Reconnaissance. C'est une forme de vengeance plus douce. ~ Nietzsche (1878: Menschliches, Allzumenschliches: Ein Buch für freie Geister [Humain trop humain, livre pour les esprits libres]
Comment osez-vous chanter de joie quand Mes créatures meurent (Talmud, Megillah 10b et Sanhedrin 39b)
Passer à autre chose. ~ Le Bouddha, non vérifié
La gratitude est l'un des concepts de la signature de la psychologie positive. La gratitude sert plusieurs fins positives. Il répare et égalise les relations sociales, il maintient les gens humbles, et il les détourne de l'accent mis sur le négatif. En effet, nous pouvons être reconnaissants de pouvoir expérimenter et exprimer notre gratitude. Nous pouvons l'expérimenter et l'exprimer même quand il n'y a personne en particulier à remercier. Nous pouvons remercier un dieu imaginaire ou l'univers, s'imaginant que lui, ou elle, ou elle, s'en soucie. Ou nous pouvons simplement penser et nous émerveiller de la bonne fortune que nous avons eue et nous en sommes reconnaissants.
Clairement, la gratitude est un sujet fascinant. En 0,02 secondes, google produit ca. 1,3100,00 résultats. Tellement que même google ne connaît pas le nombre exact. Je suis reconnaissant de google parce que je n'ai pas à vous donner toutes les références. Recherchez vous-même.
La gratitude fait partie des nombreuses choses qui nous rendent uniquement humains. C'est l'un des produits de notre cerveau social. Comme notre sens de la moralité est aussi un produit du cerveau social, la gratitude est facilement qualifiée d'émotion morale. La marque d'une émotion morale est que quelque chose de négatif a manifestement continué et maintenant une émotion se présente avec l'objectif social-évolutionnaire de mettre les choses au point. Considérez sa similitude avec la colère, le regret, la honte ou la culpabilité à cet égard. Quel est le «quelque chose de négatif» sur le front? N'est-il pas vrai que l'événement antécédent était positif? Quelqu'un nous a donné quelque chose, aidé ou ouvert des portes métaphoriques. Maintenant, nous «devons» de la gratitude. Et voilà. Cela signifie être endetté et obligé de rembourser. L'antécédent négatif est l'état d'être en bas et en arrière, hors d'équilibre. Être reconnaissant et l'exprimer est quelque chose que nous devons être ou faire, ou bien, il y a de la honte et de la culpabilité pour nous, et de la colère pour l'autre. Les enfants apprennent à ressentir et à exprimer leur gratitude. «Avez-vous remercié oncle Willie pour le cadeau d'anniversaire? Tu ferais mieux! Peut-être que les humains apportent une inclination naturelle à la gratitude, mais les parents et la société semblent penser que ce n'est pas suffisant.
En psychologie positive, le thème est similaire; nous avons la capacité d'être reconnaissants, mais nous devrions en faire davantage usage, pour notre propre bien, et pour le bien des gens qui doivent vivre avec nos personae grincheux. Alors asseyez-vous et faites votre exercice de gratitude et plus de bonnes choses viendront à vous pour être reconnaissants. Maintenant, je réalise qu'il y a beaucoup de vérité ici. En tant qu'êtres humains, nous sommes vulnérables à un biais de négativité générale. Nous nous adaptons rapidement à des choses ou à des états positifs, et nous pouvons facilement nous laisser séduire par le négatif. La gratitude est un moyen de rappeler le positif et de cultiver des relations sociales positives. Mais ce n'est pas le cas qu'il n'y a pas de risques.
La comparaison stratégique à la baisse est une façon de se sentir bien (Wills, 1981). Alors que les comparaisons avec les mieux lotis peuvent être motivantes, elles peuvent aussi être débilitantes (Payne, 2017). Les comparaisons avec les plus démunis peuvent faciliter le stress psychique. Mais il y a quelque chose de déplacé à ce sujet. Les parents exhortent leurs enfants à manger leurs épinards parce que les enfants en Ethiopie meurent de faim. Ce n'est pas que le New Jersey a consommé des épinards pour soulager la famine dans le Sahel, mais le point psychologique est fait. Ici, la gratitude devrait fonctionner parce qu'elle est mêlée à la culpabilité. Deux émotions morales à la fois! Bon appétit! Ayant appris la leçon, les enfants invoquent la gratitude en contemplant les malheurs des autres. Au moins, je ne suis pas tombé du vélo. Au moins, je n'ai pas ce défaut physique! [Ajoutez votre propre exemple ici.] Les adultes continuent comme ça. Ils remercient le seigneur de descendre de cet avion quand ils apprennent plus tard qu'il s'est écrasé. Ils se considèrent comme «bénis». Qu'en est-il des 200 âmes, maintenant mortes, que l'univers a jugé bon d'appeler chez lui? Dans de tels cas, il n'y a pas de réparation sociale. Aucune dette n'est effacée. Bien sûr, n'importe quel organisme conscient de soi avec une volonté de vivre sera heureux de ne pas être mort, mais que fait la gratitude ici? La gratitude suggère l'idée d'unicité. Le survivant a été distingué parce que dieu / univers a encore des plans (peut-être seulement des plans pour une souffrance plus exquise dans le futur, mais qui sait).
