Nos Egos: ont-ils besoin de renforcement ou de rétrécissement?

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La réponse courte à ce qui pourrait apparaître comme une question piège est-bien-ça dépend. Sur ce sujet, les ironies et les paradoxes abondent. Alors que «grand et fort» sont des mots fréquemment utilisés pour se compléter, les grands ego sont en réalité diamétralement opposés aux forts. C'est quelque chose comme: «Plus ils sont gros, plus ils tombent.» Ou, tout simplement, contrastant avec les gros egos, les egos forts peuvent bien mieux tomber. Avec plus d'équilibre, de résilience et de puissance personnelle, quand ils prennent un coup, ils sont beaucoup mieux de se relever.

Pour développer cette distinction, les personnes ayant un fort egos peuvent généralement être considérées comme ayant confiance en elles; sécurisé et émotionnellement stable; flexible, adaptatif et capable de bien faire face aux tensions et aux frustrations quotidiennes; mature, indépendant et débrouillard; et authentique. Au contraire, ceux qui ont de grands egos manquent de stabilité intérieure et sont plus facilement contrariés; ont tendance à être rigides, réactifs, dogmatiques et égocentriques; simuler la confiance en soi (plutôt que de vraiment la posséder); montrer de l'arrogance et un sens narcissique du droit; montrer des déficits dans l'intégrité personnelle; et, peut-être plus révélateur qu'autre chose, démontre – lorsqu'il se sent menacé – une faiblesse surprenante, voire une fragilité. Bien que ces egos puissent, en effet, être «surdimensionnés», leur grandeur réelle ou leur stature est en grande partie liée à l' inflation de l'ego, par rapport à toute véritable force de l' ego.

Sans beaucoup de substance concrète, la grandiosité, ou bravade, inhérente aux gros ego pourrait être comparée à un ballon rempli à pleine capacité (et avec de l'air chaud, ça!) Et prêt à éclater (c'est-à-dire, se dégonfler soudainement et complètement) au moindre piquer. De même, le sentiment de soi superficiellement positif qui caractérise typiquement les personnes ayant un grand ego est assez vulnérable. Parce que leur estime de soi n'est pas fermement ancrée de l'intérieur, pour rester soutenu, il faut un soutien externe constant. Lorsque ce soutien est manquant, ou retiré, ces personnes peuvent éprouver de l'anxiété ou de la dépression. Beaucoup plus probable, cependant, ils vont réagir avec colère – de manière à invalider instantanément quiconque, ou quoi que ce soit, est estimé pour les invalider. En employant cette défense (la plupart du temps inconsciente), ils peuvent restaurer un sentiment positif de soi trop facilement percé par des circonstances extérieures.

Tout cela pour dire, paradoxalement, que plus l'ego est grand, plus l'ego est faible . Les gens qui sont égocentriques et «pleins d'eux-mêmes» sont animés par un ego qui, essentiellement, est «anémique». Ils sont obligés d'agir – et de réagir – en conjonction avec toute une série de puissantes défenses psychologiques conçues pour protéger leur sens instable de soi. Leurs insécurités personnelles peuvent en fait être si bien masquées qu'elles sont cachées non seulement par les autres, mais aussi par elles-mêmes. Quelle que soit leur force émotionnelle, ils dépendent de la façon dont leurs défenses agissent pour parer aux menaces extérieures. N'ayant pas les ressources nécessaires pour tolérer les sentiments de vulnérabilité (c.-à-d. Être en mesure d'affronter la réalité telle qu'elle est – sans défenses), ils résistent obstinément à la rétroaction négative ou à la critique.

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Comparez cela avec les gens qui ont développé des egos vraiment forts . Nulle part comme auto-impliqués – ou comme arrogants, orgueilleux, narcissiques, ou même (osons-nous utiliser le mot?) "Egomaniacal" -les gens avec des egos forts croient vraiment en eux-mêmes. Par conséquent, ils ne requièrent rien comme la reconnaissance ou la reconnaissance dont ceux qui ont de grands egos doivent dépendre. Bien plus susceptibles d'être des donneurs que des preneurs, et de soutenir les autres plutôt que d'exiger leur soutien, ils révèlent une ouverture et une confiance à peine perceptibles chez ceux qui ont de gros ego.

