Ouragans, homosexualité et croyance en la main de Dieu

L’évangélisation de Pat Robertson, avec ses murs de protection, se poursuit.

Domaine public

Source: Le grand jour de sa colère, John Martin (1851)

C’est la saison des ouragans et la télévangéliste Pat Robertson est à nouveau à l’œuvre.

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Lundi lors d’une apparition au 700 Club TV, alors que l’ouragan Florence s’abattait sur la côte est, Robertson a ordonné à la tempête à venir de «cesser son mouvement en avant et de pénétrer inoffensivement dans l’océan de Jésus! “Se référant à l’inquiétude quant aux dommages potentiels causés à son réseau de radiodiffusion chrétien et à la Regent University, tous deux situés à Virginia Beach, Robertson a déclaré un” bouclier de protection sur Tidewater et … un bouclier de protection sur les ouragan.”

Ce n’est pas la première fois que Robertson invoque le nom de Jésus pour ériger un «mur de protection» contre les cyclones imminents. Dans le discours de cette semaine, il a prétendu l’avoir fait avec succès contre l’ouragan Esther en 1961, allant même jusqu’à décrire comment il s’était arrêté et tournait comme si un chien obéissait à ses ordres. Après avoir formulé des affirmations similaires en 1985 après l’ouragan Gloria, il a déclaré que sa capacité apparente à contrôler les conditions météorologiques avait inspiré sa candidature à la présidence du conseil d’administration.

Si nous allions marquer des points, nous pourrions attribuer cela à une variance fortuite, à un vœu pieux et à une prière inoffensive, notant que les murs de protection de Robertson n’épargnaient pas Virginia Beach de l’ouragan Bonnie de 1998 ou de l’ouragan Isabel de 2003 et que sa candidature à la présidence de 1988 un échec. Mais ce qui est plus difficile à nier, c’est que, prétendant pouvoir influer sur le cours des ouragans en tant qu’agent de Dieu, Robertson a depuis longtemps déjà menacé Dieu de choisir délibérément de ne pas protéger les États-Unis contre des catastrophes naturelles en raison de: acceptation croissante de l’homosexualité par le public. En 1998, il suggéra expressément que Dieu pourrait envoyer des ouragans et un feu d’enfer en Floride pour détruire Disneyworld en représailles d’avoir parrainé un week-end «Gay Days». Après le 11 septembre, il s’est associé à Jerry Falwell pour attribuer les attaques terroristes de New York et de Washington DC à la colère de Dieu dirigée contre «des païens, des avorteurs, des gays, des lesbiennes et l’American Civil Liberties Union».

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Les télévangélistes exploitent-ils vraiment la main de Dieu pour éloigner les “innocents” des catastrophes naturelles et les faire entrer sur le chemin de la communauté LGBT et de ses partisans? Heureusement, nous avons maintenant des preuves empiriques pour répondre à cette question. Aidan Bissell-Siders, une étude menée par Aidan Bissell-Siders dans laquelle se trouve sûrement un porte-bonheur du prix Ig Nobel, a permis de vérifier l’hypothèse selon laquelle «un degré de gaieté élevé provoque des dégâts plus importants en raison d’une tempête» et qu’un «niveau de piété plus élevé provoque moins de dégâts de la tempête». American Community Survey et le National Climatic Data Center, il n’a trouvé aucune corrélation statistiquement significative entre le mariage homosexuel et les dégâts causés par la tempête par habitant aux États-Unis. Il a cependant trouvé une corrélation positive entre les dégâts causés par la tempête et le pourcentage de personnes employées dans le service religieux, ce qui l’a amené à conclure (avec une langue évidente):

«Nous signalons avec confiance que les couples de même sexe réduisent les dégâts causés par la tempête, tandis que les serviteurs religieux les augmentent. Il semble que, dans sa sagesse, Dieu a laissé tomber les couples de même sexe et a plutôt dirigé sa colère houleuse vers les serviteurs religieux pour leur incapacité à mettre fin au mariage gay. ” ¹

Ces résultats font écho à ceux d’une étude précédente publiée dans le magazine Skeptic par Robert Warren et MJ Olejniczak en 2016, qui examinait les corrélations entre l’intensité annuelle des ouragans et l’affiliation prédominante à un parti politique par État. ² Les auteurs ont constaté que des ouragans plus intenses étaient significativement plus probables dans les États comptant davantage d’électeurs républicains, sans différence notable lorsque l’on comparait les États ayant adopté une législation légalisant ou interdisant le mariage homosexuel. Les auteurs ont conclu:

