Pourquoi croire en Dieu?

Aujourd'hui, j'ai rencontré quelque chose d'un collègue blogueur PT qui était directement pertinent à la question sur laquelle je réfléchissais depuis quelques jours. Dans son article, Croire ou aller en enfer – Ce message fonctionne-t-il ?, Nathan Heflick soulève une question très intéressante sur les liens potentiels entre la peur, l'intérêt personnel et la croyance au surnaturel. En lisant l'article, j'ai vécu une de ces expériences où la même question se pose dans différents contextes de ma vie.

Hier, je lisais une sélection de John Chrysostom (349-407 AD) dans le livre Devotional Classics (oui, je suis le genre de personne, pour le meilleur ou pour le pire, qui aime lire la philosophie et la pensée spirituelle de personnes mortes depuis longtemps ). La sélection comprend une méditation sur la signification de la parabole du fils prodigue telle que racontée dans Luc 15: 11-32. L'une des questions de réflexion était la suivante: De quelle manière avez-vous quitté Dieu par le passé? Qu'est-ce qui vous a donné envie de rentrer à la maison? Je me suis souvenu d'un moment à l'université où j'avais voyagé loin de Dieu, mais en pensant à ce qui me donnait envie de rentrer à la maison, deux choses me sont venues à l'esprit.

D'abord, j'ai senti un besoin existentiel de Dieu dans ma vie . Pour moi, suivre le Christ travaille. Cela ne veut pas dire que c'est facile, ou que la vie va comme je le veux, mais cela signifie que si je cherche à vivre comme je le pense s'il était à ma place, je m'épanouirai en tant qu'être humain. La deuxième chose qui me vient à l'esprit en pensant à cela est que je crois que c'est vrai . Je crois que Dieu existe, et dans ce que CS Lewis a appelé "le simple christianisme". J'ai des questions, bien sûr. Je suis aux prises avec le problème du mal, c'est-à-dire, pourquoi Dieu permet tant de mal et de souffrance dans notre monde. Je pense qu'il y a des réponses satisfaisantes, sinon entièrement satisfaisantes, à ce problème.

Dans le message de Heflick, il fait remarquer que la menace de l'enfer, associée à la promesse du ciel, est peut-être à l'origine de la croyance au surnaturel de certaines personnes. Je pense qu'il y a quelque chose à ça. Cependant, cela a à voir avec les motivations que les gens doivent croire, plutôt qu'avec les preuves qui pourraient être produites pour justifier une telle croyance. Bien que je ne pense pas que Heflick fasse l'erreur de confondre ces deux concepts, de nombreux penseurs religieux et athées contemporains le font.

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Dans mon propre cas, je suis en partie motivé à croire que Dieu existe et cherche à vivre la vie comme un disciple du Christ parce que cela fonctionne. Je crois honnêtement que je m'épanouis, que ma famille s'épanouit et que je participe à l'épanouissement de ma communauté en cherchant à vivre ma foi dans la vie quotidienne. Mais il existe de nombreux modes de vie qui fonctionnent pour les individus à un degré ou un autre. Je suis également motivé à croire parce que je pense que de bonnes raisons pour une telle croyance sont disponibles. Le résultat est que tandis que les possibilités concernant la vie après la mort peuvent motiver les gens à croire en Dieu, nous devrions également considérer quelles raisons peuvent être données pour et contre la vérité d'une telle croyance. D'après ma propre expérience, lorsque des difficultés surviennent, il ne suffit pas de dire «La croyance fonctionne pour moi». Je veux plutôt que toutes mes croyances, y compris celles concernant le surnaturel, soient vraies. C'est, au moins, ce que je cherche.

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