Les fonctions adaptatives de l'écoute de la musique

La musique est un acte profond de la création humaine. La musique peut transformer notre état psychologique continu en un instant, et potentiellement améliorer le fonctionnement psychologique tout au long de la vie. Qu'il s'agisse de musique classique, hip-hop, jazz, latine, opéra, rock, reggae, dance ou country, les gens du monde entier répondent à la musique de manière positive et sont très motivés pour innover de nouvelles expériences musicales. Les prétendues propriétés curatives de la musique ont été célébrées depuis le 6ème siècle quand le philosophe Pythagore a commencé à prescrire la musique comme une médecine pour restaurer l'harmonie de l'esprit humain, du corps et de l'âme. Alors que vous pourriez avoir du mal à convaincre votre médecin de vous écrire une ordonnance pour un disque Led Zeppelin ces jours-ci, nous parions que vous pouvez rappeler la musique qui vous a aidé à traverser des moments difficiles de votre vie et nous vous parions vous des moments les plus heureux de votre vie. Dans le même temps, la science de haute qualité est nécessaire pour clarifier les avantages supposés de l'écoute de la musique. La recherche a souligné l'importance de l'écoute de la musique pour les jeunes adultes ^{1, 2} et les adultes plus âgés ³ dans la promotion de la qualité de vie et la gestion de la détresse psychologique. Cependant, on en sait moins sur l'ensemble des fonctions adaptatives de l'écoute musicale et sur la façon dont ces fonctions adaptatives favorisent le bien-être et améliorent la qualité de vie. Cela nous a incités à étudier cette question en utilisant une méthodologie de recherche en intelligence collective.

Quelles sont les fonctions adaptatives de l'écoute de la musique?

La recherche a souligné que la régulation de l'humeur est la fonction la plus importante de l'écoute musicale4, mais les gens écoutent aussi la musique pour ses avantages cognitifs, comme l'attention et l'attention accrues, l'expérience de la complexité cognitive, pour faciliter les interactions sociales. identité ^5-8 . Plus récemment, la recherche a commencé à se concentrer sur la façon dont la musique favorise le bien-être, que nous pouvons considérer simplement comme l'équilibre hédonique des émotions positives et négatives, ou plus largement sur notre engagement, notre sens et notre bien-être psychologique et social. . Il semble qu'au-delà du bien-être hédonique, les aspects plus larges, soi-disant «eudémoniques» du bien-être deviennent plus importants à l'âge de ^9,10 ans, mais nous savons très peu comment la musique interagit avec ces aspects du bien-être. Les recherches suggèrent cependant que la musique produit non seulement du plaisir mais aussi de l'absorption et de la transcendance chez les auditeurs ^11,12 . Il vaut donc la peine d'examiner comment la musique améliore le bien-être, en s'appuyant sur la riche intelligence collective des auditeurs expérimentés.

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Dans notre recherche, nous voulions savoir pourquoi les adultes plus jeunes et plus âgés écoutent de la musique, et comment ces fonctions d'écoute musicale interagissent pour améliorer le bien-être. Nous avons utilisé une méthode d'intelligence collective appelée Interactive Management (IM) pour demander à 25 jeunes adultes (18-30 ans) et 19 adultes plus âgés (60-75 ans) de savoir pourquoi ils écoutent de la musique, et de modéliser comment ces fonctions de la musique écoute interagir. Le processus de GI comprend quatre étapes: (1) Générer des idées en réponse à une question déclenchée (p. Ex. Pourquoi écoutez-vous de la musique?), (2) Voter et choisir des idées (p. (3) Développer un modèle de système à travers une structuration matricielle des relations entre les idées (par exemple, en posant une série de questions du type: la fonction musicale A améliore-t-elle significativement votre capacité à bénéficier de la fonction musicale? B?), Et (4) Evaluer la logique des participants en enregistrant et en analysant leur dialogue et leur réflexion (voir figure 1).

Source: Jenny Groarke et Michael Hogan

Figure 1. Étapes du processus de gestion interactive (intelligence collective)

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Nos sessions IM ont généré 138 fonctions d'écoute musicale, que nous avons organisées en 9 grands thèmes (voir figure 2). Les fonctions principales abordaient les aspects liés à l'humeur, aux aspects sociaux, cognitifs et eudaimoniques de l'écoute musicale, ainsi que des fonctions telles que l'atteinte des objectifs, l'analyse musicale, l'aide au sommeil et la création d'un espace personnel. Les jeunes adultes ont surtout parlé de la façon dont l'écoute de la musique les aide à réguler leur humeur, à atteindre des objectifs personnels importants et à se remémorer de diverses manières. À l'inverse, les adultes plus âgés se concentrent davantage sur la façon dont la musique favorise les humeurs positives, les liens sociaux et la transcendance.

Source: Jenny Groarke et Michael Hogan

Figure 2. Une analyse par catégorie des fonctions adaptatives de l'écoute musicale

Alors que les adultes plus jeunes et plus âgés soulignaient l'importance de la musique pour susciter des émotions fortes, ces émotions avaient une qualité plus positive et transcendante pour les adultes plus âgés, qui parlaient constamment de la musique pour «un autre monde», «une autre dimension». "Transcender le banal". Les expériences transcendantes sont significatives sur le plan fonctionnel et ont été associées à des avantages tels que l'augmentation du bonheur et du sens de la vie ¹³ , une satisfaction plus élevée ¹⁴ et une solitude réduite chez les personnes âgées ¹⁵ . En effet, pour les adultes plus âgés de notre étude, il semble que l'écoute de la musique joue un rôle important dans l'atténuation des sentiments de solitude. En même temps, alors que les adultes plus âgés parlaient de l'utilisation de la musique pour réduire les sentiments d'isolement, les jeunes adultes parlaient de la façon dont la musique leur permettait de créer un espace personnel où ils pouvaient limiter le lien social. Comme l'a dit une jeune femme: «Quand j'écoute de la musique, je peux m'échapper, même s'il y a des gens autour de moi … Je peux échapper à ce stress» (Femme, 24 ans). Il semble que, même si les jeunes adultes utilisent la musique pour atténuer le stress associé à leur vie sociale active, les adultes plus âgés peuvent écouter de la musique pour compenser leur sentiment d'isolement social.

