Inanna et Dumuzi sont venus avant Adam et Eve.
C'est vrai: Inanna et Dumuzi.
Jamais entendu parler d'eux?
Eh bien, laissez-moi vous parler un peu de ce couple ancien.
Leur histoire se déroule au Moyen-Orient, il y a des milliers d'années. Il y avait un arbre, connu comme l'arbre Huluppu. Il se tenait dans un jardin sacré. Inanna, une femme craignant Dieu, prit soin de l'arbre Huluppu. Mais alors un serpent a fait son nid dans cet arbre. Il était un serpent méchant, qui ne pouvait pas être charmé. Et puis, arriva Dumuzi, un berger. Lui et Inanna sont tombés amoureux, et ils sont devenus amants dans le jardin, près de l'arbre, avec le serpent dedans. L'histoire de cet ancien couple ne s'arrête pas là – mais nous pouvons nous arrêter ici et nous demander: tout semble-t-il familier?
Vous avez un homme et une femme, un jardin, un arbre, un serpent – Genesis, quelqu'un? Comme n'importe quel binger-binger peut le reconnaître, l'arrangement est étonnamment semblable à l'histoire d'Adam et Eve. Mais devinez quoi, l'histoire d'Inanna et Dumuzi a été écrite vers 2000 avant notre ère – tandis que l'histoire d'Adam et Eve, trouvée dans la Bible, a été écrite environ 500 ans plus tard, vers 1500 avant notre ère.
Le point? L'histoire d'Adam et Eve n'était pas la première histoire des premiers humains, comme beaucoup d'Américains le pensent faussement. Il y avait beaucoup d'histoires sur beaucoup de gens bien avant Adam et Eve. Et de plus, il est évident que quiconque a écrit l'histoire d'Adam et Ève a été influencé par – ou arraché – des détails clés de l'histoire préexistante du Moyen-Orient d'Inanna et de Dumuzi. C'est ainsi que fonctionnent les mythes: les gens inventent des histoires et, ce faisant, intègrent souvent des aspects d'histoires préexistantes. Ceci est clairement évident dans l'histoire d'Adam et Eve, qui n'est pas une description littérale des événements historiques, mais un mythe – et qui a été imprégné de la soupe des traditions mythologiques de l'ancien Levant.
Tant d'autres histoires bibliques sont également construites directement à partir de contes et légendes préexistants, comme beaucoup l'ont documenté – comme Tim Callahan dans son livre Les Origines Secrètes de la Bible. Par exemple, l'histoire de Moïse envoyée dans un panier sur une rivière était basée sur l'histoire préexistante de Sargon I d'Akkad – une histoire qui était près de 2.000 ans de plus que le mythe de Moïse. L'histoire de Noé et de l'inondation est une arnaque directe de l'histoire antérieure et préexistante d'une grande inondation dans l'épopée de Gilgamesh.
L'évidence du mythe biblique tirant des mythes préexistants est encore plus prononcée quand nous arrivons à Jésus. L'histoire d'un Sauveur qui meurt puis ressuscite était un mythe répandu, raconté, répété et cru dans tout l'ancien monde méditerranéen: des dieux ou des fils de Dieu qui sont morts et ont été ressuscités – bien avant que l'histoire de Jésus ait été concoctée – comprennent Zamolxis, Pythagore, Orphée, Protésilas, Héraclès et Thésée – tous les héros païens qui ont trompé la mort d'une manière ou d'une autre; La résurrection de Jésus était clairement dérivée de ces histoires et légendes préexistantes. Et à peu près toutes les choses que Jésus a jamais faites ou dites – telles que véhiculées dans le Nouveau Testament – sont un plagiat d'une histoire ou d'un texte préexistant. Les écrivains du Nouveau Testament avaient l'Ancien Testament assis sur leur bureau pendant qu'ils travaillaient; ils ont simplement passé au peigne fin les vieilles histoires et les écrits juifs de la Bible hébraïque et choisi des citations et des passages – souvent directement – pour façonner leur histoire de Jésus. Les exemples abondent et sont trop nombreux pour être énumérés ici; mais je vais juste exposer quelques exemples: les dernières paroles de Jésus sur la croix (Marc 15 et Luc 23) sont des citations directes de l'Ancien Testament préexistant (Psaumes 22 et Psaume 31), et beaucoup de miracles de Jésus sont directement levés du Écritures juives préexistantes, comme le miracle dans Luc 7 où Jésus ressuscite quelqu'un d'entre les morts – c'est un plagiat direct, à la fois contenu et style linguistique, de l'histoire de l'Ancien Testament d'Elie accomplissant le même miracle dans I Rois 17. Randell Helms 'Un livre merveilleux et accessible, Gospel Fictions, résume tout, si vous êtes intéressé.
Pourquoi n'importe quoi d'important? À quoi ça sert?
Des millions de personnes dans ce pays – et partout dans le monde – croient que les mythes bibliques sont des récits factuels et véridiques de l'histoire. Ils ne le sont pas – ce que 10 minutes sur Google peuvent facilement révéler. Mais ces croyants bibliques sont dans nos commissions scolaires. Ils sont dans nos conseils municipaux. Ils sont dans nos forces de police. Ils siègent au Sénat, à la Chambre des représentants, à la Cour suprême et au Bureau ovale. Et leurs croyances erronées dans les mythes antiques les amènent à nier les droits humains fondamentaux aux gays et aux lesbiennes, privant les hommes, les femmes et les enfants fuyant la guerre du sanctuaire humain, refusant aux femmes le droit de contrôler leur propre corps, niant le changement climatique de la recherche sur les cellules souches, refusant à tous les soins de santé universels subventionnés. Les mythes sur lesquels ils fondent leur activisme politique doivent être déconstruits. Certes, tous ceux qui croient à tort que les mythes bibliques sont historiquement vrais ne sont pas des Trumpiens de droite. Mais ils manquent de capacités de réflexion critique, de perspicacité sceptique et de connaissances historiques de base. Et ce n'est pas bon, car le manque de telles choses ne fera que les entraver car ils cherchent à résoudre des problèmes dans leur vie quotidienne et à comprendre les conditions et les circonstances qui les empêchent d'atteindre leurs objectifs.
Les mythes sont des choses merveilleuses: ils révèlent des vérités profondes sur l'expérience humaine. Ils affirment des valeurs, élargissent l'imagination et offrent des moyens de réfléchir sur nos choix, nos erreurs, nos faiblesses, nos passions et nos aspirations. Et ce sont simplement de belles histoires.
Mais il est essentiel que nous les comprenions pour ce qu'ils sont.
Et ce qu'ils ne sont pas.
