La thérapie de pardon et l'empathie en cas d'abus sexuel

Deux formes importantes de la thérapie de pardon (Enright, 2001, Worthington, 2006) partagent ceci en commun: l'importance de l'empathie envers ceux qui agissent injustement. L'empathie est la capacité de «se mettre à la place» d'un autre et non seulement de voir le monde de leur point de vue, mais aussi d' essayer de faire l'expérience de ce monde à partir de leur point de vue.

Comment l'empathie est-elle utilisée dans la thérapie par pardon et l'encouragement de l'empathie est-il toujours approprié? Il me semble que nous ne pouvons pas donner de l'empathie sans une certaine critique. En d'autres termes, nous devons utiliser l'empathie très soigneusement et au bon moment. Sinon, c'est dangereux.

Source: De l'arcle de Justin Holcomb, Ce que vous devez savoir sur l'agression sexuelle et le cas de viol de Steubenville / Christianity.org

Laissez-moi illustrer avec un cas. Récemment, une jeune fille de 17 ans a été agressée sexuellement à son école secondaire. Certains des fonctionnaires (n'utilisant pas la thérapie de pardon) à l'école lui ont demandé d'éprouver de l'empathie avec le garçon qui l'a agressée, de voir l'attaque de son point de vue, son histoire culturelle, même ses hormones adolescentes. On lui demande essentiellement de justifier le comportement du garçon, un point sur lequel quelques-uns seraient d'accord, étant donné que le comportement est une agression sexuelle. Si quelque chose, cela pourrait induire un sentiment de culpabilité faux et dangereux en elle.

Parce que la thérapie de pardon et l'approche ci-dessus partagent le thème commun de l'empathie, il peut être important de clarifier la différence entre ces deux approches de la santé mentale.

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Si l'étudiante devait s'engager dans la thérapie par pardon (Enright et Fitzgibbons, 2015), ce qui suit se produirait:

1) Le pardon commence toujours par l'hypothèse que la décision de pardonner appartient au client. Elle ne devrait jamais être contrainte à pardonner. Elle ne serait jamais sollicitée tôt dans la thérapie pour éprouver de l'empathie avec celui qui l'avait attaquée.

2) Le pardon commence par une période de reconnaissance de la douleur, de la colère et de la tristesse. Ces émotions ne sont pas ignorées et peuvent prendre des mois à se confronter et à examiner.

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3) Si la victime finit par décider d'essayer de pardonner, elle sera toujours encouragée à savoir ceci: Ce que l'autre lui a fait était mal, est faux et aura toujours tort. Pardonner ne change pas la réalité. L'agression sexuelle est mauvaise.

4) Avant de pratiquer le pardon, elle serait encouragée à voir l'exactitude de ce qu'est le pardon: si elle pardonne, elle ne pardonnera pas ses actions; elle doit décider à quelle distance de lui elle devrait être à l'école (ce sont des camarades de classe); et elle sera consciente que le pardon et la recherche de la justice sont une équipe. Elle n'abandonnera pas la quête de la justice quand elle pardonne. Comme elle (probablement lentement) pardonne, elle verra sa valeur en tant que personne, non pas à cause de ce qu'il a fait, mais malgré cela.

Source: Swesrs.org.uk, Social et bienveillant, empathie

5) Même quand il est temps, et encore il pourrait être long, d'examiner le monde intérieur de l'attaquant, elle serait doucement encouragée à voir sa confusion, son erreur extrême, même sa blessure psychologique qui peut avoir contribué à son la criminalité. Ces blessures peuvent provenir de parents, d'abus par d'autres, ou même d'une philosophie ou d'une idéologie de la façon dont il devrait et ne devrait pas traiter les femmes. En d'autres termes, l'empathie se produit quand elle examine volontairement son monde avant l'attaque. Elle ne serait pas encouragée à appliquer de l'empathie envers lui alors qu'il attaquait, comme si une telle empathie pouvait mener à une compréhension de la raison pour laquelle, prétendument, il était légitimement attaqué.

6) Même dans cet examen du monde intérieur de l'autre avant l'abus, le client serait encouragé à ne pas tomber dans la tolérance ou à excuser le comportement de l'autre. Le point quatre doit être re-souligné.

7) Le thérapeute ne s'attend pas à une fin complète de la colère car un sentiment d'empathie émerge en elle. La tâche du thérapeute est d'accompagner le client dans la réduction de la colère afin que la colère ne soit pas en contrôle. En bonne thérapie de pardon, le point est d'avoir le client dans le contrôle de la colère, et non l'inverse.

Il y a beaucoup plus dans la thérapie du pardon que dans l'empathie, mais nous n'examinerons pas ici les autres aspects de cette approche de la santé mentale. Est-ce que la thérapie par pardon fonctionne pour les abus sexuels? Oui, et cela peut prendre du temps. Freedman et Enright (1996) rapportent une étude randomisée en groupe expérimental et témoin avec des femmes adultes victimes d'inceste. Il a fallu, en moyenne, environ 14 mois pour chaque client à pardonner. Même après avoir pardonné, leur pardon est passé du niveau très bas prévu, pas à un niveau élevé, mais à un niveau moyen de pardon pour celui qui a abusé. Et cela a fait toute la différence pour leur niveau de dépression psychologique, d'anxiété et d'espoir pour leur avenir. Lorsque le groupe témoin a ensuite commencé la thérapie de pardon, à nouveau, des résultats similaires ont eu lieu.

Pourtant, juste parce que la thérapie de pardon ne fonctionne pas, nous ne devrions pas l'imposer à qui que ce soit. Pardonner ou ne pas pardonner est le choix du client. Si choisi par le client, et si bien fait, il peut mener à la guérison.