La marine des États-Unis et le manifeste communiste

Récemment, il y a eu beaucoup de discussions sur la liberté d'expression, les conférenciers des campus désinvités et la diversité des points de vue. Ann Coulter (The Editors, 2017) et Charles Murray (Williams & Ceci, 2017) ont tous deux été empêchés de donner leurs conférences invitées sur les campus. L'Académie hétérodoxe est une collection d'universitaires qui favorisent l'utilité de la diversité des points de vue. Ici, je donne un exemple de la diversité des points de vue à son meilleur.

J'ai reçu mon diplôme de premier cycle du Collège Westminster à Fulton, Missouri. C'est à Westminster que Winston Churchill prononça avec Harry Truman son fameux discours sur les «nerfs de la paix» qui marqua le début de la guerre froide en 1946. C'est à Westminster que Mikhaïl Gorbatchev et Ronald Reagan clôturent la guerre froide en 1992 Chaque jour, je passais devant une grande partie importée du mur de Berlin et je voulais vraiment comprendre le communisme avant de le critiquer.

J'ai lu la copie de mon père du Manifeste communiste par Marx et Engels (1848). Contrairement à la plupart des exemplaires du livre, le mien avait été délivré à mon père en 1969 par la marine américaine lors de son service dans la guerre du Vietnam. Pendant la guerre froide, les marins qui suivaient un cours de leadership particulier devaient lire le livre pour comprendre la révolution violente promue par le communisme. Dans les chambres d'écho d'aujourd'hui, les flux de médias sociaux et les algorithmes des moteurs de recherche protègent les citoyens contre des points de vue opposés en élaborant soigneusement des options qui correspondent à leurs goûts. Il est maintenant difficile d'imaginer que les marins américains lisent le Manifeste communiste pendant la guerre froide comme un acte patriotique. Mais n'est-ce pas l'expression ultime de l'importance de la diversité des points de vue dans une société de la liberté d'expression?

Plutôt que de dire aveuglément aux soldats de combattre un ennemi «mauvais», les dirigeants ont été invités à lire le livre et à se faire leur propre opinion. Les instructeurs savaient que la pensée critique était essentielle à la formation en leadership. Ils n'avaient pas peur que leurs marins se convertissent tous au communisme et abandonnent leur pays. Ils étaient assez confiants dans leur propre point de vue pour remettre le matériel de l'adversaire à leurs marins et dire simplement «lisez ceci». C'est un excellent exemple de l'utilité de la diversité des points de vue. L'équivalent d'aujourd'hui serait si les États-Unis imprimaient sans sourciller des documents ISIS et les distribuaient à nos propres soldats, assez confiants dans nos propres idées que nous ne craignions pas les convertis de l'intérieur.

La certitude de l'attitude est la confiance d'une personne qu'elle a la bonne attitude sur une question, et ceci est un précurseur de la vulnérabilité à la persuasion. Lorsqu'une personne résiste à une attitude perçue comme forte, elle obtient une certitude d'attitude (Tormala et Petty, 2002). Une personne traitera davantage un message quand elle n'a pas la certitude de l'attitude, et gagner de la certitude peut augmenter la force de l'attitude (Tormala, 2016). L'expérience de la résistance à la persuasion est nécessaire pour former des attitudes fortes et augmenter la probabilité qu'elles soient basées sur des faits.

Ne craignez pas les discours subversifs si vous croyez que vos idées sont meilleures. Écoutez l'argument, pensez de façon critique et gagnez le combat intellectuel. Si vous le perdez, repensez votre position et réessayez. Si vous continuez à perdre, pensez à réévaluer votre position. Combattre sale ne aide personne à long terme. Cherchez la vérité et laissez les arguments les plus forts et les meilleures idées émerger. La seule façon d'y arriver est d'être exposé à des points de vue opposés. La société profite du produit d'un tel discours. Les universités constituent un excellent cadre pour engager ces processus. L'Académie hétérodoxe a une bonne vision à cet égard, en supposant que des représentants confiants et compétents de différents points de vue acceptent de s'engager dans un discours civil.

Les références

Marx, K., et Engels, F. (1848). Le Manifeste Communiste .

Les éditeurs. (2017, 26 avril). Lâcheté à Berkely. Revue nationale (en ligne)

Tormala, ZL (2016). Le rôle de la certitude (et de l'incertitude) dans les attitudes et la persuasion. Current Opinion in Psychology, 10 , 6-11.

Tormala, ZL, & Petty, RE (2002). Ce qui ne me tue pas me rend plus fort: Les effets de la résistance à la persuasion sur la certitude de l'attitude. Journal de la personnalité et de la psychologie sociale, 83 , 1298-1313.

Williams, WM, & Ceci, SJ (2017, 15 avril). Le discours «provocateur» de Charles Murray. New York Times (en ligne)