FoMO? Non, DoMO! "Le désir de manquer"

Alors que l'expression FOMO ou «Peur de rater» est largement utilisée, le «Désir de rater», ou DOMO, ne l'est pas. Peut-être que c'est un tabou, mais DOMO est probablement plus commun que la plupart des gens pensent. Le lexique millénaire, c'est-à-dire FOMO, a normalisé le besoin d'appartenance (Baumeister & Leary, 1995) ou ce qu'on appelle la motivation d'affiliation (McClelland, Koestner, & Weinberger, 1989) en psychologie académique. Les psychologues cliniciens ainsi que les psychologues sociaux et de la personnalité ont depuis longtemps reconnu le besoin d'appartenir en tant que dimension clé de la motivation humaine et central dans les conceptions du fonctionnement de la personnalité. Il est considéré comme sain et même universel avec une base biologique évolutive de longue date. Considérez les premières communautés de chasseurs-cueilleurs qui luttent pour survivre dans le désert. Ils se sont mieux comportés dans les groupes.

… ce que FOMO peut être, c'est le désir de s'intégrer, d'obtenir l'approbation sociale, d'atteindre le statut social en s'intégrant à ceux qui sont «au courant» …

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FOMO fournit des milléniaux – ou quelqu'un d'autre enclin à la surexploitation d'émoticônes ou ceux qui ont une propension à utiliser des acronymes nés des médias sociaux – un raccourci socialement acceptable pour exprimer des inquiétudes et l'anxiété d'être socialement exclus. Ce n'est pas seulement la peur de rater un «événement» que ce soit un concert, une fête, un film, un tweet ou une mise à jour de profil; Au contraire, ce que FOMO peut être, c'est le désir de s'intégrer, d'être populaire, d'être socialement désirable, d'obtenir l'approbation sociale, d'atteindre un statut social en s'intégrant à ceux qui sont «au courant». la psychologie appelle le besoin d'appartenir, peut-être sous une forme accrue, modelée par l'influence des médias sociaux.

Qu'en est-il de ces individus – solitaires mais satisfaits de leurs intérêts artistiques, créatifs, philosophiques, scientifiques, musicaux ou autres – qui préfèrent rester?

Qu'en est-il de DOMO: le désir de manquer? Qu'en est-il des personnes qui préfèrent ne pas participer à la fête, au souper, à la salle de concert ou au bowling? Qu'en est-il des individus qui restent plutôt à la maison, peut-être seuls, solitaires et pourtant contents de poursuivre leurs intérêts artistiques, créatifs, philosophiques, scientifiques, musicaux ou autres? L'étudiant ou vingt, trente ou quarante-quelque chose qui ne veut pas sortir et se mêler ou faire une apparition à la prochaine fête n'adopte pas une attitude socialement désirable.

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Source: Shutterstock avec modifications de Winarick

La désirabilité sociale (Crowne & Marlowe, 1960) est un terme technique en psychologie académique qui fait référence à un biais de réponse en faveur d'une réponse perçue comme «normale» ou «saine» dans les tests de personnalité autodéclarés. La désirabilité sociale a également été conçue comme le «besoin d'approbation». «Évidemment, les millénaires se sentent à l'aise d'exprimer ces besoins parfaitement normaux, bien qu'anxiété, sains, c'est-à-dire FOMO, ce qui est quelque chose de louable.

En revanche, admettre DOMO peut ne pas être une réponse socialement souhaitable. DOMO (le désir de passer à côté) stigmate peut supprimer sa véritable prévalence dans la recherche académique et expliquer pourquoi il peut y avoir DOMO parmi nous qui restent dans l'ombre par rapport à leurs pairs vocaux FOMO.

Un bref regard psychodynamique sur FOMO et DOMO

Au sein de la théorie psychodynamique, les théoriciens des relations objectales ont longtemps postulé que les moteurs freudiens classiques du sexe et de l'agressivité dans la force étaient à l'origine de l'attachement social. Une tendance à la baisse des relations sociales a été considérée comme un marqueur de la pathologie des caractères en général (par exemple, le trouble de la personnalité narcissique, le trouble de la personnalité paranoïaque et le trouble de la personnalité schizoïde). Cependant, Winnicott (1958) a conceptualisé la capacité d'être seul en tant que réalisation développementale et un signe de maturité et de santé mentale, signalant une vision du DOMO comme étant peut-être adaptative.

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Recherche empirique sur les traits pertinents du DOMO / FOMO: Méthodes psychométriques

Les études empiriques en psychologie académique ont utilisé deux manières principales de mesurer DOMO et FOMO: les échelles explicite / d'auto-évaluation et les mesures implicites / projectives (voir McClelland et al., 1989, pour une revue). Les mesures implicites du besoin d'appartenance incluent le codage quantitatif du contenu des récits générés à partir de récits de type TAT. En fait, des procédures informatisées de codage du contenu quantitatif linguistique ont été élaborées pour mesurer implicitement la FOMO (ou motivation d'affiliation) (voir Schultheiss, 2013). Les questionnaires explicites / auto-rapportés de traits théoriquement pertinents pour FOMO ont proliféré pendant un certain temps au sein de la psychologie académique. Considérons les constructions de la dépendance interpersonnelle telles que mesurées par le test du profil relationnel (Bornstein et al., 2002), le besoin d'appartenir à l'échelle du besoin d'appartenance (Leary et al., 2013) et la sociotropie mesurée par le personnel. Inventaire de style (Robins et al., 1994). Toutes ces constructions sont liées à FOMO.

Est-ce que DOMO pourrait être le prochain FOMO?

Il reste une possibilité que le désir de manquer ou DOMO pourrait trouver son chemin dans le discours de style millénaire, normalisant le besoin de distance. Cependant, cela peut être une bataille difficile tant dans la culture millénaire que dans la psychologie académique car DOMO a une longue histoire d'être associé à la psychopathologie, par exemple, le trouble de la personnalité schizoïde. Les mesures de traits de personnalité théoriquement pertinents pour la construction DOMO sont beaucoup moins nombreuses et éloignées que celles de son homologue DOMO dans la littérature empirique. Cependant, un manque de désir pour les relations sociales ainsi qu'un manque de plaisir dérivé des interactions interpersonnelles a été opérationnalisé plus récemment avec la mesure explicite / d'auto-évaluation connue sous le nom de Révision de l'anhédonie sociale qui exploite la construction de l'anhédonie sociale (Bailey et al., 1993, pour une discussion connexe sur le trouble de la personnalité schizoïde, voir Winarick et Bornstein, 2015).

La construction DOMO a été définie ici comme un besoin de distance et d'espace, une variable de personnalité de type caractère qui correspond à la catégorie de motivation. DOMO contraste avec le besoin d'appartenance et la motivation d'affiliation. Être faible sur le besoin d'appartenir et les efforts d'affiliation sont théoriquement liés à être haut dans DOMO mais ils peuvent ne pas être identiques à lui. Dans le même ordre d'idées, l'anhédonie sociale peut être similaire mais pas identique à DOMO. Ce sont des questions empiriques et de futures recherches sur le contenu – ainsi que la construction et le critère – la validité de DOMO est nécessaire.

Comment savez-vous si vous avez DOMO ou FOMO?

Vous n'avez probablement pas besoin d'un test de personnalité pour vous donner la réponse mais juste au cas où, vous pouvez cliquer sur: Need to Belong Scale pour obtenir le test. Si vous avez des inquiétudes concernant votre DOMO ou votre FOMO, vous pouvez toujours tendre la main.

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