Les deux groupes d'âge ont discuté de l'utilisation de la musique pour aider la réminiscence. L'analyse des transcriptions de l'intelligence collective a révélé que la réminiscence est liée à la croissance personnelle et à l'empathie chez les personnes âgées, alors que chez les jeunes adultes, la réminiscence peut servir à des fonctions d'autorégulation qui facilitent la vie. Par exemple, alors que les adultes parlaient d'écouter de la musique pour ramener de bons souvenirs tels que "de beaux souvenirs d'une personne qui a pu passer" (Femme, 65 ans), les jeunes adultes ont décrit la musique pour se rappeler quand on a le mal du pays, et même pour des raisons moins adaptatives telles que «chants de rupture, juste pour vous torturer» (Femme, 22 ans). En ce qui concerne la croissance personnelle, les adultes plus âgés ont décrit la musique comme une réflexion qui, à son tour, les a aidés à susciter des sentiments de compassion pour eux-mêmes et pour les autres.

Notre étude a été la première à utiliser la gestion interactive pour explorer les liens entre l'écoute de la musique et le bien-être, et considérer comment les fonctions de l'écoute de la musique peuvent différer entre les adultes plus jeunes et plus âgés. Il semble que les adultes plus âgés et plus jeunes croient que la musique a un effet sur leur bien-être. Une méta-analyse de la pensée systémique des adultes plus jeunes et plus âgés a souligné l'importance des expériences émotionnelles intenses, de la réminiscence et des expériences eudaimoniciennes telles que le sens et la transcendance dans toutes les autres fonctions adaptatives de l'écoute musicale. Ces aspects de l'écoute de la musique fonctionnent de manière adaptative pour améliorer les sentiments de bien-être tout au long de la vie, chez les jeunes et les moins jeunes. Vous pouvez lire la version complète de notre article et l'analyse de l'intelligence collective ici.

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Nous recherchons un grand nombre de bénévoles âgés de plus de 60 ans pour remplir un questionnaire pour la prochaine phase de notre étude. Vous pouvez prendre notre sondage sur l'écoute de musique adaptative ici: http://www.surveygizmo.com/s3/2101829/BL

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Pour plus d'informations visitez notre site à: http://adaptivefunctionsofmusic.com/

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Les références:

1. Miranda, D., et Gaudreau, P. (2010). Écoute de la musique et bien-être émotionnel à l'adolescence: une étude orientée sur la personne et la variable. Revue européenne de psychologie appliquée, 61 (1), 1-11.
2. Saarikallio, S. (2011). La musique comme autorégulation émotionnelle tout au long de l'âge adulte. Psychology of Music, 39 (3), 307-327. doi: 10.1177 / 0305735610374894
3. Laukka, P. (2007). Utilisations de la musique et du bien-être psychologique chez les personnes âgées. Journal of Happiness Studies, 8 (2), 215-241. doi: 10.1007 / s10902-006-9024-
4. Juslin, PN, & Sloboda, JA (éd.). (2010). Manuel de musique et d'émotion: Théorie, recherche, applications. Oxford University Press.
5. Chamorro-Premuzic, T., et Furnham, A. (2007). Personnalité et musique: Les traits peuvent-ils expliquer comment les gens utilisent la musique dans la vie de tous les jours? British Journal of Psychology, 98 (2), 175-185. doi: 10.1348 / 000712606X111177
6. Chin, T., & Rickard, NS (2012). Le questionnaire musical USE (MUSE): un instrument pour mesurer l'engagement dans la musique. Music Perception, 29 (4), 429-446.
7. North, AC, Hargreaves, DJ, et O'Neill, SA (2000). L'importance de la musique pour les adolescents. British Journal of Educational Psychology, 70, 255-272.
8. Huron, D. (2001). La musique est-elle une adaptation évolutive? Annales de l'Académie des sciences de New York, 1-19.
9. Ryff, CD & Singer, BH (2008). Connais-toi toi-même et deviens ce que tu es: Une approche eudaimonique du bien-être psychologique. Journal of Happiness Studies, 9, 13-39.
10. Piémont, RL (1999). La spiritualité représente-t-elle le sixième facteur de la personnalité? La transcendance spirituelle et le modèle à cinq facteurs. Journal de la personnalité, 67,
11. Seligman, ME (2002). Bonheur authentique: Utiliser la nouvelle psychologie positive pour réaliser votre potentiel de réalisation durable. New York: Presse libre.
12. Csikszentmihalyi, M. (2008). Flow: La psychologie de l'expérience optimale. New York: Harper Perennial Modern Classics.
13. Beaumont, SL (2005). Traitement d'identité et sagesse personnelle: Une identité d'identité orientée vers l'information prédit l'actualisation de soi et la transcendance de soi. Identité: Un journal international de théorie et de recherche, 9, 95-115.
14. Gillham, J., Adams-Deutsch, Z., Werner, J., Reivich, K., Coulter-Heindl, V., Linkins, M., et al. (2011). Les forces des caractères prédisent le bien-être subjectif pendant l'adolescence. Le Journal of Positive Psychology, 6, 31-44.
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