Pourquoi le thé / l'idéologie républicaine est enracinée dans les craintes d'une Amérique en transformation

À la suite de l'accord budgétaire intérimaire, il est clair qu'une nouvelle idéologie réactionnaire a pris racine dans les politiques Tea Party / GOP. Les facteurs psychologiques sont toujours présents dans les idéologies et politiques politiques ou personnelles. Je pense qu'il est utile d'exposer et de comprendre ceux qui sont dans les positions de cette nouvelle incarnation du Parti républicain, afin d'ordonner de les contrer par des alternatives constructives et positives.

En bref, le Tea Party / GOP fait pression pour des politiques économiques et sociales basées sur les peurs : les craintes d'une transformation massive, la tourmente et le chaos en cours dans notre société. Et, les craintes sur la façon dont ces transformations auront un impact sur la vie sont en grande partie définies par l'intérêt personnel, le pouvoir et l'argent. Certaines politiques générées par la peur sont consciemment créées; d'autres, inconscients. C'est-à-dire que certains reflètent un désir ardent de restauration d'un mode de vie qui ne fonctionne plus dans la société changeante d'aujourd'hui et dans le monde globalisé. D'autres positions politiques reflètent une manipulation consciente de ces peurs; Mais tous conduisent les positions que le Tea Party / GOP exige et sont déterminés à adopter.

J'appelle leur idéologie et leurs politiques «réactionnaires» parce qu'elles sont loin de créer des réponses positives et résilientes à un bouleversement et à un changement à grande échelle; et vers des objectifs qui ne traitent pas les sources des problèmes qu'ils visent à résoudre. Pire encore, leur vision de l'impact de leurs politiques sur la société ne correspond pas à la réalité factuelle – comme l'ont souligné un large éventail de commentateurs, aussi bien conservateurs que libéraux.

Pour les deux raisons, on peut décrire les politiques et l'idéologie des républicains actuels comme psychologiquement délirants.

Comprendre ce que les nouveaux réactionnaires craignent

Nous vivons à travers des changements majeurs et des transformations aux États-Unis et dans notre monde globalisé; évolution sociale et psychologique chaotique, sans fin en vue. C'est difficile à gérer. Beaucoup de ces changements reflètent une transformation positive, à mon avis. Mais ils peuvent aussi être effrayants et perturbateurs sur le plan émotif, surtout lorsque les gens ont l'impression que leurs intérêts, leurs croyances et leur mode de vie sont menacés. Les principaux exemples comprennent:

• Une orientation croissante vers le bien commun dans le comportement professionnel et personnel.

• Se détourner de l'intérêt personnel et du matérialisme en tant qu'objectifs primordiaux de la vie.

• Une société de plus en plus diversifiée, où les minorités actuelles se dirigent vers la majorité au cours de la décennie actuelle.

• Reconnaissance croissante des entreprises du besoin de pratiques durables.

• Un tollé grandissant contre la redistribution régulière de la richesse aux très riches.

• L'orientation de la jeune génération vers la collaboration et l'égalité; à servir un objectif plus large que soi-même, à la fois dans la vie personnelle et sur le lieu de travail.

• L'acceptation croissante de l'orientation sexuelle diversifiée dans la vie publique et privée;

• Une montée d'une perspective internationaliste, reflétée de diverses manières, telles que les écrits de Fareed Zakaria ou de Thomas Friedman; un plus grand intérêt du public dans la couverture des nouvelles par Al Jazzera; et de l'impact de l'augmentation du nombre d'étudiants américains qui étudient à l'étranger.

