Empathie pour les immigrants

Marcher dans la peau des immigrants nous connecte aujourd’hui à notre passé ancestral.

Lady Liberty avec son phare de bienvenue

Source: Jamie McInall / Pexels

Qui suis je? D’où vient ma famille? Des millions d’Américains se posent ces questions. Ce sont les questions qui les ont motivés à acheter un kit de test ADN. En fait, au cours des dernières années, plus de 12 millions de personnes ont vu leur ADN testé par le biais d’entreprises qui effectuent le test directement: tamponnez l’intérieur de votre joue avec un coton-tige, envoyez-le et attendez ensuite de savoir d’où viennent vos ancêtres et qui vous pourriez être lié à maintenant. Il existe des logiciels de généalogie et des applications téléphoniques pour vous aider à faire ce travail. Nous avons même une série télévisée populaire, «Finding Your Roots», qui retrace l’ascendance et l’histoire familiale des célébrités.

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La vérité est que, mis à part les Amérindiens, nous sommes tous des immigrants dans ce pays, certains forcés à se faire capturer et à esclavage, d’autres à fuir la famine, le danger et la pauvreté. Par exemple, dans les 50 ans qui ont suivi la brûlure de la pomme de terre de 1845 en Irlande, près de la moitié de la population est partie, la plupart d’entre eux s’étant rendus aux États-Unis. L’un des récits les plus émouvants de ce voyage se trouve dans les paroles d’une chanson sur un jeune homme qui a quitté sa famille à Kilkelly, en Irlande, pour se rendre en Amérique. Il est basé sur les vraies lettres écrites entre un père et un fils. J’ai trouvé que l’écoute de la chanson me touchait profondément, d’une manière très empathique. Je vous exhorte à prendre quelques minutes et à écouter.

Kilkelly, Irlande 1860

Aujourd’hui, près de 12% des Américains déclarent que leurs ancêtres sont irlandais et 17% d’entre eux prétendent être d’origine allemande. ¹ Beaucoup d’Américains ne connaissent pas leurs ancêtres, mais savent que ceux-ci proviennent d’une autre partie du monde et achètent donc les kits de tests ADN.

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En termes simples, nous sommes un pays d’immigrants.

Etre immigré signifie quitter son lieu d’origine, par choix ou par force, pour s’installer dans un nouvel endroit, souvent avec peu de possibilité de revenir. Même pour les peuples autochtones de ce pays, la plupart ont été forcés de quitter leurs terres ancestrales sans possibilité de retour. Qu’est-ce que cette histoire d’immigration partagée signifie?

Si vous êtes le descendant d’un immigré et que vous avez de l’empathie, il n’y a qu’un choix aujourd’hui. Ce choix est d’accueillir l’étranger sur notre pays. Nous pouvons nous mettre à la place des immigrants d’aujourd’hui en sachant qu’il s’agissait des démarches entreprises par nos propres ancêtres. Pour la plupart, ce n’était pas facile. Certains étaient esclaves. Décennie après décennie, ils n’étaient pas accueillis à bras ouverts. Les immigrants à qui on a refusé l’entrée ont trouvé un moyen et sont venus de toute façon, d’Irlande, d’Écosse, d’Italie, d’Allemagne, de Pologne, de Russie, de Chine et plus encore. La liste est longue.

Si j’utilise mes compétences d’empathie sociale pour comprendre en quoi consiste ce voyage et cette expérience, je pourrai imaginer que mes arrière-grands-parents et mes grands-pères fassent ce dangereux voyage, arriver dans un pays où ils ne connaissent pas la langue, n’ayant pas d’argent, et laissant derrière eux des parents, ils ne reverraient jamais. Je verrais la même histoire pour les immigrants aujourd’hui. Et comme mes ancêtres ont été autorisés à rester, c’est maintenant une chance pour moi d’étendre cette opportunité à d’autres.

Je peux apprendre beaucoup d’un kit de test ADN. Mais je peux aussi apprendre beaucoup de l’empathie sociale. Si j’appliquais les éléments constitutifs de l’empathie sociale, l’art de comprendre les expériences vécues par ceux qui appartiennent à des groupes différents des miens, j’apprendrais la situation de mon propre patrimoine et le comparerais à ceux qui cherchent à y arriver. pays aujourd’hui. Je ne peux pas retracer les racines de ma famille au Mexique, en Haïti, en Syrie ou en Somalie, mais je partage leurs histoires. Comme tant d’immigrants, mes ancêtres sont venus dans ce pays pour la sécurité et une chance de gagner leur vie. Ils sont partis parce que les conditions étaient si mauvaises qu’il valait mieux se lancer dans un long et dangereux voyage vers un lieu inconnu que de rester et de risquer de mourir de faim et d’être persécutés. Je trouverais les mots sur le piédestal de la statue de la liberté me parler. Ces mots décrivent une “femme puissante avec une torche” tenant une flamme qui “rayonne de bienvenue dans le monde entier” pour ceux d’autres pays “aspirant à respirer librement” ^2.

Si vous vous engagez dans l’empathie sociale pour comprendre l’immigration aujourd’hui, vous verrez l’histoire de vos ancêtres. Auriez-vous voulu que vos ancêtres soient arrêtés, enchaînés à la frontière, emprisonnés, séparés de leurs enfants, et des enfants aussi jeunes que des bambins ne sachant pas où se trouvent leurs parents? Je crois que non. Comment pouvons-nous, descendants d’immigrés, ne pas voir nos histoires de famille racontées, ne pas voir notre propre histoire chez les immigrants d’aujourd’hui? Renseignez-vous sur vos ancêtres et utilisez votre empathie sociale pour vous mettre à la place des immigrants aujourd’hui. Accueillir les immigrants d’aujourd’hui vous donnera l’impression d’accueillir vos ancêtres chez eux.

Références

1. Pour une histoire complète de l’immigration dans ce pays qui identifie les différentes voies empruntées par différents groupes, visitez l’histoire complète de l’immigration de la Bibliothèque du Congrès dans ce pays, y compris la réinstallation forcée d’Amérindiens, l’immigration forcée et l’esclavage des Noirs. Africains:

Histoire de l’immigration aux États-Unis

2. Du poème «Le nouveau colosse» d’Emma Lazarus, écrit en 1883 dans le but de collecter des fonds pour construire le piédestal de la Statue de la Liberté. En 1903, le poème entier était inscrit sur le socle de la statue.