De plus, les personnes ayant un grand ego sont régies par leur besoin. Avec autant de leurs comportements qui leur sont littéralement dictés par leurs défenses, ils ne peuvent pas concentrer leur attention sur les autres de la même manière que ceux qui ont des egos plus forts (ou peut-être devrions-nous dire des egos plus évolués ). Manquant de la flexibilité qui émane de la force de l'ego, leurs personnalités reflètent une rigidité à grande échelle. Ils s'accrocheront obstinément à leur point de vue et seront incapables de saisir ou d'accepter ceux des autres. Incapables de comprendre ou de faire preuve de compassion envers les personnes avec lesquelles ils ne sont pas d'accord, leur attitude générale risque d'être à la fois critique et dédaigneuse. Suspender leur propre façon de voir les choses et s'identifier au point de vue d'autrui leur semble quelque peu compromettant, de sorte que – dans leur pharisaïque protectrice – ils peuvent être frustrés et sourds à comprendre d'où viennent les autres.

En opposition à cela, les personnes ayant des egos forts démontrent non seulement la flexibilité d'apprécier et de valider des points de vue autres que les leurs, mais aussi de les accommoder et de les intégrer. Ils sont capables de le faire parce que les points de vue des autres ne les menacent pas personnellement. Et au-delà de ne pas se sentir invalidé par des gens qui ne partagent pas leurs idées, ils peuvent même solliciter des points de vue divergents afin de mieux se renseigner sur quelque chose. Sécurisés dans la légitimité de leurs propres pensées et sentiments, ils ne sont pas poussés du plus profond de l'intérieur pour éviter, résister ou nier l'autre. C'est comme si les personnes ayant un fort egos vivaient en mode expansif , alors que les personnes ayant un grand ego – se sentant obligées de se protéger elles-mêmes – sont vouées à vivre une vie contrôlée par toutes sortes de contraintes et de contraintes.

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De plus, les gens avec un grand ego – parce qu'ils sont continuellement obligés d'agrandir leur moi essentiellement appauvri – peuvent être nettement insensibles (ou même aveugles) à ce qui se passe à l'intérieur des autres. D'autre part, les egos forts ont la capacité et l' envie de diriger leur attention hors d'eux-mêmes. Plus confiants, et donc aussi défensifs que ceux qui ont de grands égos, ils sont beaucoup plus enclins à comprendre et à sympathiser avec les expériences des autres, en particulier ceux qui ne se ressemblent pas.

Et leur empathie, bien plus développée, est aussi beaucoup plus précise. Ne se considérant pas comme en concurrence avec les autres, ils ne se sentent pas obligés (pour renforcer leur estime de soi) de les dénigrer ou de les déprécier. Et sans les barrières perceptuelles qui résultent du fait de revêtir une armure auto-protectrice, ils sont bien mieux équipés pour voir les autres tels qu'ils sont réellement , par opposition à une projection de leur propre egos monté par la défense. Par exemple, lorsque les personnes ayant un fort ego obtiennent une réaction négative de la part des autres, elles sont beaucoup moins susceptibles (que celles qui ont un gros ego) de rationaliser le fait que ces autres sont jaloux ou menacés par eux.

De même, les personnes ayant un fort egos ne doivent pas toujours avoir raison, et peuvent facilement admettre qu'elles ont tort. Ce n'est pas vraiment le cas des gros ego, qui s'efforcent – parfois désespérément – d'avoir le dernier mot. Ayant constamment besoin de faire leurs preuves, il leur est difficile de laisser aller quelque chose, ou de mettre le bien-être d'une relation avant leur besoin immédiat de se sentir juste et supérieur. Même lorsqu'ils sont obligés d'admettre des erreurs ou d'accepter des reproches, ils sont susceptibles de souligner que, après tout, tout le monde fait des erreurs. Ou ils qualifieront leurs admissions ad nauseam (c.-à-d., De sorte qu'ils semblent presque abandonner la responsabilité de n'importe quel acte répréhensible). Ou, finalement, ils feront tout ce qu'ils peuvent pour minimiser leurs erreurs – même si, vraisemblablement, ils leur appartiennent. C'est comme si le coût pour leur ego fondamentalement fragile d'être moins que parfait était simplement trop exorbitant. Et ils sont donc poussés, à chaque instant, à «adoucir» leurs admissions.

