Landing Lust: le lecteur humain derrière de nombreux lecteurs humains

Qui ne voudrait pas se sentir surhumain?

 Khakimullin Aleksandr/Shutterstock

Source: Khakimullin Aleksandr / Shutterstock

Atterrissage de la luxure: Un appétit de s’élever au-dessus de votre humanité pour atteindre un statut surhumain, un état imaginaire d’infaillibilité, d’invincibilité et de non disponibilité. Le désir d’atterrissage est un désir humain-universel profond de sortir de l’école de la vie de la vie, atterrissant enfin sur un plateau au-dessus de l’anxiété, de l’incertitude et du doute de l’homme.

Preuve d’atterrissage du désir:

Ciel, Nirvana, illumination, alignement avec Dieu: tout au long de l’histoire de l’humanité et des cultures d’aujourd’hui, les peuples affluent vers des religions qui offrent le chemin d’une graduation béatifique dans un état de paix, de joie et de satisfaction parfaites.

Une fiction heureuse pour toujours: La plupart des œuvres de fiction se terminent avec une certaine variation heureuse, mais le héros échappe de peu à une complication risquée et angoissée. En nous identifiant à de tels héros, nous obtenons la satisfaction virtuelle et indirecte de notre désir d’atterrissage.

Hymnes de rap, rock et pop: Nous idolâtrons et nous identifions aux dieux de la musique pop, chantant souvent leurs propres louanges surhumaines ou chantant sur le fait de tomber amoureux comme s’ils avaient atterri sur un plateau bien au-dessus de la mêlée humaine.

Romantisme: Nous sommes amoureux en partie de la façon dont cela nous fait nous sentir très bien. Tomber amoureux, c’est comme atterrir. Tomber hors de l’amour ressemble à une chute libre. Nous recherchons un statut, soit un statut ultime, la perche la plus haute dont nous pensons pouvoir ne pas nous tromper, ou du moins un statut qui nous donnerait plus de moments de sentiment avant tout, nous poussant dans plus de chambres où les gens nous traitent comme supérieurs.

Triomphalisme dans le sport spectateur: nous vantons la victoire de notre équipe comme si nous étions justifiés en tant que membres d’une campagne surhumaine.

Appétit pour le leadership charismatique: Bien que beaucoup soient forcés de se soumettre à un puissant suzerain, celui-ci ne serait pas devenu puissant sans faire appel à notre désir de débarquement. Les gens se sentent surhumains par association avec des leaders religieux, politiques et sectaires. Les amateurs de culte Trump en sont un excellent exemple. Trump feint une infaillibilité, une invincibilité et une indestructibilité surhumaines à travers un mélange de pureté absolue et de son contraire, une ruse basse à laquelle il a droit parce qu’il est surhumain. Les supporters de Trump ne sont pas que des supporters. Ils envient son statut surhumain feint. Ce sont des aspirants Trump. Il en va de même pour les adeptes de tout leader charismatique. Nous ne faisons pas que laver le cerveau. Nous invitons ces dirigeants à nous débarrasser de tout doute afin que nous puissions être comme eux.

Appel de gangsters: il y a quelque chose dans beaucoup d’entre nous des racines pour des gangsters tout-puissants, réels et fictifs, des gens qui peuvent s’en tirer comme s’ils étaient surhumains.

Anti-intellectuel: plus nous pensons, plus nous doutons, plus nous prenons conscience des pressions contradictoires et des raisons de douter que nous soyons sur la bonne voie. Tout au long de l’histoire, les hommes ont pris les armes contre les quêtes intellectuelles, comme si, par la simple foi, ils pouvaient échapper aux intellectuels de la tour d’ivoire avec leur charge pesante de réflexions compliquées. Nous constatons que cet anti-intellectuel dans la spiritualité et la politique, dans le bouddhisme et les anti-intellectuels républicains tels que Trump et Palin, des campagnes qui attirent parce qu’ils permettent de surmonter les obstacles plus facilement.

L’évolution de la luxure à l’atterrissage:

Les animaux ne l’ont pas bien qu’ils aient la graine de ce qui le motive. Tous les organismes risquent la mort. Les animaux peuvent ressentir ce risque, même si ce n’est que dans de brefs efforts d’effort anxieux pour le surmonter. Un zèbre paniquera lors d’une attaque mais retrouvera bientôt une vigilance plus calme.