Comme ces changements dans la société américaine infiltrent les actions personnelles, les décisions d'affaires et les politiques publiques, ils peuvent générer un développement humain positif et créatif. Mais ils peuvent aussi générer de la confusion, de la peur et du déni; souvent les deux. Et ce mélange déclenche des croyances et des comportements réactionnaires. Voilà quelque:

Psychologiquement, les peurs peuvent créer une politique

Le plaidoyer politique rationnel Presque tous les économistes ont démenti l'affirmation selon laquelle les réductions d'impôts continues pour les riches aideront l'économie, mais cela continue à être proclamé comme évangile. De même, l'argument selon lequel dépouiller la base économique des gens de la classe moyenne et de la classe ouvrière et des personnes dans le besoin stimulera l'économie et créera de nouveaux emplois. Comme le disait le chroniqueur du Washington Post , EJ Dionne, ces politiques sont «bâties sur des sacrifices énormes pour les pauvres» et «… accordant des avantages aux riches … demandant des retours des moins favorisés et des moins puissants de notre société (tout en livrant) pourtant, plus d'avantages pour les gens les plus riches de notre société … (et cela) devraient forcer les gens du milieu de la route à prendre parti. "

L'anti-science est une vertu Le déni du changement climatique est désormais une idéologie essentielle pour les nouveaux réactionnaires. Malgré le fait que pratiquement tous les climatologues confirment la réalité et les faits du changement climatique et la crise imminente qu'il crée, le Tea Party / GOP a fourni au Comité de l'énergie de la Chambre des négationnistes des faits sur le changement climatique. Une autre branche du même arbre: Beaucoup de nouveaux réactionnaires expriment le scepticisme ou le rejet catégorique de l'évolution. Comme c'est le cas pour toutes les positions axées sur la peur, certains croient réellement aux faussetés; d'autres ont des objectifs manipulateurs, tels que le maintien de leur intérêt direct dans l'argent de l'industrie pétrolière, ou la consolidation de leurs pouvoirs avec leur électorat.

L'ignorance glorieuse Le dédain pour la connaissance factuelle est évident parmi ceux qui disent, en substance, que l'ignorance est bonne parce qu'elle montre que vous êtes «l'un des gens» qui savent mieux que ces «élites éduquées». Un exemple: réclamation de Michele Bachmann que les pères fondateurs n'étaient pas du tout des propriétaires d'esclaves; en fait, qu'ils ont mis fin à l'esclavage. La position, ici, semble être qu'il est souhaitable de ne rien savoir des faits ou des événements historiques qui ont façonné notre nation.

Exceptionalisme américain La position réactionnaire maintient cette croyance en dogme théologique. Des observations contraires sont attaquées comme «non-américaines». Cependant, une perspective plus large est que les États-Unis sont la puissance majeure, mais l'un de plusieurs autres émergent rapidement en force et influence dans la mondialisation des affaires, la culture politique et sociale. De plus, une large perspective internationaliste aide à comprendre comment les États-Unis sont perçus par d'autres acteurs dans le monde.

Le gouvernement est l'ennemi et la mythologie de l'indépendance Le gouvernement est considéré comme l'incarnation de la peur d'être pris en charge par des forces qui sont dangereuses et qui doivent donc être combattues ou combattues. Conduire cette idéologie, c'est la peur de perdre le contrôle de sa vie face à la réalité de l'interdépendance et de l'interconnexion qui caractérise le monde d'aujourd'hui. Pour certains, ces peurs mènent à la croyance que vous pouvez vivre sans aide de quelqu'un ou de n'importe quoi – la mentalité «survivaliste». Mais, comme l'a écrit Virginia Postrel dans le Wall Street Journal , cela ne signifie rien d'autre que «… un fantasme pervers … (de) a) une vie libertaire déconnectée dans un isolement individualiste. C'est à la fois réconfortant et passionnant d'imaginer que vous êtes complètement indépendant. "

Théories du complot redéfinies comme des vérités Le plus important est le mouvement «birther», maintenant adopté par près de 80% des électeurs républicains. Il est de plus en plus évident que c'est une réaction basée sur la peur à l'élection d'un président noir; celui qui porte un nom à consonance étrangère, pour démarrer. À bien des égards, l'élection du président Obama symbolise tout le shebang – la peur de tout changement, de toute transformation et de toute la tourmente dans notre société. Croire qu'il est un «étranger», pas un citoyen, ou secrètement un musulman apporte un réconfort affectif à ceux qui ont le plus peur … et une opportunité politique pour les plus manipulateurs.

