La plupart des professionnels de la santé mentale ne reçoivent aucune formation sur le rôle que jouent l’inflammation et le déséquilibre hormonal dans les troubles émotionnels, comportementaux et cognitifs. Cela est en partie dû à la scission persistante entre le corps et l’esprit qui a été cristallisée au 17ème siècle par le philosophe français René Descartes.
Descartes, philosophie profonde et les anciennes écoles de mystères
Descartes a parlé de très bonnes choses qui nous ont bien servi. Dans son livre Règles pour la direction de l’ esprit, il a proclamé le pouvoir de la logique et la clarté de la pensée. Dans son livre Discourse on the Method , publié en 1637, il a souligné l’importance de l’introspection pour parvenir à la vérité. Il a également reconnu le manque de fiabilité de nos sens pour définir avec précision la réalité. Il a demandé comment il pouvait savoir qu’il existait même. il n’était peut-être qu’un rêve. Il a expliqué qu’il savait qu’il existait parce qu’il pensait, ce qui a donné naissance à la célèbre maxime «Je pense donc que je suis» ou cogito ergo sum.
Reconnaissance précoce de l’importance de la glande pinéale
Descartes pensait que l’esprit contrôlait le cerveau et que la glande pinéale jouait un rôle dans la maîtrise de l’esprit. Il est intéressant de noter que même au 17ème siècle, Descartes considérait cette petite glande endocrine comme centrale dans notre expérience mentale d’être humain. Nous savons maintenant que la glande pinéale, qui se situe entre les deux moitiés du cerveau, joue un rôle important dans la modulation du sommeil et dans la régulation de la reproduction par les femmes. Cette petite glande de la taille d’un pois située à l’arrière du troisième ventricule cérébral a la forme d’une pomme de pin, d’où son nom provient du latin. La recherche suggère que la glande pinéale pourrait également jouer un rôle important dans les problèmes cardiovasculaires, y compris l’hypertension. Par exemple, les troubles du sommeil peuvent être dus à la sous-production de mélatonine par la pinéale. La taille de la glande pinéale a également été prise en compte par rapport aux troubles de l’humeur. Les dommages à la glande pinéale, y compris les tumeurs, peuvent entraîner des convulsions, une modification de la vision, des maux de tête ainsi que d’autres symptômes.
Pensées de Quinn Rusnell sur Descartes et la pinéale
Descartes pensait que la pinéale abritait nos âmes et que nos pensées étaient formées. Selon Quinn Rusnell, la vision de l’âme par Descartes est issue des écrits d’Aristote. Le concept de l’âme de Descartes a évolué d’une vision mécaniste aristotélicienne à une vision plus platonicienne entre l’esprit et le corps. Rusnell a indiqué que la glande pinéale était considérée comme la forme de perfection datant des philosophes grecs Pythagore, Platon et Aristote.
Descartes a écrit dans une lettre de 1640: «À mon avis, cette glande est le siège principal de l’âme et le lieu où toutes nos pensées sont formées. La raison pour laquelle je crois que c’est parce que je ne peux trouver aucune partie du cerveau, à l’exception de celle-ci, qui n’est pas double. Puisque nous ne voyons qu’une chose avec deux yeux et que nous n’entendons qu’une voix avec deux oreilles, et qu’en bref nous n’avons jamais plus d’une pensée à la fois, il faut nécessairement que l’impression qui entre par les deux yeux ou par le deux oreilles, et ainsi de suite, s’unissent dans une partie du corps avant d’être considérées par l’âme. Or, il est impossible de trouver un tel lieu à cet effet, au milieu de toutes les concavités; et il est soutenu et entouré par les petites branches des artères carotides qui amènent les esprits dans le cerveau. »Descartes a conclu que la glande pinéale est la seule structure logique reliant la sensation à la perception et constitue ce qui nous sépare des autres animaux, croyant que les animaux il manquait cette glande.
Cathy Eck et les études ésotériques de la pinéale
Eck, titulaire d’un doctorat dans Esoteric Studies, a enquêté sur l’enquête de Pythagore sur la glande pinéale. On attribue à Pythagore l’identification de la glande pinéale comme étant le troisième œil, une croyance que l’on retrouve également dans les anciens textes hindous dans laquelle il est appelé le chakra Ajna. Le célèbre médecin grec Galen a documenté pour la première fois la glande pinéale il y a un peu moins de 2 000 ans. Galen croyait que la glande régulait la circulation sanguine.
