La série de films X-Men a décidé d'aller de l'avant en se tournant vers le passé. Le dernier opus, X-Men Origins: Wolverine, est une préquelle qui discute de la genèse de Wolverine, peut-être le plus charismatique et racontable des personnages mutants. Nous apprenons qui est Wolverine et comment il devient l'énigme intrigante et intérieurement conflictuelle présentée dans les films précédents. Le film se concentre principalement sur l'évolution de son indestructibilité physique, comme nous sommes présentés à Wolverine le sujet de recherche, dont la structure squelettique devient liée avec un métal rare et puissant connu sous le nom d'adamantium. Cependant, au-dessous de ce récit évident se trouve une question brièvement abordée de grande importance sociale et de poids psychologique. Ce numéro explique à la fois le succès des films X-Men et pourquoi Wolverine est un personnage unique qui mérite sa propre histoire. Au-delà des superpuissances idiosyncrasiques, les capacités de combat impressionnantes et les mots d'ordre spirituels sont des personnalités assiégées par la stigmatisation. Les mutants veulent juste être normaux dans un monde qui insiste sur l'étiquetage et les traiter comme anormaux.
Le vrai conflit n'est pas entre un mutant et un autre comme le présuppose la trilogie, mais entre les mutants en tant que groupe et le reste de la société, et la bataille est pour l'acceptation et l'affection que tous les humains ont besoin de vivre dans le bonheur. Dans la littérature psychologique, ce type de dilemme est connu comme un stigmate dissimulable. Historiquement, des groupes comme les Afro-Américains ou les handicapés ont souffert à cause d'une identité minoritaire qui peut être visiblement identifiée. Vous ne pouvez pas entrer dans une pièce et cacher le fait que vous êtes noir. Cependant, au cours des dernières décennies, la recherche a étudié les populations qui peuvent entrer dans une pièce et cacher leur stigmatisation, comme les homosexuels enfermés ou les personnes qui ont été institutionnalisées pour maladie mentale. En surface, une telle flexibilité de présentation de l'identité peut sembler être un avantage, mais les recherches émergentes suggèrent que les groupes qui peuvent opter pour le placard peuvent faire face à de plus grandes difficultés de santé mentale. En plus du stress des stéréotypes, de la discrimination et des crimes de haine, les populations de stigmates dissimulables doivent construire une identité sans rétroaction sociale explicite et gérer une identité qui est constamment menacée d'être découverte. Les théories de l'estime de soi qui prétendent que plus vous êtes rejeté par les autres dans votre enfance (parents et pairs), plus votre sentiment de soi devient dépendant de ces normes externes préjudiciables peut exister dans les théories de l'estime de soi. En outre, les théories de l'autorégulation suggèrent que lorsque vous exercez de l'énergie en prétendant être quelqu'un que vous n'êtes pas, vous avez moins de ressources cognitives pour fonctionner de manière optimale dans d'autres facettes de la vie.
Apprendre à construire et gérer une identité claire et stable est le but caché de chaque mutant, mais ce dilemme psychologique et cette lutte sont le plus clairement incarnés dans Wolverine. Entre les poursuites en voiture, les fusillades et les explosions, nous voyons les épaules ciselées de Wolverine affaissées de désespoir, son front velu sillonné d'angoisse. Ces moments émotionnellement chargés représentent un individu aux prises avec un stigmate dissimulable.
Imaginez que vous êtes gay et que personne d'autre ne le sait. Vous ne pouvez pas savoir qui va vous accepter et vous rejeter, ou d'ailleurs, si la vie sera mieux vécue dans le placard ou à l'extérieur. Il y a deux voies fondamentales à prendre: l'acceptation de soi qui mène à une identité cohérente ou un rejet de soi qui conduit à une fracture. Quand Wolverine ne se défend pas contre Stryker, il s'assoit à ce carrefour. Comme avec tous les matchs de lutte interne, il y a un ange et un diable sur chaque épaule. Le match de lutte se manifeste involontairement sous la forme de deux autres personnages centraux. Le diable est le frère aîné de Wolverine, Victor (qui deviendra plus tard Sabertooth). Il représente le rejet de soi, car il semble être pleinement persuadé par le message sociétal négatif qui équivaut à être différent d'être monstrueux. Au début du film, il se comporte comme un monstre: tuer des civils innocents et capturer d'autres mutants. Dans cette voie destructrice de l'auto-rejet se trouvent de nombreux symptômes psychologiques: il se sent vite abandonné, il est facilement endoctriné en trahissant son code moral personnel et il est dominé par des sentiments de solitude et de colère. L'ange est la petite amie de Wolverine, Kayla Silverfox, qui traduit le message sociétal en «être différent, c'est être unique et digne». Elle accepte et embrasse l'identité mutante de Wolverine, l'aide à s'intégrer dans le courant dominant et à résoudre les problèmes pacifiquement. Le contentement, la tranquillité et une vie vécue en accord avec les vraies valeurs sont tous des sous-produits de ce chemin vers l'acceptation de soi. En l'occurrence, la guerre civile mutante décrite dans la série de films peut servir de métaphore pour la bataille interne menée au sein d'un individu avec un stigmate dissimulable. Avant que cette personne puisse se lancer dans une vie heureuse et assimilée, elle doit résoudre les aspects contradictoires de soi.
Tout au long du film, les pressions externes font vaciller Wolverine sur ce problème psychologique – est-ce un monstre ou est-ce un être humain unique? C'est la question centrale et celle que le film cimente comme sans réponse une fois que la mémoire de Wolverine est effacée. Nous savons par les trois films précédents que Wolverine continue à mener la lutte contre ces mutants qui cherchent la guerre avec la société et les mutants assimilés. Rejet contre acceptation. Cela laisse peu de temps pour explorer qui il est et comment il peut pacifiquement négocier son assimilation dans le seul monde qui existe. Peut-être que le cinquième film abordera cette question philosophiquement lourde, mais jusque là nous devons continuer à être attristés par un Wolverine agité, conflictuel et insatisfait.