La psychologie derrière la politique

Lorsque les gens ont peur, ou quand leur vision de qui ils sont se sent à l'envers, ils peuvent répondre positivement, avec résilience. Ou ils peuvent inconsciemment se retirer dans des illusions de sécurité à travers des croyances et des comportements qui promettent la restauration de ce qui se sent perdu ou en voie de disparition. De plus, les personnes effrayées sont vulnérables à la manipulation consciente par ceux qui peuvent voir la réalité, mais qui veulent conserver les fruits de leur propre intérêt – indépendamment du coût pour les autres. C'est ce qui se passe aujourd'hui, via les politiques réactionnaires du Tea Party / GOP. C'est semblable à ce qui s'est passé pendant le mouvement des droits civiques et la législation des années 1960, quand beaucoup ont essayé de conserver ou de rétablir les préjugés raciaux et la discrimination dans le cadre de leur mode de vie délabré.

Quand les gens sont émotionnellement submergés de sentiments que leur monde, leurs valeurs et leur identité sont bouleversés ou détruits, ils peuvent embrasser des croyances qui sont extrêmes, rigides et qui servent le but psychologique de nier le monde effrayant et chaotique qu'ils vivent. Les personnes incontrôlées peuvent se tenir encore plus fermement à leurs positions lorsque la réalité les ébranle, tout comme les adeptes des croyances apocalyptiques deviennent encore plus forts dans leurs convictions lorsque le monde ne parvient pas à se terminer, comme prévu. De telles personnes deviennent de plus en plus vulnérables aux dysfonctionnements parce que le monde qui les entoure continue de changer et d'évoluer de manière à les effrayer à adopter de fausses croyances pour commencer. Ils veulent se sentir en sécurité et protégés contre un monde en évolution, mais leurs solutions ne fonctionnent pas.

D'autres qui adoptent les nouvelles politiques réactionnaires sont consciemment hypocrites. Ils débusquent sciemment des mensonges ou des analyses invalides parce qu'ils sont déterminés à protéger leur intérêt personnel, leur argent et leur pouvoir, indépendamment de l'impact que cela a sur la société en général. Autrement dit, derrière les politiques délirantes et socialement destructrices se trouvent les valeurs de l'intérêt personnel. Principalement, la préservation du pouvoir et de l'argent, sans vraiment tenir compte de l'impact que ces politiques intéressées ont sur la société dans son ensemble ou sur les besoins des autres. Dans les cas les plus extrêmes, c'est de la pure cupidité, ce qui est une pathologie psychologique.

Bien sûr, l'anxiété face au changement est normale. Et cela peut être une source d'orientation vers la création de solutions réelles et réalisables aux nouvelles situations, comme EJ Dionne l'a souligné dans le Washington Post , décrivant la nécessité «d'une coalition entre modérés et progressistes en faveur d'un gouvernement sain et décent. «De telles voix sont en grande partie réduites au silence par le plaidoyer des extrémistes en faveur de politiques qui« transformeraient notre gouvernement d'un instrument très modestement compatissant en une machine dédiée à élargir les privilèges existants tout en faisant le moins possible pour les marginaux et les aspirants ».

Les changements et les bouleversements sont particulièrement effrayants lorsque vous n'avez pas une vision positive ou une alternative qui vous semble désirable ou sûre. Un bon leader aide à articuler une telle vision comme une voie à travers la tempête. Un leader manipulateur offre une fausse idéologie pour préserver ou restaurer ce qui est perdu ou en train de s'effondrer. Quelle que soit la position de jour, les nouveaux réactionnaires vont l'adopter, parce qu'ils ne veulent rien laisser menacer leur emprise sur leur pouvoir et leur position – peu importe qui est jeté sous le bus en cours de route.

Un signe d'espoir, cependant, est l'éveil du grand public à la destructivité des politiques Tea Party / GOP. Les sondages récents montrent un soutien déclinant pour eux. En fin de compte, les nouveaux réactionnaires n'ont pas confiance dans la capacité du public américain à être résilient, proactif et positif face à la transformation et à l'interconnexion mondiale. Je pense que l'évolution en cours va leur donner tort.

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© 2011 Douglas LaBier