Nous vivons dans un zoo!

Les humains vivent dans un zoo. Eh bien, la plupart d'entre eux, de toute façon, à l'exception de ceux qui continuent à vivre dans des sociétés de chasseurs-cueilleurs. Imaginez un animal dans un zoo. Que ce soit dans une cage ou dans un type d'habitat artificiel, il ne vit pas dans l'environnement pour lequel sa nature unique a été adaptée. Souhaitez-vous que cet animal affiche un fonctionnement physique, comportemental et émotionnel optimal? Non! Il peut vivre plus longtemps parce qu'il n'est pas confronté aux défis posés par les prédateurs et à trouver de la nourriture. Mais il ne vit pas pour satisfaire sa vraie nature – ce pour quoi il est conçu. Donc, il semble parfaitement raisonnable de supposer la même chose pour les humains si nous vivons dans un zoo? Nous sommes plus en sécurité et nous vivons plus longtemps que ceux qui vivaient dans l'environnement évolutif. Mais émotionnellement et physiquement, nous pourrions être plus mal lotis. Continuer à lire…

Il y a quelques années, après une tempête de neige, je jetais des croustilles à l'extérieur pour les écureuils. Comme je le faisais, ma femme a déclaré: «Ne jetez pas ceux dehors – les écureuils tomberont malades!» J'ai été d'accord avec ce qu'elle a dit et j'ai cessé de le faire. Et puis ça m'a frappé – comment cette nourriture pouvait-elle être acceptable pour moi de manger mais pas pour les écureuils! Après tout, c'était dans mon armoire à nourriture. Pourquoi était-ce si évident pour moi que les écureuils devraient manger des aliments «écologiquement pertinents» (c'est-à-dire consommés tout au long de leur histoire évolutive et qu'ils peuvent acquérir dans leur environnement naturel) – mais je n'ai pas la même espérance pour les humains! Le fait est qu'une grande partie de la nourriture consommée par les humains est loin des aliments écologiquement valides. Et par conséquent, il n'est pas surprenant que de nombreux problèmes et maladies auxquels les humains sont confrontés soient une fonction de notre régime incompatible avec notre histoire évolutive (p. Ex., Sucre traité, excès de sel, gras non naturels, etc.)

Cela reflète l'essence de ce que je crois être la considération la plus importante et la plus pratique de la théorie de l'évolution – pas seulement pour notre santé physique – mais aussi pour notre santé psychologique: l'inadéquation entre l'environnement humain (l'environnement ancestral) En fait, l'environnement dans lequel nous avons évolué (tout à fait différent de celui dans lequel nous vivons) est celui dans lequel notre cerveau est le mieux préparé pour fonctionner. Pour 99,9% de l'histoire de l'évolution humaine, nous vécu en tant que chasseurs-cueilleurs dans de petits groupes de personnes (semblables à certaines sociétés qui existent aujourd'hui), principalement préoccupés par des problèmes liés à notre survie (p. ex., trouver de la nourriture, éviter les prédateurs et les contaminants). C'est ce pour quoi notre cerveau est construit. Et être impliqué dans la survie au jour le jour est certainement une activité significative (nos ancêtres évolutionnistes ne lisaient pas de livres d'entraide sur la façon de trouver un sens à la vie).

Photo by Patrice Letarnec, used with permission
Source: Photo de Patrice Letarnec, utilisée avec permission

C'est de là que vient ma métaphore «nous vivons dans un zoo». Considérez un tigre arraché de son environnement naturel – (celui ressemblant à l'histoire évolutive de ses ancêtres) et placé dans un zoo. Bien qu'il y ait une certaine ressemblance entre les deux environnements, la taille (significativement plus petite), les sources alimentaires (nourriture donnée plutôt que chasse), la socialisation (peut-être plus proche des autres tigres avec l'environnement zoologique), la capacité de s'accoupler, etc. , sont susceptibles d'avoir un impact sur le comportement et l'état émotionnel du tigre. Idem pour les humains.

Peut-être l'une des contributions les plus importantes de la théorie évolutionniste est d'examiner comment des adaptations psychologiques évoluées particulières (EPA – voir la colonne précédente pour une explication de ce concept) interagissent avec un environnement en évolution rapide sans précédent. Plus précisément, le contexte actuel dans lequel nous fonctionnons est loin de celui pour lequel notre esprit a été conçu à l'origine (contraste vivant dans une ville / banlieue et l'impact des progrès technologiques, etc. contre un style de vie de chasseur-cueilleur). Cette idée est connue sous le nom de théorie du mésappariement qui est un cadre puissant qui a des implications significatives pour l'augmentation de la souffrance humaine et de la psychopathologie – sans parler de la prévalence accrue de maladies physiques telles que les troubles métaboliques, l'obésité, les maladies cardiaques. environnement actuel. En effet, malgré toutes nos tentatives et des milliards de dollars dépensés pour diminuer émotionnel

En général, tous les indicateurs suggèrent que ces problèmes (maladie mentale, détresse générale et insatisfaction) augmentent – voir cet article de l'ancien directeur de l'Institut national de la santé mentale!

Ainsi, la nécessité d'envisager une réinitialisation. Et c'est là que les implications de la théorie de l'évolution et en particulier de la théorie de la discordance entrent en jeu. Dans les prochaines colonnes, j'aborderai les implications de l'augmentation rapide de la technologie – en particulier l'ordinateur / Internet et toutes les fonctionnalités associées telles que les médias sociaux, l'accès constant à l'information, les vidéos, etc. – et leur influence sur le cerveau préhistorique. en particulier nos systèmes cognitifs et émotionnels – et notre fonctionnement émotionnel global. Je parlerai également de la facilité d'utilisation de la violence extrême qui nous est apportée par la technologie (armes à feu, bombes conventionnelles et nucléaires, drones) – pour laquelle le cerveau humain n'est manifestement pas préparé à gérer sans conséquences potentiellement désastreuses.