Parler de sexisme: répondre à Trump

En tant que thérapeute et éducatrice, j'ai compris qu'un élément essentiel de ce que je dois savoir pour bien faire mon travail et de ce que la société doit savoir aussi, c'est comment écouter et répondre à une personne qui a été maltraitée. . Qu'est-ce que les victimes d'abus ont besoin de savoir et d'entendre pour que la guérison et le soin d'elles-mêmes puissent être encouragés? Que devons-nous tous savoir pour que nous puissions aider nos amis, nos familles et nos communautés à guérir du traumatisme de la violence?

Une approche affirmative pour témoigner de l'abus

Lorsque l'abus est vu d'une manière qui rejette comme si ce n'était pas grave, minimise les sentiments et les perceptions de la victime, nie que la personne ait vécu quelque chose de traumatisant, ou transfère la responsabilité de l'agression sur la victime. la honte entre . Cela signifie qu'une personne n'est pas seulement blessée par l'agression, qu'elle soit physique ou émotionnelle, mais le message qu'elle reçoit est que ce qui se passe pour elle – ses réactions, ses sentiments, son histoire – est grossièrement imprécis, surdéterminé, et résultat de leurs propres défauts. Quand cela arrive, une personne en vient à croire que quelque chose ne va pas chez elle – une croyance qui blesse l'âme et mutile le projet de vie.

Lorsque les gens sont réduits au silence à cause de la honte, enseignent qu'ils sont responsables d'être blessés, et apprennent qu'ils ne peuvent pas se faire confiance, la contrainte émotionnelle peut littéralement les empêcher de progresser dans la vie, à plusieurs niveaux. En deux décennies de travail avec des clients, j'ai appris que ce genre de témoignage honteux est un problème plus difficile que l'attaque initiale; c'est une blessure qui coupe plus profondément et prend plus de temps à guérir psychologiquement.

Perpétuation et abus de Donald Trump

Regardons trois exemples de comment la honte se passe maintenant, en ce qui concerne les bandes et les déclarations de Donald Trump.

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"Ce n'est que des discussions dans les vestiaires."

Pourquoi cette langue est-elle si inappropriée? À mon avis, le fait de parler de vestiaire plutôt que d'agression sexuelle minimise et rejette le pouvoir de l'agression. Il dit à la personne violée: «Ne faites pas une telle affaire. C'est normal. Ça arrive tout le temps. Ce n'est pas digne d'une grande réponse. "C'est honteux.

Cela signifie aux gens qui ont reçu ce message – ceux qui ont été agressés et la culture en général – "Quand vous avez une grande réaction, ce n'est pas parce que ce qui vous est arrivé est réel et digne de votre réaction; C'est parce que vous exagérez. "La honte entre et infiltre la psyché nationale, ce qui nous conduit à un minimisation de tout assaut. Notre nation devient engourdie, dédaigneuse et complice non seulement de la violence de Trump mais de toute violence sexuelle.

"Quiconque a une fille, une mère ou une femme devrait être contrarié par les déclarations de Donald Trump."

Bien que je sois entièrement d'accord, si je devais faire cette déclaration, je la reformulerais comme suit: «Toute personne qui a une femme, une fille, une mère et quelqu'un qui a un père, un frère ou un fils …». parce que sinon, je suis implicitement et indirectement en train de dire: «Ce n'est qu'une question de femme. Ce n'est pas un problème humain aussi. »Je dis aux femmes:« Vous êtes une classe spéciale, mais ce n'est pas une question que nous devons tous aborder, ressentir et affronter. »La ghettoïsation de la question de l'agression sexuelle isole le sujet (dans ce cas, les femmes), ce qui en fait un problème pour un groupe d'intérêt particulier, pas pour nous tous.

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"Il est temps de revenir sur les questions nationales, les enjeux importants de la campagne, les questions présidentielles importantes."

Cette déclaration, encore une fois, marginalise, rejette la question de l'agression sexuelle, de l'abus sexuel et du sexisme en général. Considérez le fait que «une femme américaine sur six a été victime d'un viol ou tentative de viol dans sa vie» et «66% des victimes d'agression sexuelle et de viol ont entre 12 et 17 ans» (plus de 60 000 filles chacune an).

Comparez cela au fait que 3 066 Américains ont été tués dans des attaques terroristes du 9/11/2001 au 31/12/2014, y compris les 2 902 tués le 11 septembre 2001 seulement.

Les affirmations et les notions ci-dessus, lorsqu'elles sont acceptées ou non, disent à tous ceux qui ont subi une forme de violence, en particulier les femmes et les filles, que les problèmes qu'ils soulèvent ne sont pas importants, ne sont pas dignes de leur réponse. , réaction, de leur être pris en charge et respecté.

À mon avis, perpétuer ce genre de message honteux est plus dangereux que l'agression initiale, plus dangereuse pour moi que le comportement de Donald Trump. Le danger est que la psyché nationale elle-même soit entrainée à dire: "Peut-être que ce n'est pas grave. C'est seulement une discussion dans le vestiaire. Ce sont seulement les problèmes des femmes. En bref, nous pouvons plus facilement détourner le regard et enseigner à nos enfants, à nos familles et à nos communautés à vivre à un niveau de dénégation qui n'est rien moins que complice de la blessure aux corps et à la psyché. des filles, des femmes, des garçons et des hommes.

