Face aux réalités multiraciales complexes

La Dre Saera Khan, professeure de psychologie sociale à l'Université de San Francisco, où elle mène des recherches sur les stéréotypes et les préjugés, le développement de l'identité morale et la stigmatisation vécue par les musulmans américains après le 11 septembre, discute des complexités de l'identité multiraciale. discrimination dans notre climat sociopolitique particulièrement tendu.

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Source: rawpixel / lifeofpix

Dans une nouvelle ère de Black Lives Matter, une proposition d'interdiction musulmane et une multiplication des témoignages de xénophobie, les individus d'origines multiraciales ont été largement invisibles dans le discours public sur la race et l'identité; leurs identités ambiguës et mystérieuses peuvent être perçues comme trop complexes pour être catégorisées ou politisées. Les individus de race mixte représentent une population substantielle et croissante aux États-Unis. Après de nombreuses pressions exercées par les communautés et les décideurs, de multiples catégories raciales ont été incluses dans les mesures du recensement de 2000, ce qui a amené près de sept millions de personnes à opter pour cette désignation (US Census Bureau, 2011). Selon un sondage de 2010 Pew Center, la population multiraciale représente environ sept pour cent de la population totale aux États-Unis et est l'un des groupes les plus dynamiques en Amérique.

En tant que psychologue social qui étudie les stéréotypes et les préjugés, je suis très conscient des stigmates potentiels auxquels mes enfants métis sont confrontés par d'autres et comment ces réactions peuvent influencer leur formation identitaire. Les enfants de race mixte sont non seulement vulnérables aux stigmates auxquels ils sont confrontés du fait de leur appartenance à leurs multiples groupes ethniques / raciaux, mais aussi à leur statut racial mixte unique. Les enfants multiraciaux font face à un ensemble unique de préjugés que leurs parents n'ont peut-être pas vécus.

Les défis posés aux identités multiraciales ne sont pas seulement perpétrés par les perceptions et les réactions des étrangers, mais aussi par des personnes appartenant à leurs propres groupes ethniques. Les personnes de race mixte disent souvent se sentir aliénées de leurs propres groupes culturels parce qu'elles ne sont pas jugées «assez authentiques» ou semblent trop racistes pour être acceptées. Ils rapportent que leur aspiration à l'acceptation et la communauté de ces groupes les pousse à choisir des «côtés» et à se conformer à l'une de leurs catégories mono-raciales. Les craintes de rejet et de marginalisation de la part de leurs groupes ethniques d'origine ont également abouti à de meilleurs comportements en matière de santé et de prise de risque par rapport à leurs pairs mono-raciaux.

Une autre source de stigmatisation peut venir des membres de la famille élargie; les parents d'enfants métis peuvent s'être mariés sous la désapprobation de leurs familles. L'insatisfaction ou l'ambivalence à l'égard du mariage s'étend parfois à la progéniture de ces unions. En conséquence, les enfants peuvent développer un sentiment de double conscience ou un conflit interne alors qu'ils se voient eux-mêmes à travers les yeux d'autres proches qui ont des préjugés. Ces sentiments contradictoires peuvent faire honte à leur identité et à la déconnexion de leurs héritages raciaux et ethniques.

Les individus de race mixte peuvent également être ciblés par un type de préjugé unique qui est rarement discuté de nos jours: l'anti-métissage. L'horreur du mélange racial est souvent attribuée aux notions essentialistes traditionnelles de race. Une manifestation actuelle de cette croyance peut être vue par ceux qui préconisent la préservation de l'authenticité ou de la pureté raciale parce que les traditions seront perdues à cause de la dilution culturelle ou du mélange racial. Les enfants métissés ne s'intègrent pas parfaitement dans les cadres traditionnels des idéaux multiculturalistes, où les identités coexistent de façon unique et amicale les unes à côté des autres. Par conséquent, de nombreuses angoisses et préjugés de diverses entités sont projetés sur ces individus. En fait, l'appréhension des parents à l'égard de la dilution culturelle peut amener à insister pour que leurs enfants soient élevés dans un cadre monoracial.

Malgré l'augmentation de la stigmatisation et de l'exclusion des enfants multiraciaux, ils semblent avoir certains avantages sociaux par rapport à leurs pairs mono-raciaux. La recherche a montré que les enfants métis présentent une plus grande flexibilité d'identité dans divers contextes sociaux. Autrement dit, les enfants métis peuvent facilement basculer entre les identités raciales en fonction de la situation. Cette flexibilité les rend plus adaptables à des environnements divers et connaît des interactions sociales plus positives entre différents groupes de personnes par rapport à leurs pairs mono-raciaux. Par conséquent, les enfants multiraciaux éprouvent des avantages et des conséquences uniques du fait qu'ils doivent naviguer dans des interactions sociales complexes dès leur plus jeune âge.

Les parents jouent un rôle important dans la façon dont les enfants perçoivent ces stigmates et développent ces avantages. La recherche jusqu'à présent indique que les enfants métis prospèrent dans des environnements divers où les familles n'ont pas peur de parler de leurs héritages multiples et ils sont autorisés à embrasser leurs multiples identités de groupe. Bien que certains enfants choisissent d'adopter une appartenance ethnique, forçant les enfants à se classer dans une catégorie et donc nier leur multiplicité est associée à une plus grande anxiété et une moindre estime de soi. En fait, au niveau implicite, les enfants biraciaux montrent un équilibre égal en s'identifiant aux deux côtés de leur origine raciale et deviennent sur la défensive si on leur fait savoir qu'ils préfèrent un côté par rapport à l'autre.

Adopter une approche daltonienne ferme également les opportunités de conversation. Bien que les parents puissent avoir une vision du monde «post-raciale», leurs enfants sont traités par d'autres à travers de multiples lentilles raciales. Fournir aux enfants des occasions d'articuler leurs expériences uniques est essentiel pour leur connexion saine à leurs multiples identités. Une étude réalisée par le Pew Research Center en 2015 a révélé que 60% des adultes multiraciaux étaient fiers de leur identité multiraciale et que la majorité d'entre eux estimaient que leur héritage racial les rendait plus ouverts aux autres. Compte tenu de la montée actuelle des groupes de suprématie blanche et des crimes de haine, la population multiraciale peut nous aider à apprendre à dépasser la peur et le racisme des autres.

Saera Khan est professeur de psychologie sociale à l'Université de San Francisco où elle est également codirectrice du Centre de recherche, d'art et d'excellence scientifique. Elle a publié des recherches sur les stéréotypes et les préjugés, le développement de l'identité morale et la stigmatisation vécue par les musulmans américains après le 11 septembre. Elle publie également dans des revues pédagogiques et soutient activement des professeurs juniors et adjoints dans leur enseignement. Elle a reçu son doctorat de l'Université de Washington à St. Louis.