"Nous et eux"

Nous vivons dans un monde complexe. Chaque jour, nous sommes bombardés d'informations, de désinformation et de désinformation. Le Dow est à 20 000, la Corée du Nord a des armes nucléaires, et un chocolat est de 385 calories. Nous avons des nouvelles d'Internet, des nouvelles de TV, des nouvelles de radio, des journaux, des magasins, et plus. Faux nouvelles. De vraies nouvelles Comment pouvons-nous gérer cette surcharge d'information? Comment naviguons-nous dans notre vie quotidienne? Afin de marcher dans la rue, monter dans la voiture et aller travailler, nos cerveaux accordent certains stimuli et se concentrent sur les autres. Nos cerveaux catégorisent les choses.

Ces catégories comprennent notre image de soi. Comment nous nous voyons, qui nous sommes: la race, la religion, le sexe et d'autres variables. Par exemple, je suis une femme de 5 pieds et 4 pouces de haut et j'ai les cheveux bruns. Je ne suis pas un homme et je ne suis pas blond. C'est mon identité. Cependant, je remarque maintenant que «l'identité» s'étend au-delà du genre, du physique et de la religion. L'identité comprend la politique. L'identité comprend être un républicain ou un démocrate. Les médias appellent cette politique d'identité. Lorsque les individus s'identifient à une partie, l'autre partie devient ce qu'ils ne sont pas. Les psychologues sociaux se réfèrent à ce cercle qui inclut «nous» comme l'endogroupe.

Les membres de l'endogroupe partagent des valeurs fondamentales. Nous croyons peut-être en la conservation, la marijuana récréative et l'égalité des sexes. Dès que nous devenons un «nous», il devient un «eux». «Ils» est l'autre, pas «nous». Les «nous» sont les bons et les «eux» sont les autres. Nous sommes polarisés. Le système de classification ou le groupe n'a vraiment pas d'importance: Noir-Blanc, Arabe-Juif ou Homme-Femme. C'est le cercle et le groupement qui définissent «nous» et «eux». La simple expérience d'être dans un groupe favorise le biais de l'endogroupe.

Après la Seconde Guerre mondiale, les psychologues sociaux ont commencé à examiner les phénomènes menant à la guerre. La croyance était que, en comprenant les causes de la guerre, les atrocités futures pourraient être évitées. Bon nombre des principes qu'ils ont étudiés, tels que la partialité de l'endogroupe, les préjugés, les stéréotypes, la violence, la personnalité autoritaire, s'appliquent à notre climat politique actuel. Par exemple, les préjugés sur les anticorps favorisent les stéréotypes sur les groupes. Les Juifs sont un exemple d'endogroupe. Faire partie d'un endogroupe, surtout lorsque l'endogroupe est une minorité, peut être une source de fierté. Les petits groupes menacés ont tendance à être cohésifs. Les gens forment leur identité et acquièrent un sentiment d'appartenance à ces groupes. Les endogroupes ont donc une valeur. Ils servent un but. Mais le simple fait de faire partie d'un groupe a aussi des conséquences négatives.

"Ingroup" et "outgroup" appartiennent aux stéréotypes. Je vais parler des Juifs parce que c'est un groupe que je connais. Les stéréotypes des Juifs abondent: avare, gros nez, riche, brillant. Quand mon père a servi dans la Seconde Guerre mondiale, il vivait dans la caserne avec quelqu'un qui n'avait jamais vu un Juif. Son compagnon GI a grandi en pensant que les Juifs avaient des cornes et a demandé à mon père pourquoi il n'avait pas de cornes. De même, Ayaan Hirsi Ali, politicienne hollandaise d'origine somalienne, a déclaré qu'elle avait été élevée pour détester les Juifs. Elle n'avait jamais connu de juif mais elle savait qu'elle les détestait. Plus tard, en tant qu'adulte, quand elle a rencontré son premier juif, elle a été surprise. Elle aimait ce personnage et ne pouvait pas comprendre ce qu'elle était censée détester.

Simplement en classant l'autre, nous favorisons les stéréotypes et les préjugés. Nous dépersonnalisons et déshumanisons les autres avant même que nous les connaissions. Les nazis considéraient les Juifs comme de la vermine, moins qu'humaine. Cela leur a permis de victimiser et de les tuer. Cela me rappelle la scène de Schindler's List où le commandant tire sur des Juifs pour le sport. Ils ne sont pas des êtres humains comme lui. Ce sont les autres, les animaux, la vermine.

Bon nombre des principes étudiés par les psychologues sociaux après la Seconde Guerre mondiale s'appliquent à notre climat politique actuel. L'un d'entre eux est le biais de l'endogroupe. Le processus de regroupement crée un «nous» et un «eux». Le préjugé d'un groupe mène à des stéréotypes, à des préjugés et même à la violence. Nous sommes tous coupables de cela, à la fois la gauche et la droite. Il n'y a pas de bons gars. Il n'y a pas de méchants. Nous ne sommes tout simplement pas d'accord. Alors, comment pouvons-nous passer d'une relation "Nous-Thème" à une relation "Je-Tu"? Une façon est de faire un ami avec quelqu'un de très différent. Je suggère de prendre "The Other" pour déjeuner et apprendre à se connaître. Je parie que vous serez surpris de découvrir que vous n'êtes pas si différent.