Pourquoi Commonsense Common est-il commun?

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Et puis il y avait quinze ans

En mettant fin à sa campagne pour le président des États-Unis, le gouverneur Scott Walker du Wisconsin a vanné le champ des candidats républicains majeurs à quinze. Le chroniqueur du New York Times , Frank Bruni, a écrit un article piquant peu de temps après, dans lequel il a soutenu que beaucoup des candidats républicains les plus en vue, y compris Walker, semblent essayer de se surpasser dans leur anti-intellectualisme.

Bruni a soutenu, cependant, que ce n'était pas un problème exclusif aux candidats républicains ou au Parti. Il a noté que "nous avons montré une habitude curieuse. . . de pardonner les points aveugles intellectuels et de refonder le mépris de l'école comme une étreinte du sens commun. »Il blâme en partie ce qu'on pourrait appeler les sciences cognitives et sociales« populaires ». Il désigne trois œuvres, Intelligence émotionnelle , Clignotement et Sagesse des foules , qui, dans une certaine mesure, souscrivent à l'idée que les intuitions et les jugements irréfléchis des êtres humains sont souvent tout à fait satisfaisants pour traiter les problèmes en question.

Nos intuitions sur ce que les gens ressentent en voyant les expressions sur leurs visages ou nos jugements que les vendeurs, les escrocs ou les avocats pour les organismes de bienfaisance sont probablement à l'autre bout de ligne quand nos téléphones sonnent pendant l'heure du dîner sont automatiques, instantanés, et sur de soi. Nous remettons rarement en question de tels jugements et intuitions. J'ai soutenu que les gens peuvent venir de telles intuitions d'au moins deux façons, et il est utile de les distinguer.

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Sens commun comme naturel pratiqué

Beaucoup de nos jugements instantanés sont durement gagnés. Ils résultent d'une expérience ou d'une pratique étendue dans certains domaines. Réfléchissez aux personnes qui ont appris les symboles de toutes les sociétés cotées à la Bourse de New York ou des universitaires qui maîtrisent les rouages ​​du Congrès. Ou considérer le jugement que l'appelant à l'heure du dîner est probablement un avocat de téléphone. Le sentiment de naturel qu'une telle connaissance peut acquérir se développe avec le temps. C'est un naturel pratiqué . Certaines de nos connaissances nous semblent naturelles, parce que nous avons eu tellement d'expérience avec le domaine auquel elle se rapporte.

Fondamentalement, le naturel pratiqué est un effet d'expertise. Par cela, cependant, je ne dis rien d'ésotérique. Des millions, parfois même des centaines de millions de personnes ont acquis des compétences dans certains domaines. Apprendre à lire est une illustration évidente. Après des années de scolarité et de pratique, les gens deviennent des décodeurs experts des symboles linguistiques. Ce sont de tels exemples de naturalité pratiquée répandue qui qualifient de bon sens.

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Sens commun comme naturel maturational

Certaines de nos intuitions et jugements, qui composent le bon sens, obtiennent leur sensation naturelle d'une source différente. Lire les sentiments des gens à partir de leurs expressions faciales est très différent de la lecture des symboles linguistiques. La recherche expérimentale en psychologie du développement par Philippe Rochat et ses collègues indique qu'à quatre mois, les nourrissons sont très sensibles aux informations sur les émotions que les expressions faciales véhiculent. Sur un autre plan, Elizabeth Spelke et ses collègues ont montré que les bébés de quatre mois ont de façon fiable des temps plus longs sur les écrans dans lesquels un objet semble passer à travers un autre que des affichages similaires qui obéissent aux lois de la physique. Cela suggère que ces nourrissons ont déjà des attentes précises sur de nombreux aspects du fonctionnement du monde. Dans un tout autre domaine, David Rakison et Jaime Derringer ont démontré expérimentalement que les bébés de cinq mois avaient une sensibilité particulière aux formes des araignées.

Dans ces cas de connaissance naturelle de la maturation , l'esprit humain semble posséder très tôt cette connaissance. Dans d'autres cas de processus maturellement naturels, les connaissances peuvent être acquises plus tard dans le développement, mais elles semblent impliquer peu ou pas de pratique ou d'expérience. Une telle connaissance se produit dans une foule de domaines différents de l'utilisation créative du langage aux précautions face aux contaminants.

Dans la mesure où une telle connaissance naturelle de maturation apparaît dans les esprits humains indépendamment de leurs contextes culturels, elle est encore plus répandue que les exemples les plus répandus de naturalité pratiquée. Les psychologues évolutionnistes soutiennent que de tels penchants d'esprit découlent des dispositions évoluées de notre espèce. Fondamentalement, les variétés naturellement naturelles de bon sens ne semblent jamais être enseignées.