Votre corps sait mieux

Comme expliqué dans les articles précédents de ce blog, le sens du corps , ou conscience de soi incarnée , est la capacité de prêter attention à soi-même, de ressentir nos sensations, nos émotions et nos mouvements. Le sens du corps, ou la conscience de soi incarnée, se produit dans le «moment présent» tandis que sa contrepartie, la conscience de soi conceptuelle, est abstraite et distante du moment présent.

La conscience de soi conceptuelle implique des jugements et des évaluations sur nous-mêmes qui peuvent être utiles dans des situations sociales mais qui peuvent nous conduire à faire des choix qui ne sont pas bons pour notre corps: travailler dur, essayer de plaire aux autres, manger trop . Nous supposons que nous sentons notre corps pendant ces activités. Il semble bon de manger cette portion supplémentaire ou le dessert à haute teneur en calories ou obtenir le buzz d'une autre boisson alcoolisée. En fait, nous ne faisons que ressentir ce que nous attendons de ressentir, ce que notre conscience de soi conceptuelle nous permet de ressentir et de juger comme acceptable de ressentir.

Si nous ressentons réellement nos corps pendant ces activités, en nous laissant aller à notre sens corporel, nous ressentirons aussi ce que nous n'attendons pas et ne voulons pas ressentir. D'abord, il peut y avoir des sensations physiques potentiellement inconfortables de surmenage (fatigue, douleurs articulaires et musculaires), ou de suralimentation (ballonnements, reflux, nausées), ou de surdosage (maux de tête, vertiges, engourdissements). Ensuite, si nous sommes particulièrement aventureux, nous pouvons nous laisser ressentir les émotions qui se cachent derrière ces comportements: la déception, le chagrin, la colère, le désespoir, la solitude, ou quoi que ce soit d'autre peut être là en ce moment.

Nous pouvons être soit dans la conscience de soi incarnée ou conceptuelle, pas les deux en même temps. Que nous soyons dans l'un ou dans l'autre est régulé par le cortex préfrontal médian. C'est une région du cerveau située à environ un pouce ou plus au-dessus du centre d'une ligne imaginaire entre vos globes oculaires, juste au centre de la partie frontale du cerveau qui se trouve derrière votre front. La partie ventrale (vers les yeux) du cortex préfrontal médial (le cortex préfrontal ventromédian, ou VMPFC ) est associée à la conscience de soi incarnée et la partie dorsale (vers le sommet de la tête, le cortex préfrontal dorsomédial, DMPFC ) est connectée avec la conscience de soi conceptuelle. Comme un interrupteur d'éclairage, le DMPFC ou le VMPFC peuvent être activés mais généralement pas les deux en même temps.

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La conscience de soi incarnée est fondamentale à la survie. Il s'avère que le VMPFC incorporé peut être lié à un réseau neuronal entièrement différent du DMPFC conceptuel. Ce dernier est relié aux centres du langage et de la pensée du cerveau. Cette capacité à nous conceptualiser et à nous évaluer est extrêmement puissante mais devient notre pire ennemi si ces pensées nous mènent dans les schémas de comportement autodestructeurs ou autodestructeurs décrits plus haut. La thérapie cognitivo-comportementale (TCC) travaille avec ces pensées improductives pour les transformer en pensées plus positives.

Le VMPFC incorporé, cependant, a des interconnexions massives avec le système limbique, les cortex sensoriels, moteurs et pariétaux, le système nerveux autonome, le cervelet et le tronc cérébral: tous les domaines qui sont associés à l'autosurveillance et à l'autorégulation. Un lien clé dans ce réseau neuronal est une autre zone du cortex préfrontal, le cortex préfrontal dorsolatéral (DLPFC) , qui nous aide à maintenir notre attention dans le moment présent suffisamment longtemps pour que le reste du cerveau et du corps s'auto-régulent.

Dans une étude sur le comportement alimentaire, on a demandé aux gens d'évaluer les aliments qui leur plaisaient, puis de choisir lequel d'entre eux était le plus sain pour eux. Lorsqu'on leur a donné le choix des aliments à manger, les personnes qui ont opté pour des aliments sains, peu importe leur goût, ont montré une activité dans le VMPFC et le DLPFC . Les personnes qui choisissaient des aliments principalement basés sur le goût et non sur la santé n'avaient d'activité que dans le VMPFC et non dans le DLPFC .

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Avec l'aide du DLPFC , la capacité du VMPFC de renforcer le sens du corps peut faciliter le discours neurochimique et neurohormonal actif entre le cerveau et les tissus, y compris les récepteurs sensoriels dans les muscles, la peau, l'intestin et le système cardiovasculaire. guérison.

Être dans le moment présent avec votre sens corporel vous rapproche à court terme de votre douleur. Cependant, après quelques minutes, heures, jours ou semaines de pratique, vous commencerez automatiquement à vous sentir mieux à cause des liens entre le VMPFC et ce processus réglementaire neurophysiologique juteux. Votre corps commencera à se détendre, votre respiration deviendra plus profonde, vous vous sentirez peut-être plus vivant, et vous pourrez même constater que la douleur et l'inquiétude sont réduites.

Contrairement à la TCC, les pratiques et traitements de conscience de soi incarnés (comme le yoga, certains types de méditation, la psychothérapie somatique, l'expérience somatique et les traitements corporels basés sur la conscience tels que Rosen Method Bodywork et Feldenkrais) peuvent améliorer notre capacité à rester dans le moment présent. avec notre sens du corps. Cela permet à nos corps d'utiliser plus efficacement leurs propres ressources pour la guérison. Nos pensées changeront automatiquement pour devenir plus réalistes et positives au fur et à mesure que notre rétablissement se poursuivra. En savoir plus sur la psychophysiologie du sens du corps.