Le langage distingue la conscience humaine de la conscience animale. Dans «Pourquoi les zèbres ne contractent-ils pas les ulcères», le psychologue Robert Sapolsky a-t-il expliqué qu’avec le langage, les humains peuvent ruminer sur les menaces passées et futures d’une manière que les autres organismes ne peuvent pas. Étant donné le langage, nos inquiétudes sont plus aiguës et chroniques. Nous pouvons prévoir plus de menaces qui resteront à l’esprit plus longtemps, tout cela grâce à notre capacité à traduire les menaces en pensées formulées, en ruminations sur ce qui a été et ce qui sera.

Ce qui sera comprend nos propres décès, prévisibles en détail grâce à notre capacité à expliquer notre chemin vers des détails sur les décès possibles. La théorie de la gestion du terrorisme démontre que, lorsque vous rappelez aux gens leur propre mort, ils deviennent plus fermes dans leur foi, dans ce que le psychologue Ernest Becker a appelé «campagnes de l’immortalité», campagnes dans lesquelles nous imaginons que notre valeur continue à vivre à travers nos engagements envers des idéaux absolus. En d’autres termes, nous ressentons à travers les mots une plus grande terreur et, partant, un plus grand désir d’un atterrissage surhumain, un lieu où nous nous levons immortels.

Les mots se réfèrent à des choses dans le monde réel mais pas seulement. Ils se réfèrent également les uns aux autres dans un vaste réseau de concepts associés. Ce réseau fait de nous la première créature bi-mondaine connue. Nous vivons dans deux mondes, le monde réel et nos imaginations liées aux réseaux linguistiques. C’est ce qui nous rend plus visionnaires et plus délirants que d’autres organismes.

En combinant notre conscience chronique des menaces avec notre capacité à imaginer n’importe quoi, nous nous sommes retrouvés avec la convoitise d’atterrissage, le rêve d’avoir un moyen d’atterrir au-dessus de toutes les menaces.

Vivre avec le désir d’atterrissage:

Il y a deux manières fondamentales de traiter la convoitise d’atterrissage:

1. «J’ai déjà été perdu mais maintenant je suis aveugle» foi: Vous ruminez avec anxiété, vous vous sentez profondément perdu jusqu’à ce que vous tombiez sur une interprétation de la réalité qui vous fait sentir surhumainement retrouvée. Vous vous y engagez par la foi absolue, un engagement envers votre histoire d’atterrissage comme étant la seule vraie réalité, pas besoin de preuves supplémentaires car il est impossible que vous vous trompiez. En d’autres termes, vous prenez votre grande épiphanie comme la dernière dont vous aurez besoin, et vous donnerez souvent l’impression que vous savez tout, qui ne recule devant rien pour maintenir la haute certitude de soi acquise.

2. «J’ai déjà été perdu et je le suis peut-être, mais je trouve mon chemin comme tout le monde»: vous ruminez anxieusement, profondément perdu jusqu’à ce que vous soyez si familier avec cela que, moins distrait, vous regardez autour de vous et remarquez que nous sommes humains tous confrontés aux mêmes menaces, doutes et inquiétudes. Vous transformez votre désir d’atterrissage en une quête jouée dans un effort continu d’essais et d’essais en prise de décision pour prendre de meilleures décisions, non que vous atterrissiez jamais, mais que vous appreniez, à partir de votre point de départ, en payant de près attention à votre réalité et à ce que vous pouvez apprendre des conséquences de vos essais. Vous vous identifiez à vous-même en tant qu’apprenant, non appris, pas surhumain, sûr et infaillible.

Comme tout le monde, vous avez toujours besoin du statut superhumain, mais vous le faites hors ligne dans le monde de la fiction. C’est-à-dire que vous vous adonnez toujours aux activités énumérées ci-dessus. Vous vous identifiez à des héros surhumains, vous vous délectez du succès de votre équipe, vous vous imposez parfois très haut dans le délire de la folie des grandeurs, mais vous n’oubliez jamais que c’est une fiction. Vous savez que vous êtes humain, et vous obtenez donc avec le curriculum humain, la réalité – la dure frappe école de la vie.