La réalité n'est pas vraiment réelle

Faites une pause pendant une seconde et détournez votre regard de cet écran. Quelle est la réalité que vous voyez autour de vous? Quels sont les objets, leurs couleurs et leurs formes? Sont-ils en mouvement ou sont-ils encore? Cette réalité que vous voyez est le monde tel qu'il est ici et maintenant. Il peut sembler que vous êtes en dehors de cela, et simplement l'observer. Pourtant, cette réalité n'est pas en dehors de vous. Il n'existe que dans votre esprit, et vous le voyez à travers votre propre objectif, filtré par vos sens, vos souvenirs, votre humeur et vos pensées. Une personne différente regarderait dans sa propre perspective, et pourrait décrire une réalité très différente, comme si vous deux ne sont pas du tout au même endroit et au même moment.

Cette simple constatation que la réalité est subjective va un long chemin. Premièrement, dans nos relations et interactions avec les autres, cela nous aide à réaliser que notre vision des choses n'est jamais une vérité incontestée. Les vérités des autres viennent de la réalité qu'ils perçoivent dans leur propre esprit, et leur vérité leur est aussi valable que notre vérité est pour nous. Deuxièmement, cela nous fait réaliser que les obstacles et les obstacles auxquels nous faisons face peuvent ne pas exister dans le monde extérieur réel et ne peuvent être que le résultat de nos perspectives. Au lieu de déployer des efforts pour surmonter ces obstacles, il peut suffire d'adopter une perspective alternative où ces obstacles n'existent tout simplement pas. Et troisièmement, cela nous fait réaliser qu'une grande partie de notre souffrance est une question de choix. Il existe toujours une perspective différente sur les choses qui est libre de la douleur que nous ressentons.

Il y a quatre ans, alors que je conduisais ma moto de New York à la Californie dans le but de trouver la paix intérieure, j'ai rencontré différents auteurs et scientifiques et je leur ai posé des questions sur la notion de réalité. À Austin, j'ai rencontré le Dr James Pennebaker, chef du département de psychologie d'UTexas, et aujourd'hui président de la Société pour la personnalité et la psychologie sociale. Pennebaker a été le pionnier de l'utilisation de l'écriture comme moyen d'intervention psychologique. Il a trouvé que l'écriture est curative quand elle produit un changement de perspective. Notre capacité à construire une histoire est souvent ce qui nous fait souffrir, et écrire une nouvelle histoire pourrait donc guérir:

"Quand vous écrivez, ce n'est pas comme si vous jetiez les émotions. Vous pensez maintenant aux événements. vous les attachez ensemble. Le simple fait que vous le mettez en mots semble faire une grande différence. Il vous permet de le dépasser, de le traverser … L'écriture apporte une sorte de sens et de clôture aux événements. Nous savons que les personnes dont la santé s'améliore le plus peuvent également changer de perspective dans leur vie. Ils peuvent parler de leurs sentiments et de leurs pensées mais aussi de ceux des autres autour d'eux … Nous savons aussi que par écrit, il est vraiment important que les gens puissent construire une histoire. Si quelqu'un arrive et écrit sur un traumatisme, ils ont immédiatement une bonne histoire: "c'est arrivé, et la raison en était telle" – ils ne tirent aucun avantage de l'écriture. Les gens en profitent davantage lorsqu'ils construisent une nouvelle histoire. Ils commencent à mettre les choses ensemble. L'argument alternatif est que l'une des raisons pour lesquelles les gens sont foutus est aussi à cause de la langue. Je veux dire, si vous regardez la plupart des animaux, ils n'ont pas besoin de psychothérapie, mais ils n'ont pas non plus de langage pour les foirer.

Vers la fin de mon voyage en moto, je suis arrivé en Californie du Sud. J'ai rencontré Deepak Chopra, qui m'a raconté une histoire personnelle sur les perspectives. Quelques semaines avant lui et moi, Chopra passa trois semaines en Thaïlande pour être ordonné bouddhiste. Ses expériences quotidiennes au monastère étaient parfois difficiles et douloureuses – jusqu'à ce qu'il choisisse de changer sa perspective:

"Quand j'étais en Thaïlande, nous avions l'habitude d'aller pieds nus avec le bol de la mendicité. Il n'y avait donc pas de chaussures et il fallait marcher sur les cailloux, les rochers, les rues et les arbustes, et je n'y étais pas habitué, et c'était dur pour moi. Quand je suis revenu, le premier jour, l'abbé m'a demandé si c'était difficile pour moi. Et j'ai dit – oui, c'était très douloureux. Il a dit: «Vous savez, c'est douloureux quand vous mettez le pied en bas, mais l'autre pied que vous soulevez, qui a l'absence de douleur, ce qui est très agréable. Il suffit de mettre votre attention sur ce pied. Et le lendemain, j'ai fait ça et la douleur était partie.

Alors – c'est là que vous mettez votre attention. C'est toute l'interprétation.

Si vous sortez de votre zone de confort avec tout l'état d'esprit d'embrasser l'incertitude et de pénétrer dans l'inconnu, alors vous avez déjà changé avant votre arrivée. "

Quelle réalité dans votre vie vous amène à souffrir ou vous limite d'atteindre vos objectifs et vos rêves? Quelles sont les réalités alternatives que vous pouvez vivre, où vous êtes sans douleur, satisfait et heureux? Aujourd'hui, imaginez une seconde que vous êtes une personne différente, et asseyez-vous et écrivez votre propre scénario pour la vie, d'une nouvelle perspective. La vie n'est pas un film que tu regardes. C'est un film que tu fais.