Annonce d'un nouveau lobby: Athées pour Noël

Source: crédit: Fumiste Studios

Mon frère et moi étions catholiques, et Noël signifiait beaucoup pour nous, à cause des présents et des festivités, et à cause de cette douce création – mythe d'un petit garçon blanc dans une crêche enneigée dans une forêt du nord (car il était souvent représenté) – un garçon qui un jour prêcherait un évangile de pardon au monde, ou à l'Empire romain au moins.

Mais comme beaucoup d'autres, au fur et à mesure que nous grandissions, nous devînmes incapables de supporter la contradiction logique inhérente à un Dieu omniscient et omniscient qui encourageait le massacre, la torture et la douleur à l'échelle à laquelle nous nous sommes tous habitués; qui permet (à ce jour) jusqu'à 40 000 enfants de mourir chaque jour de causes liées à la famine.

Il nous semblait clair que l'une des deux réalités s'appliquait: soit Dieu était omniscient et tout-puissant, ce qui signifiait qu'il était aussi une sorte de sociopathe clinique pour diriger un monde si plein de douleur et de misère, en pleine connaissance de la façon dont tout et tout le monde se révélerait. Ou il ne voyait pas tout, ce qui signifiait qu'il était juste une autre forme plus grande de l'Homme: un niveau supérieur de hiérarchie, une autre structure autoritaire, un despote maladroit qui jouait avec les jouets humains comme les "Call of Duty" Se réjouissant apparemment, puisqu'il s'en est allé avec tant de choses, dans la destruction et la douleur humaine.

L'argument selon lequel nous devons suspendre nos facultés logiques soi-disant données par Dieu pour «croire» en une telle absurdité ne nous a pas coupé la face. L'idée qu'un trio de schizophrènes à la limite devrait passer du temps dans le désert, revenir en prétendant que Dieu leur avait donné et seulement eux la vérité et que tout le monde devrait désormais les croire ou mourir ou au moins aller en enfer pour toujours, était franchement insultante. Donc Louis et moi sommes devenus des athées – ou techniquement, je suppose, agnostiques avec une forte tendance athée.

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Et pourtant, nous avons continué à décorer des pins, échanger des cadeaux, assister à des services de chant; nous avons fermement refusé d'abandonner la célébration de Noël, longtemps après nous nous sommes débarrassés de tout le reste de l'hypocrite, sexiste, charabia associé à notre religion de l'enfance. Et ce faisant, je pense que nous avions raison, pour deux raisons.

Premièrement, ce que nous appelons Noël n'est pas du tout chrétien. C'est un mythe du solstice basé sur les animaux (les crêche bestioles), les arbres (le TannenBaum), les mères terrestres (la Vierge Marie) et d'autres symboles archétypiques de la renaissance, de la mort qui tourne à nouveau vers la vie. . (Incidemment, le 25 décembre n'est même pas près de l'anniversaire de Jésus.) Les monothéismes qui régissent notre planète sont nés d'un paganisme qui était très clair sur notre connexion profonde et essentielle au monde naturel. Le christianisme européen (lire Le rameau d'or de Frazer) tirait une grande partie de sa force des esprits, des elfes et des anges du bois païen, l'Islam était rempli de djinni et d'afreets, même le Talmud avait ses dybbuks et mazikim. des sources, des montagnes, des arbres, des oasis, des animaux et d'autres facettes de l'environnement naturel dont dépendait la survie de nos ancêtres.

L'autre raison pour laquelle mon frère et moi avions raison de continuer à célébrer Noël, paradoxalement, avait à voir avec une facette de son message doctrinal. Les leçons de compassion et de pardon de Jésus, symbolisées par l'innocence et l'espoir d'un nouveau-né, étaient un message partagé par les branches mystiques des autres «grandes» religions. C'était une forme plus abstraite du culte de la nature adopté par un paganisme original, en ce sens que son thème sous-jacent était une unité parmi, sinon toutes les formes de vie enseignées par le bouddhisme, au moins toutes les formes de vie humaine. Ce message, pris isolément, constituait un rejet du noyau abrahamique des trois grands monothéismes, un noyau construit sur l'infanticide (Isaac et Jésus), sacrifice sanglant; et l'exclusion, pour ceux qui ne boivent pas le Kool-Aid, d'un «paradis» qui était dans tous les cas l'une des formes les plus anciennes et les plus méchantes de la communauté fermée. Une telle exclusion signifiait bien sûr évitement, mort, torture, et un enfer dont les pires éléments étaient modelés sur les souffrances que les bons chrétiens avaient visités sur ceux qui ne voyaient pas les choses à leur manière.

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{Rappelez-vous le dicton: "Tuez-les tous, laissez Dieu les trier," soi-disant une devise des Forces Spéciales de l'époque du Vietnam? En fait, la version originale a été prononcée par Arnaud de Amalric, le patron de la croisade, lorsqu'il a pris la ville de Béziers, dans le sud de la France, aux Albigeois, dont l'hérésie chrétienne était liée à la théorie gnostique non irrationnelle qu'un démon avait conquise. Quand un lieutenant lui demande si ses soldats devraient épargner des femmes et des enfants en reprenant la ville, Arnaud aurait répondu: " Tuez les tous, Dieu reconnaîtra les siens " – "Tuez-les tous, Dieu reconnaîtra les siens.")

Contrairement à l'agitateur religieux, les athées ne croient en rien. Ne pas accepter un dogme illogique ne veut pas dire que nous n'avons aucune idée de ce qui est juste ou que nous avons besoin de le définir: bien au contraire. Le manque même de dogme nous oblige à continuer à penser et à chercher des manières morales de vivre, suivant les mêmes lignes rationnelles qui nous ont conduits à rejeter le dogme en premier lieu.

Dans ce monde déchiré par des structures d'autorité divines, des religions folles de pouvoir et des bigots aveugles aux rites; un monde dont les forêts, les sources et les animaux sont empoisonnés et détruits par les conséquences d'une foi et d'une obéissance déplacées à des hiérarchies cyniques; se réjouir du message d'une unité essentielle avec la nature et avec toute vie, c'est soutenir une façon de penser qui pourrait un jour repousser le fanatisme, propager la compréhension et sauver la planète.

Par conséquent, je propose humblement la création d'un nouveau groupe sans hiérarchie, structure de pouvoir, siège social, site web, dogme, officiers, ou tout autre bien ou principe mais l'inclusion de tous ceux qui souhaitent célébrer les valeurs durables des célébrations de Noël / solstice sans avoir à souscrire aux dogmes tristes et exclusifs de la croyance traditionnelle.

"Athées pour Noël" -il ne chante pas, ce n'est pas un titre très accrocheur.

C'est suffisant. Nous n'essayons pas de commencer une religion ici.