«Nos résultats ne suggèrent aucune punition divine pour avoir voté démocrate ou approuvé le mariage homosexuel… Soit Dieu est en colère depuis longtemps contre les États du sud des États-Unis, soit ils tombent dans le sillage des ouragans.… Nos résultats ne font pas qu’illustrer la fausseté dans un contexte religieux. explication des phénomènes météorologiques, mais aussi le problème d’une approche confessionnelle de l’analyse statistique. Prises pour argent comptant, les données impliquent un schéma statistiquement significatif de vengeance divine à l’encontre des républicains et de l’interdiction du mariage homosexuel… Un grand doute devrait être mis sur les résultats dépourvus de mécanisme de causalité plausible, indépendamment de leur signification statistique. » ²

Domaine public

Source: Ouragan Isabel, NASA (2003)

Ces deux études semblent représenter de sérieuses tentatives d’utilisation de la science, ou de statistiques, pour dissiper des affirmations ridicules comme celle de Robertson. Laissant de côté la probabilité que les études aient utilisé des données choisies parmi de multiples corrélations, n’aient peut-être pas été examinées par des pairs et, en tout état de cause, n’aient pas été publiées dans des revues scientifiques, les résultats invitent néanmoins à des explications. Warren et Olejniczak notent que dans leur analyse, l’intensité de l’ouragan n’était pas seulement corrélée aux «états rouges» à tendance républicaine, mais également aux latitudes méridionales, suggérant une explication météorologique qui n’exigeait pas la main active de Dieu. De même, rien que cette semaine, de nouvelles recherches viennent s’ajouter aux preuves déjà existantes montrant qu’il est probable que la tendance récente et future à prévoir des ouragans plus puissants est liée au réchauffement de la planète. ³

Si la météorologie et la climatologie peuvent expliquer le cours et l’intensification des ouragans, pourquoi les télévangélistes comme Robertson et leurs partisans ressentent-ils le besoin d’invoquer un pouvoir supérieur pour expliquer les choses? Bien sûr, des explications scientifiques peuvent coexister avec des explications religieuses, mais franchir les limites du Razor d’Occam à la recherche de la mécanique divine ouvre une pente glissante vers des affirmations sans fondement qui correspondent aux données, comme la théorie facétieuse de Bissell-Siders selon laquelle Dieu punit les religieux. pour ne pas arrêter le mariage gay.

Une explication de ce type de “pensée téléologique” – définie comme l’attribution d’un objectif lié à un objectif final ou final – est qu’elle représente une sorte de biais cognitif normalement distribué qui rend certains d’entre nous plus susceptibles de croire à l’idée que ” tout se passe pour une raison », ou dans ce cas, que Dieu ressent le besoin d’intervenir activement dans les événements d’un moment à l’autre, en changeant le chemin des ouragans en réponse à des prières et afin de nous enseigner une leçon de morale plus large. Dans une nouvelle étude qui a attiré beaucoup d’attention dans la presse laïque le mois dernier, la pensée téléologique était un trait commun sous-jacent des personnes qui adhéraient à la croyance dans le créationnisme aussi bien que dans les théories du complot. En effet, l’idée que Robertson, en collaboration avec Dieu, puisse contrôler les conditions météorologiques pour protéger les «innocents» et punir la communauté LGBT et ses partisans peut être à la fois une croyance religieuse et une théorie du complot.

Bien que les explications téléologiques offrent sans aucun doute un sens rassurant du but contrairement au modèle scientifique d’un univers froid dépourvu de sens apparent, accepter que les ouragans soient une arme de Dieu punissant le comportement sexuel humain revient à croire un être suprême cruel, capricieux, vindicatif et petit. Bien que Robertson prie au nom de Jésus pour son bouclier de protection, un tel Dieu ressemble beaucoup plus au Père de l’Ancien Testament – ou à un mot tiré de la mythologie grecque – au Fils juste et aimant du Nouveau.

Il n’ya certainement rien de mal ou de pathologique à prier pendant le passage de l’ouragan Florence. Mais si nous cherchons du réconfort dans des prières qui invoquent le nom de Jésus, ne devrions-nous pas prier pour la sécurité de tous ceux qui se trouvent sur son chemin?

Références

1. Bissel-Siders A. Les gais ne causent pas de tempêtes. Preprints de PsyArXiv ; 1er avril 2018. https://psyarxiv.com/5tdjc/

2. Warren R, Olejniczak MJ. L’ouragan est un châtiment divin: un test empirique. Sceptique 2016; 21: 19-21.

3. Bhatia K. Réponse projetée de l’intensité et de l’intensification des cyclones tropicaux dans un modèle climatique mondial. Journal of Climate 2018 https://journals.ametsoc.org/doi/pdf/10.1175/JCLI-D-17-0898.1

4. Wagner-Egger P, S Delouvee, N Gauvrit, Diegez S. Le créationnisme et le complot partagent une base téléologique commune. Current Biology 2018; 28: R847-R870.