L'anxiété raciale américaine empire. Je suis un homme noir de 6'3 "de hauteur, 290 livres, aux épaules larges, à la peau foncée. Je suis le prototype de ce que les gens veulent dire quand ils murmurent: «… c'est un grand homme noir géant.» Il est impossible de ne pas me voir entrer dans la pièce. Pourtant, récemment, les étudiants de mon cours de psychologie sociale de deuxième année ont essayé d'agir comme s'ils n'avaient pas remarqué ma race.
Les influences sociales sur l'interaction sociale et les relations interpersonnelles sont l'une des leçons que je donne dans ce cours. C'est la conférence 10, et il arrive environ quatre semaines dans le semestre. Alors, pendant que je donne des conférences, 200 étudiants me regardent directement pendant 75 minutes deux fois par semaine.
Dans la conférence sur l'influence sociale, la première réponse d'influence sociale que je définis et décrit est la conformité: céder à une pression de groupe perçue. Tous les êtres humains subissent ce genre de pression à un moment donné. C'est le genre de pression où personne ne vous dit de vous comporter d'une certaine manière mais vous sentez qu'une autre personne, ou un groupe d'autres, préférerait que vous agissiez d'une manière particulière.
Après avoir donné la définition, en utilisant des exemples pertinents pour leur propre vie, je commence à illustrer la pression de conformité que les gens peuvent viser à une autre personne et qu'une personne peut ressentir. Ensuite, je fais cette déclaration, "A présent, vous avez remarqué que je suis un homme noir." Au cours des semestres passés, cette déclaration a été accueillie avec des rires, des sourires et des sourires appropriés. Mais en 2014 et 2015, parmi les 200 étudiants, cette déclaration a rencontré un silence glacial.
Silence caillouteux. Pas de son. Personne n'a bougé – pas même un tressaillement. Comme mon père l'aurait dit, "… on pouvait entendre une pisse de souris sur le coton."
Les deux fois, c'est comme ça que j'ai été très surpris. Alors je me suis éloigné de mon podium. Puis j'ai regardé dans l'auditorium et j'ai dit à mes étudiants: "… c'était censé être une blague. Je m'attendais à ce que tu ris. Regardez, si vous n'avez pas remarqué ma race et ma couleur de peau foncée maintenant, alors vous avez un sérieux problème au niveau du cerveau. "
Puis je suis retourné à mon podium et je me suis répété, "… maintenant vous avez remarqué que je suis un homme noir." Maintenant, un peu de rire est venu de la classe.
L'anxiété raciale et intergroupe américaine s'aggrave. Et une mauvaise adaptation que les gens essaient d'utiliser pour éviter leur propre anxiété raciale de néo-diversité est la stratégie «Je ne vois pas la couleur». En effet, les étudiants me disent que c'est si grave quand quelqu'un décide de mentionner qu'une personne est noire. Cette personne murmure le mot "noir" comme si c'était une insulte raciale. Cela cause plus de problèmes et n'en résout aucun.
Un semestre, pour mon cours «Relations interpersonnelles et course», un homme afro-américain a écrit à propos d'être invité à une fête de la fraternité d'État NC pendant la course. Sachant que la fraternité était toute blanche, pour être clair avec l'ami-ami blanc qui l'avait invité, mon élève demanda si les membres de la fraternité se débrouilleraient bien avec un homme noir à la peau foncée qui viendrait à leur fête. Il a écrit que son ami blanc a dit: "… il avait raconté à ses frères de fraternité des histoires à propos de moi et ils étaient tous intéressés à me rencontrer. Après avoir entendu tout cela, je me suis senti rassuré, à l'aise et heureux d'assister à cette fête de groupe. "
À la fête, mon élève a écrit qu'il parlait de sport avec l'un des membres de la fraternité qui a soudain demandé: «Qui êtes-vous encore? Et qui vous a invité? "Alors mon élève a donné son nom et le nom de la personne qui l'avait invité. Alors le frère de la fraternité a dit: "… oh, alors tu es lui. [Notre frère de fraternité] n'a jamais dit que tu étais noir. "Naturellement, mon élève était confus. Il a demandé "… est-ce un problème?" Le frère de la fraternité a dit "… pas d'offense mais je ne pense pas que nous sommes intéressés à vous avoir dans le cadre de cette fraternité. Tu n'incarnes pas ce que nous défendons, mais nous sommes heureux de t'avoir à la fête.
Imaginez vivre ce moment.
Naïvement, l'ami blanc de mon étudiant noir avait mis ça en place. Il semble que l'ami de mon élève ne pensait pas qu'il voyait la couleur de la peau de mon élève et que ses frères de fraternité ne verraient pas non plus la couleur de la peau de mon élève. Ce n'est que l'une de nos mauvaises adaptations à notre environnement social néo-diversifié.
Ne pas voir la couleur de la peau est impossible. Vérifiez toute introduction au manuel de psychologie et vous apprendrez que nos systèmes sensoriels sont conçus pour nous assurer que nous voyons des variations de couleur dans nos environnements. Donc, personne ne devrait prétendre être daltonien, car en Amérique, les gens donnent encore une signification sociale à la couleur de la peau. C'est pourquoi le prétexte de daltonisme ne peut que conduire à des troubles interraciaux dans n'importe quel cercle social.