Le Dr. Eck a écrit sur la vue de Pythagore sur la glande pinéale et a découvert la citation suivante qui lui a été attribuée: «S’il y a de la lumière, il y a de l’obscurité; si froid, chauffer; si hauteur, profondeur; si solide, fluide; si dur, doux; si rugueux, lisse; si calme, tempête; si prospérité, adversité; si la vie, la mort. »Pythagore et les autres premiers philosophes grecs ont participé à ce que l’on appelait les Écoles de Mystères, où ils ont étudié et travaillé pour mieux comprendre la vie et le Soi Véritable, ce qui devait être repris du monde de illusions et contrastes du bien et du mal.
Eck a associé les idées de Pythagore à une citation biblique de Jésus: «La lumière du corps est l’œil: si donc ton œil est unique; tout ton corps sera lumière. ”(Matthieu 6:22). Elle a souligné l’œil unique dans le triangle de Pythagore, représenté comme la pierre angulaire manquante de la pyramide située au dos du billet d’un dollar. L’œil unique symbolise l’intuition supérieure et la connexion au divin, ce qui peut être brisé par le monde inférieur de l’illusion. Il attire l’attention sur l’importance de l’unité et de la conscience supérieure. C’est saint Georges terrassant le dragon. Nous devons vaincre nos monstres intérieurs pour faire l’expérience de la joie et de la paix de la connexion intérieure et du sens de notre intégrité. C’est notre droit divin de naître qui est relié à notre intuition supérieure qui nous oriente dans la meilleure façon de vivre notre vie. En revanche, la rupture du lien avec soi-même est la définition même du traumatisme.
Gordon et Marr
Je vais dans l’histoire de fond philosophique et ésotérique pour vous faire connaître l’importance d’une structure du système endocrinien a été considérée comme vitale depuis les temps anciens. Ce qui nous amène au travail de l’endocrinologue interventionnel Mark L. Gordon, MD. De son avant-propos à l’excellent livre d’Andrew Marr, j’ai découvert le travail du Dr Gordon sur son rétablissement après une blessure au cerveau subie alors qu’il était béret vert des forces spéciales de l’armée américaine.
Gordon a aidé Marr à retrouver sa stabilité émotionnelle et sa vie qui s’écroulait en examinant ses déséquilibres hormonaux et en lui proposant un traitement de reconstitution hormonale. Vous trouverez des informations sur le voyage à la fois fascinant et douloureux de Marr dans son livre Tales from the Blast Factory . Vous pouvez également lire sur le point de vue et l’approche de Gordon dans son livre intitulé Traumatic Brain Ljury: Une approche clinique du diagnostic et du traitement . Pour obtenir un aperçu rapide de leur travail, consultez l’excellente interview de Joe Rogan avec Marr et le Dr Gordon.
D’après leur travail, je considère le problème hormonal comme un élément essentiel manquant de notre travail clinique sur les lésions cérébrales traumatiques et le stress post-traumatique. Gordon résume le problème à une neuro-inflammation résultante et à des déficiences hormonales résultant de blessures dues à des explosions qui nécessitent une évaluation clinique, un traitement et une gestion appropriés.
Une note sur le mot «stress» et Hans Selye
Il est intéressant de noter que nous n’aurions probablement pas le mot «stress» en ce qui concerne la santé mentale sans le travail d’un autre endocrinologue, Hans Selye. Selye a été encouragé par ses collègues professionnels à abandonner son travail “stupide” sur la façon dont les animaux réagissaient à des conditions extrêmes et à travailler uniquement à la découverte d’une nouvelle hormone. Sans le soutien d’un mentor, Sir Frederick Banting, à qui le prix Nobel de médecine de 1923 avait été décerné pour ses travaux sur la découverte de l’insuline, Selye a indiqué qu’il aurait très probablement abandonné ses recherches sur le stress. Les travaux de Selye ont abouti à ce qu’il a appelé le syndrome général d’adaptation, qui ressemble à ce qui est finalement devenu le trouble de stress post-traumatique. Qui sait, nous aurions peut-être le terme «syndrome de contrainte post-traumatique» s’il n’y avait pas eu Sir Banting.
L’inflammation et l’avenir de la psychiatrie
Les écrits de Gordon sur l’inflammation cérébrale m’ont amené à rechercher le travail de Sunil Pai, MD sur l’inflammation. Pai est le plus jeune boursier du pays en médecine intégrative à l’Université de l’Arizona et a écrit Inflammation Nation qui décrit le problème général de l’inflammation dans la société moderne en raison de choix de modes de vie malsains et de politiques alimentaires d’entreprise basées sur le profit plutôt que sur la santé. J’écrirai davantage sur le travail de Pai dans un futur blog. Peut-être que la psychiatrie du futur sera guidée par des endocrinologues cliniques tels que Gordon et des médecins en médecine intégrative comme Pai. Entre temps, le grand public continue de gérer les symptômes.