Tout comme les grands égos essaient de faire la lumière sur leurs échecs – et peuvent avoir un temps incroyablement difficile à s'excuser ou à dire «je suis désolé» – ils sont également enclins à accentuer ou à exagérer leurs succès. Et, contrairement à ceux qui ont de forts egos (qui sont généralement heureux de partager le mérite de leurs réussites), il est difficile pour eux de résister à la tentation de reconnaître les accomplissements dont ils ne sont pas entièrement responsables. ils ont reçu des autres. Pire que cela, ils ont tendance à prendre le crédit pour des choses qu'ils ont joué seulement le rôle le plus inconséquent dans la réalisation. Inconsciemment, presque désespérés pour compenser (ou mieux, surcompenser) pour un profond sentiment de limitation ou de déficit, ils sont «experts» en faisant passer les idées, les mots ou les actes des autres pour des arguments plausibles.

Bref, les nombreuses descriptions peu flatteuses des personnes ayant un grand ego énumérées ci-dessus signifient avant tout leur besoin de compenser un manque fondamental de véritable estime de soi. J'emploie le mot «vrai» ici à bon escient, car les gens avec de grands égos sont capables de feindre une certaine estime de soi positive (même si elle n'est pas exagérée), bien qu'elle soit très fragile et nécessite une formidable énergie défensive. Les défenses elles-mêmes sont principalement narcissiques, reflétant un amour de soi moins réel ou sincère que artificiel et conditionnel. La plupart des caractéristiques négatives des personnes ayant un grand ego, par conséquent, fournissent indirectement un aperçu de leurs faiblesses ou de leurs faiblesses aiguës – des faiblesses qu'elles s'efforcent toujours de dissimuler (et du moins autant d'elles-mêmes que n'importe qui d'autre).

Si, finalement, notre ego peut mieux être vu comme l'image que nous avons de nous-mêmes, alors si nous avons un grand ego, nous nous voyons nous-mêmes de façon déloyale, selon un idéal qui dépasse notre réalité actuelle. Dans de tels cas, il est clair que notre ego – avant même qu'il puisse commencer à se développer à nouveau – a besoin d'un «rétrécissement» significatif. Si, d'autre part, notre ego est faible non pas parce que nous nous agrandissons mais parce que nous sommes excessivement autocritiques, alors le meilleur moyen pour nous de le renforcer est de nous voir avec plus de gentillesse, de compréhension et de compassion. De plus, nous pourrions avoir besoin d'apprendre comment surmonter nos diverses angoisses et commencer plus efficacement à affronter les nombreux défis de la vie. C'est seulement à ce moment-là – en corrigeant notre auto-discussion négative et en nous accommodant avec plus de succès des obstacles courants et quotidiens – que nous pourrons avoir un sentiment de soi véritablement positif, aussi fort et stable que réel.

En fin de compte, un ego fort est indiscernable d'un ego sain. Apprendre à se sentir bien dans notre peau et à mieux apprécier nos forces (tout en faisant la paix avec nos faiblesses) est le moyen idéal de «faire grandir» notre ego à la bonne taille et force. Et cette tâche, si nous choisissons de l'entreprendre, n'est pas seulement la nôtre, c'est tout le monde.

NOTE 1: Bien que de différents points de vue, j'ai écrit pas mal de billets sur ce sujet intriguant / exaspérant du narcissisme. Voici quelques titres (et liens):

"Pouvez-vous aider un narcissique à devenir moins auto-absorbé?" ,

"Ce que les narcissiques veulent vraiment et ne peuvent jamais obtenir"

"La morsure du vampire: les victimes des narcissiques parlent"  

  "9 Citations éclairantes sur les narcissiques – et pourquoi"

  "6 signes de narcissisme que vous ne connaissez peut-être pas"

" Le dilemme du narcissique: ils peuvent le dénicher, mais. . . ",

"Narcissisme: Pourquoi c'est si envahissant en politique"

"Outrage et outrage: sur la popularité de Trump", parties 2 et 3,

"LeBron James: La fabrication d'un narcissique" (parties 1 et 2), et

"La réalité en tant que film d'horreur: le cas de la loge mortelle" (parties 1 et 2 – centrées sur James Arthur Ray).

"Nos Egos: ont-ils besoin de renforcement ou de rétrécissement?"

NOTE 2: Si vous souhaitez explorer d'autres articles que j'ai écrits pour Psychology Today , veuillez cliquer ici.

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