Échec de la compassion: un nouveau paradigme

Est-ce que la quête de compassion favorise le plus grand bien ou simplement le fait de pointer du doigt?

Source: ElisaRiva / Pixabay

J’ai récemment assisté à une conférence de psychologie où le mot “compassion” était prononcé toutes les quelques minutes. Les orateurs ont acquiescé à la science, mais ils ont mis l’accent sur la critique du manque de compassion de la société.

Le paradigme de la compassion a fini par dominer le domaine de la psychologie. Cela vous attire en invoquant la science et le plus grand bien. Après avoir investi la majeure partie de ma vie dans cet état d’esprit, ses défauts sont devenus évidents pour moi. Le paradigme de la compassion traite chaque problème de santé mentale comme un symptôme des échecs de la société. Cela présuppose que ces problèmes se dissoudront avec un changement social “progressif”. Mais le paradigme de la compassion affaiblit ceux qu’il prétend aider. Il étouffe la dissidence. Il favorise la cupidité. Si vous avez des aspirations pour le plus grand bien, ces dommages valent la peine d’être examinés de plus près.

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1. Le paradigme de la compassion affaiblit ceux qu’il prétend aider.

Vous êtes condamné comme manquant de compassion si vous tenez les personnes responsables des conséquences de leurs actes. Vous êtes censé voir les gens comme des victimes impuissantes de l’injustice sociale dont le seul espoir est de participer à la politique progressiste. Mais l’habitude de blâmer les frustrations sur la société vous prive de la chance d’apprendre des conséquences. Nous sommes censés penser que la vie est sans effort heureuse dans une «société compatissante». Ce système de croyance libère chacun de la responsabilité de ses choix. Lorsque les enfants sont élevés dans cet état d’esprit, les habitudes responsables ne peuvent jamais se développer. Les enfants apprennent à se sentir responsables des autres, mais pas pour eux-mêmes. Ils sont encouragés à faire tout ce qui leur convient et, si cela donne de mauvais résultats, on leur dit: “ce n’est pas de votre faute”. Ce refus du libre arbitre nous limite à nos impulsions animales.

2. Le paradigme de la compassion étouffe la dissidence.

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Si vous remettez en question le paradigme de la compassion, vous êtes considéré comme l’un des «méchants». La culpabilité à l’égard de la compassion suffit à assurer la conformité de la plupart des gens. Vous savez que vous serez ridiculisé si vous osez remettre en question la prémisse selon laquelle «notre société est le problème». Si vous persistez dans une telle hérésie, vous êtes évité et si cela ne vous réduit pas au silence, la compassion attaquera. Peu de gens sont prêts à risquer le ridicule, le rejet et les attaques, en particulier après avoir investi une grande partie de leur temps, de leur argent et de leur ego dans une carrière en psychologie. La plupart des gens acceptent simplement l’illusion que la psychologie politisée est «fondée sur des preuves» et sert le plus grand bien. L’énergie qui aurait pu être investie dans l’auto-amélioration finit par être investie dans la haine des prétendus ennemis de la compassion.

3. Le paradigme de la compassion favorise la cupidité.

Si vous soumettez à l’ordre du jour, vous êtes récompensé. Plus que le simple gain financier, vous bénéficiez d’une exemption d’examen minutieux de votre travail. Si vous êtes déloyal envers le système de croyance partagé, ces récompenses sont menacées. Il est facile de justifier vos récompenses en montrant la cupidité des ennemis perçus. La corruption de prétendus méchants vous distrait de la corruption de vos propres gars. La corruption du secteur privé a en effet pénétré le monde de la santé mentale, mais la corruption du secteur public est également colossale. Le fait de remuer les doigts dans le secteur privé vous aide à vous sentir vertueux même lorsque vous participez à des programmes qui, à votre avis, sont inutiles et inutiles. Vous pouvez même demander plus de financement pour de tels projets, car l’activisme atteste de votre compassion. Tout manque d’intégrité que vous ressentez est étouffé par le dogme selon lequel «ce n’est pas votre faute – c’est notre société».

Le paradigme de la compassion offre une progression de carrière et une satisfaction émotionnelle, ce qui rend ses lacunes faciles à négliger.

Quelle est l’alternative?

Les mammifères se lient en se concentrant sur des ennemis communs. Les gazelles se serrent les coudes malgré le conflit en groupe car les lions les mangent si elles s’égarent. Même les lions se tiennent ensemble parce que les hyènes volent leur mort quand ils sont isolés. Vous avez probablement remarqué combien les gens dans le monde de la compassion parlent d’ennemis communs. Cela cimente les alliances malgré le conflit au sein des professions de santé mentale. Vous êtes tellement entraîné à détester les «méchants» que vous êtes fidèle aux «bons», peu importe ce qu’ils font.

Mais laisser un agenda politique englober la science de la psychologie ne sert pas le plus grand bien.

Source: mohamed_hassan / Pixabay

Je ne prétends pas à une éthique supérieure. J’ai cédé à la rectitude politique dans le passé. Maintenant, je regrette ma collaboration avec le paradigme de la “société responsable”. Je ne suis pas sûr de ce que j’aurais pu faire différemment. Je ne suis pas sûr de ce que vous pouvez faire différemment. Mais la première étape consiste à reconnaître que cela se produit.

C’est difficile à faire, bien sûr. Si vous le reconnaissez ouvertement, votre carrière est menacée et si vous le reconnaissez silencieusement, vous vous sentez comme un hypocrite. Il est plus facile de croire que les problèmes de santé mentale vont s’évaporer avec le passage du capitalisme à la compassion.

La compassion est un modèle qui met en évidence certains faits et obscurcit les autres. Lorsque vous reconnaissez le modèle, vous êtes libre de penser par vous-même. Vous pouvez assumer la responsabilité de vos actions au lieu de faire des condamnations générales. Si vous faites cela, vous modéliserez la responsabilité personnelle des autres. Vous pourriez être condamné pour votre manque de compassion, mais si vous vous inclinez devant la police de compassion pour le reste de votre vie, vous pourriez vous retrouver avec des regrets. Si suffisamment de personnes assument la responsabilité de leur bien-être au lieu de simplement lutter contre “le système”, un nouveau paradigme émergera.

Plus de détails à ce sujet dans mes livres, Habitudes d’un cerveau heureux et comment je me suis échappé de l’exactitude politique , et vous pouvez aussi ; ainsi que mon podcast, The Happy Brain , en particulier l’épisode 4. Après 25 ans en tant que professeur d’université, je sais à quel point il est difficile de remettre en question le paradigme dominant. Personne ne veut être condamné comme manquant de compassion. Il est facile d’ignorer le modèle comme un poisson ignore l’eau. Mais maintenant que j’ai pris ma retraite, je regrette ma conformité et espère faire amende honorable pour l’imposer à la prochaine génération.