sortie de leurs corps; ils sont transportés dans un monde complètement différent.

Des expériences de mort imminente ont été rapportées tout au long de l'histoire humaine, mais elles semblent être plus courantes aujourd'hui, probablement en raison de la technologie médicale disponible dans les hôpitaux du 21ème siècle. Sir William Barrett a fait l'une des premières tentatives pour comprendre scientifiquement les NDE, et ses découvertes ont été publiées dans son livre Death-Bed Visions en 1926. Cependant, l'expression «near death experience» a été utilisée par un médecin américain nommé Raymond A. Moody Jr. dans son livre Life after Life en 1975. Moody avait interviewé des centaines de personnes qui avaient subi des NDE, et il a été frappé par la cohérence étonnante rapportée par ce groupe d'individus très divers. Ses conclusions ont depuis été corroborées par d'autres enquêteurs, avec environ la moitié des personnes qui sont "mortes" d'une crise cardiaque rapportant des expériences similaires à la NDE classique.

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Ce ne sont pas tous les individus qui subissent une NDE qui rapportent exactement la même combinaison d'événements, mais leurs comptes sont assez similaires pour décrire une expérience de mort imminente «typique». Ma description s'inspire largement des témoignages d'autres auteurs sur l'expérience de la mort imminente.

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Le déroulement de l'EMI coïncide avec les débuts de la personne qui s'éloigne de la vie. Il ou elle peut toujours entendre les voix des individus vivants qui les entourent, mais ceux-ci s'estompent lorsque la personne glisse dans un long tunnel sombre plein de bruits forts ou de bourdonnements. Parfois, ils rapportent être capables de voir leur propre corps à distance pendant que le drame se déroule. La personne nouvellement décédée peut ou non rencontrer des amis ou des parents décédés auparavant, mais il y a toujours une rencontre avec un «être de lumière». Parfois, cet être de lumière se transforme en une figure religieuse, parfois non. Il y a souvent un examen et une évaluation des événements de la vie de la personne par une «compréhension partagée» avec l'être de la lumière. À un certain moment, l'individu décédé rencontre un obstacle quelconque qui empêche le passage complet du tunnel, et la personne est obligée de retourner dans son corps et dans sa vie mortelle. Tout au long de l'expérience, un sentiment de sérénité et de félicité enveloppant l'individu.

Universellement, les étrangers qui séjournent chez les NDE confirment la nature très réelle et vivante de l'expérience. Ce n'est rien du tout comme un rêve ou un souvenir, ils sont tous d'accord – c'est plutôt l'expérience sensorielle la plus intense qu'ils aient jamais rencontrée.

Le contexte culturel ou religieux de la personne ne semble pas influencer fortement la séquence ou l'intensité des événements de NDE, mais elle dicte l'interprétation donnée à l'expérience à son retour dans ce monde.

Pour le croyant, l'explication est simple – l'âme de la personne a quitté le corps et a voyagé vers le ciel ou partout où sa destination finale présumée peut être. Ils ont également rencontré Dieu, ou au moins un ange ou un autre être divin.

Pour le sceptique, comme d'habitude, les choses ne sont pas si simples. Même les plus sceptiques des sceptiques acceptent la sincérité des rapports des personnes qui ont eu des expériences de mort imminente, et l'impact profond de l'expérience sur ces personnes ne peut être nié. Cependant, un examen attentif des EMI, même les plus convaincantes, laisse ouvertes de multiples interprétations plausibles.

Il n'est pas du tout surprenant que les réponses subjectives des individus à l'appauvrissement en oxygène et à la fermeture ordonnée des organes internes soient très semblables d'une personne à l'autre. Et, nous devons nous rappeler qu'aucun de ces individus n'étaient réellement morts . Il est maintenant reconnu que l'identification précise du moment de la mort est difficile, et ce n'est pas parce que le pouls et la respiration sont arrêtés que la personne est au-delà du réveil. En outre, des expériences très semblables aux NDE ont été rapportées par des personnes souffrant de migraines ou de crises d'épilepsie et par des personnes sous l'influence de drogues hallucinogènes; personne n'attribue ces expériences à des causes surnaturelles ou spirituelles.

En fin de compte, il nous reste la tension inhérente à tant d'expériences paranormales: une expérience subjective et une intuition vives par rapport à une analyse rationnelle des données et des explications concurrentes. Nous ne devrions pas permettre à notre désir de croire en quelque chose d'interférer avec notre capacité à examiner de manière critique les preuves.