Les remarques de Snarky sont-elles toujours bonnes?

Dans son livre de 2009, David Denby décrit snark comme une forme de commentaire qui taquine quelqu'un de façon sournoise, en sachant bien. Une remarque sournoise pénètre seulement les parties de la réputation d'une personne qui sont les plus vulnérables à la critique et à l'incompréhension – les parties sensibles de soi qui, lorsqu'elles sont illuminées et ridiculisées, peuvent arrêter une personne, ou l'envoyer au lit, la boire ou la état d'humiliation et doute de soi (voir dernier message).

Snark peut être destructeur et saper le sentiment de soi d'une personne, même, selon Denby, en poussant certains à la dépression ou au suicide. "Snark …" s'inquiète-t-il souvent

… n'a aucun intérêt pour la vertu civique ou quoi que ce soit d'autre que le pouvoir de se moquer.

Pourtant, notre intérêt civique inclut sûrement le rire, et le snark peut aussi être amusant. Il y a un aspect «nous ne sommes pas heureux jusqu'à ce que vous ne soyez pas heureux». Denby précise:

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Ne tombons pas dans un malentendu. La vie serait intolérable sans aucun problème. Il y a des événements publics comme le tournage de Dick Cheney, son ami intime, ou les rencontres d'Eliot Spitzer avec un talonneur de 4 300 $ après avoir poursuivi le vice pendant plusieurs années – des événements qu'aucun être humain ne pourrait manquer de savourer, raconter, raconter.

Les jugements des autres doivent également être précis et utiles, car ils susciteront presque invariablement une réaction de la part de la personne jugée (et des alliés de la personne jugée). Peut-être pour cette raison, la décision d'arrêter ou de ne pas s'immiscer devrait être filtrée à travers le sens de la mission personnelle et sociale.

Considérez les allocations de Denby:

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Je me suis promis que je ne demanderais pas simplement à tout le monde d'être gentil, et je ne pense pas que je l'ai fait. Les snarkers … [cependant] … s'installent trop peu dans leurs écrits tout en ignorant les dommages qu'ils causent à la conversation et à eux-mêmes (imaginez une vie dans laquelle une attitude agressive envers tout est suffisant!).

Je … appelle à un paganisme de langage dans lequel chaque appréhension sensuelle des surfaces de la vie est filtrée à travers un sens développé de la façon dont les surfaces et les intérieurs s'emboîtent, et ce qui compte et ce qui ne l'est pas.

En d'autres termes, snark peut être superficiel, mais ceux qui l'utilisent le mieux le font pour servir un but (y compris être drôle). Discerner les meilleurs usages du pire exige un peu de talent artistique, et qui mieux vaut le souligner qu'un critique des arts?

Il y a du mal dans la remarque de Denby: «Je me suis promis que je ne demanderais pas simplement à tout le monde d'être gentil …». Il sait quelque chose de la façon dont le cœur humain peut être ouvert par l'humour.

Donc, si vous devez snark, ne le faites pas trop souvent. Soyez drôle avec elle, et engagez-vous parce que c'est vraiment trop délicieux pour résister. Visez-le vers des gens qui peuvent rire d'eux-mêmes, qui l'ont gagné dans une certaine mesure par quelque chose qu'ils ont fait, et qui sont assez importants pour le mériter.

Juger les autres avec précision exige une connaissance des faits impliqués. Le snark devrait donc être précis et presque toujours signé, afin que le snarker accepte la responsabilité des commentaires.

Dans de tels cas, oui, les jugements sarcastiques peuvent parfois être bons: même ainsi, mettre le bon ton du jugement exige de bonnes intentions, de l'art et de la capacité comique; de plus, le public devra partager ses propres normes et jugements (la partie «savoir»). Tout le monde ne sera pas d'accord pour dire qu'une remarque donnée a un but positif ou a été servie de bon goût.

Cela peut valoir la peine de gronder parfois si vous avez le jugement et l'habileté pour le faire; sinon, il est peut-être temps de licencier le snark.

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Notes: Denby, D. (2009). Snark. New York: Simon et Schuster.
"Snark …", s'inquiète Denby, "n'a souvent aucun intérêt pour la vertu civique ou quoi que ce soit d'autre que le pouvoir de se moquer. "(Page 2); La vie serait intolérable sans aucun problème. (page 7); Je me suis promis que je ne demanderais pas simplement à tout le monde d'être gentil, et je ne pense pas que je l'ai fait. (page 88).

Copyright © 2009 John D. Mayer