Incidemment, certaines traditions religieuses reconnaissent le côté sombre de la gratitude. On dit que Dieu a fait taire les anges quand les Egyptiens se sont noyés dans la mer Rouge. Il n'y aurait pas de réjouissance. La question est alors de savoir combien de gratitude est éthique face à la souffrance des autres? En d'autres termes, la gratitude n'est pas automatiquement et invariablement la réponse morale.
Jusqu'à présent, les expériences psychologiques que j'ai décrites sont soit privées (intrapsychiques) ou transactionnelles (interpersonnelles). Maintenant, ajoutons la dimension de la propagande. Une fois que vous ressentez et exprimez de la gratitude, pourquoi ne pas partager le sentiment avec un public plus large? Pourquoi ne pas le trompette? Les gens qui disent 'Je suis si reconnaissant (ou pour)' ou 'Je suis tellement béni parce que. . . ' envoyez un message mixte. Il y a les sentiments louables de l'humilité et de la réciprocité, et il y a le sous-texte de l'auto-célébration. Regardez ma bonne fortune au centre de laquelle je me tiens. Le sous-texte est toujours là, mais il s'affirme le plus clairement quand l'expression de gratitude vient sans provocation ni invitation. Ensuite, il commence à ressembler à «Regarde, maman, pas de mains!», Une tactique d'auto-promotion et de pêche aux compliments que les adultes adultes devraient avoir dépassée.
Mais certains ne le font pas. Ils diffusent leurs succès et leur gratitude (à qui?). Supposons que vous gagniez le prix Goethe pour votre fiction. Ce serait fantastique. Les gens qui savent ce que cela signifie et les soins sont là pour applaudir. Voulez-vous diffuser les nouvelles sur les médias sociaux afin que l'oncle Willie, qui ne connaît pas la différence entre Goethe et Goober acclamations avec plaisir? Si c'était un Oscar, Willie le saurait; c'est le Goethe, qu'est-ce qu'il s'en fiche? Avec cette tactique, la gratitude exprimée amplifie à de bonnes nouvelles dans le but de doubler le crédit. «Regarde, non seulement j'ai eu un Goethe, mais je lui en suis toujours reconnaissant. Je suis formidable et humble! Ceci, à mon avis, est un jeu risqué (Heck & Krueger, 2016 – ooh, auto-citation).
La gratitude est une lame à deux bords. Vous pouvez (essayez de) l'utiliser pour votre bénéfice personnel, et vous pouvez déclarer que vous ne l'attendez pas. Ce dernier est aussi brillant que dévastateur. Dire à quelqu'un dont vous avez bénéficié que vous «n'attendez aucune reconnaissance», c'est jouer l'ultime atout. Trump lui-même, incidemment, a déclaré qu'il «ne voulait pas de félicitations pour avoir raison sur le terrorisme islamique, mais [il] sûrement apprécier». La psychologie est claire. Voici une tentative d'obtenir un double crédit. Bien sûr, il veut des félicitations et il veut un crédit supplémentaire pour tromboner qu'il ne le veut pas. "Le vrai défi psychologique est d'expliquer pourquoi des tactiques aussi grossières que celle-ci impressionnent encore tant de gens.
Le Bouddha a dit, m'a-t-on dit, que le premier pas vers l'illumination est de reconnaître votre propre égoïsme. Posséder. Avouez que vous recherchez la gratitude. Ne sois pas hypocrite. La vie sera plus facile, et les ressentiments dirigés contre vous seront moins nombreux.
Heck, PR, & Krueger, JI (2016). Perception sociale du biais d'auto-amélioration et de l'erreur. Psychologie sociale, 47 , 327-339.
Payne, BK (2017). L'échelle cassée. Comment l'inégalité affecte notre façon de penser, de vivre et de mourir . New York: Viking.
Wills, TA (1981). Les principes de comparaison à la baisse en psychologie sociale. Bulletin psychologique, 90, 245-271