Recréer la psyché nationale: une réponse réparatrice aux abus

La réaction de Donald Trump étant une réponse inadéquate et insultante aux abus, la question est: Comment pouvons-nous témoigner d'une manière qui apporte la guérison, l'amour et la compréhension aux gens qui écoutent? Il y a trois principes fondamentaux quand j'écoute quelqu'un et que j'enseigne la honte.

Principe 1: Nous devons indiquer que nous entendons vraiment ce que les gens disent. Le récent discours de Michelle Obama est un exemple parfait d'un témoin non-humiliant. Elle a dit: «C'était une personne puissante qui s'exprimait ouvertement, se vantant de l'agression sexuelle des femmes.» Elle entendait clairement, ne mettant pas un terme à la déclaration de Trump. Ses mots ont combattu la honte perpétrée par Trump et une grande partie du dialogue national.

Principe 2: Nous devons témoigner avec nos mots et nos sentiments. Quand nous assistons à une agression, cela affecte nos cœurs; cela affecte nos corps sensibles. Cela signifie que nous nous mettons en colère. nous nous sentons blessés. Cela signifie que nous exprimons la tendresse, l'amour, la confusion, la secousse ou la peur. Lorsque nous réagissons à des actes d'assaut ou à des mots avec nos sentiments, les gens se sentent profondément compris, croient et méritent nos soins. Cela permet d'éviter la honte d'entrer. Témoin avec logique seulement, est insuffisant.

Principe 3: Nous devons témoigner en croyant les gens. Lorsqu'une personne se présente et dit avoir été agressée, il faut la croire. Ils peuvent être contestés plus tard et nous pouvons sûrement examiner des détails particuliers, mais d'abord, d'un point de vue psychologique, la croyance doit être versée sur cette histoire; la violation doit être reconnue. Croire qu'une personne se sent protégée et saine d'esprit; c'est le premier ordre du jour. Cette étape cruciale donne le ton à toute guérison ultérieure. Sans être cru, la honte et le blâme retiennent le chemin du bien-être.

Il faut un immense courage pour parler des injustices commises envers nous. Quand on n'y croit pas, le courage de continuer à parler en notre nom et de poursuivre la justice peut être rapidement aboli.

Et s'il faut du temps à une personne pour s'exprimer? Que faire si quelqu'un ne peut pas en parler pendant 10 jours, 10 semaines, 10 ans, deux décennies? La personne doit alors être crue à deux niveaux: non seulement l'abus doit être cru, mais aussi qu'il soit si traumatisant et intimidant – qu'ils sentent que les répercussions de la parole seront si énormes pour eux – qu'il a vraiment fallu que longtemps pour construire le courage et le soutien pour finalement en parler. En fait, le groupe de travail de l'EEOC sur le harcèlement sexuel a constaté que la raison pour laquelle les gens ne parlent pas de la violence sexuelle est le fait que "l'incrédulité et l'inaction ne sont pas prises au sérieux, on leur demande quel est leur rôle". était dans le comportement. "Dans mes mots, la peur des êtres honte.

Quand Anita Hill a parlé du harcèlement sexuel de Clarence Thomas, les gens ont demandé: «Pourquoi ne nous l'avez-vous pas dit auparavant?» Ils ont tenté d'invalider son histoire, son témoignage. Ils vont dire ça aux victimes de Cosby, les victimes de Trump. Si cela n'est pas contesté dans le dialogue national, cela fera honte à tous ceux qui ont été victimes d'abus et aura le courage de parler au fil du temps.

Peu importe le temps qu'il faut avant qu'une personne décide qu'il est prudent de parler, nous devons cesser de questionner et de contester leur action retardée et leur réaction. En termes simples, parler de l'abus dans une culture de la honte est un acte de puissance, de beauté et d'amour.

Sur le plan personnel, je sais qu'il n'est pas toujours facile d'affirmer les blessures que les gens m'accusent de causer. Il est difficile d'entendre que j'ai blessé quelqu'un. Néanmoins, peu importe à quel point la personne est en colère, j'ai besoin d'entendre, de sentir et de croire ce qu'ils me disent sur la façon dont mon comportement les a affectés. Même en tant qu'homme faisant partie d'un système imprégné de sexisme, qui se sent maintenant complice de l'atmosphère, je dois quand même prendre soin de la honte que je peux commettre avec la façon dont je réagis.

Les paroles et le comportement de Donald Trump ont ouvert la porte à une conversation nationale sur la violence sexuelle. Laissez-nous passer cette porte en parlant à nos enfants, amis, parents et communautés. Faisons partie de l'éveil de la grande blessure qui est naissante en chacun de nous, puisque nous sommes tous des guérisseurs ou que nous devenons complices de la perpétuation d'une culture de la violence. Soyons des modèles d'une culture qui apporte la guérison, pas de honte.

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