Proclamer votre Wabi-Sabi est un antidote cathare pour la honte

Au cours des dernières semaines, j'ai beaucoup réfléchi (et écrit) à la juxtaposition des nageurs de l'équipe américaine, Michael Phelps et Ryan Lochte. Ils sont les deux athlètes olympiques les plus décorés de tous les temps, mais les trajectoires de leurs vies après les Jeux de Rio de 2016 ne pourraient être plus diamétralement opposées.

Le voyage héroïque de Michael Phelps a été particulièrement inspirant parce qu'il a eu le courage de laisser le monde voir qui il est quand il a touché le fond et est entré en cure de désintoxication après sa deuxième DUI en septembre 2014. Dans son interview cœur à coeur avec Bob Costas ( juste avant les Jeux Olympiques de Rio), Phelps nous a tous rappelé le pouvoir de transparence de la vie et l'inspiration créée en permettant au monde de voir qui vous êtes vraiment , les verrues et tout le reste.

D'un autre côté, Ryan Lochte a tenu ses cartes très près de sa poitrine après un incident de la station d'essence à Rio qui a créé un scandale international qui a éclipsé beaucoup de performances des athlètes aux Jeux de Rio. Au lieu de s'excuser sincèrement et de se montrer tout à fait propre dans une interview accordée à Matt Lauer la semaine dernière, Lochte ne ferait que s'excuser d'avoir "exagéré" certaines parties de son histoire.

Bien sûr, aucun d'entre nous n'était là pour voir ce qui s'était réellement passé dans cette station essence de Rio. De toute évidence, les quatre nageurs olympiques avaient fait la fête jusqu'à l'aube et étaient en état d'ébriété. Mais, nous ne connaîtrons jamais tous les détails du fiasco. Cela dit, nous pouvons tirer des leçons de la façon dont Lochte a géré les retombées de ce scandale.

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Indépendamment de ce qui s'est réellement passé à la station-service, je ressens de l'empathie pour les souffrances émotionnelles que Ryan Lochte doit affronter à l'heure la plus sombre. Je lui souhaite le meilleur. Bien que certaines des satires et des parodies de son interview avec Matt Lauer soient amusantes, elles doivent le rendre encore plus honteux.

J'espère que le fait d'être plongé dans l'abîme de la honte publique et de l'embarras finira par s'avérer une expérience de transformation et d'affirmation de la vie pour Lochte, tout comme pour Phelps. Seul le temps nous le dira. Comme l'a dit Phelps, après avoir remporté sa 23ème et dernière médaille d'or, "je ne vois pas cela comme la fin d'une carrière mais comme le début d'un nouveau chapitre".

Embrasser la vulnérabilité est la clé pour vivre de tout cœur et se sentir connecté

Source: Illustration ArtDesign / Shutterstock

En tant qu'athlète à la retraite – qui a passé des décennies à s'entraîner et à concourir sur une scène mondiale – je suis tout à fait d'accord avec la position actuelle de Lochte et Phelps, à différents niveaux.

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Après beaucoup de réflexion, j'ai décidé la semaine dernière qu'une chose qui distingue Phelps et Lochte est la façon dont ils ont géré leur heure la plus sombre. Phelps finit par accepter la vulnérabilité, tandis que Lochte semblait trop honteux pour se rendre vulnérable à son embellissement d'être tenu sous la menace d'une arme dans un cambriolage.

Comme Brené Brown nous a informés à travers ses écrits et sa brillante conférence TED, la clé pour se sentir digne d'amour et d'appartenance est la volonté de vivre pleinement et de se rendre vulnérable en laissant le monde extérieur voir les failles de son armure. J'ai examiné la débâcle de Lochte à travers l'objectif de l'hypothèse de Brown dans un précédent article sur le blog de Psychology Today , "Déconstruire la honte et la peur de la vulnérabilité de Ryan Lochte".

Dans une tentative de placer mon argent là où ma bouche était (et ne pas sembler hypocrite), alors que j'écrivais sur le pouvoir de la vulnérabilité par rapport à la loi avec les alcooliques de Phelps et de Lochte, j'ai volontairement révélé vérités sur moi-même.

Les leçons les plus précieuses que j'ai apprises en me rendant vulnérable dans un forum très public au cours des dernières semaines sont la confirmation que Brené Brown a raison. Oui! Me rendre vulnérable en discutant de choses dont j'ai eu honte dans le passé a suscité un incroyable soutien positif de la part de mes amis, de ma famille et de parfaits inconnus. Cela a favorisé un sentiment d'appartenance et de soulagement.

Au lieu d'être évité après avoir admis une variété de défauts de caractère ou de traits qui auraient pu me rendre indigne de l'amour et de l'appartenance dans le passé, le contraire s'est produit. En réponse au fait de me rendre publiquement vulnérable et d'admettre que j'étais "vicié", des dizaines de personnes dont je n'avais pas entendu parler depuis des années sont sorties du bois via les médias sociaux et le courrier électronique avec des messages de soutien sincères.

Il devint clair que rester sur ses gardes ou prendre l'air aurait étouffé ce sentiment de connexion avec les gens, dont beaucoup étaient probablement là tout le temps pour m'embrasser à bras ouverts si j'avais baissé ma garde plus tôt. En me faufilant le cou et en admettant publiquement que j'ai de nombreuses fentes dans mon armure, j'ai pu fortifier un sens authentique de la connexion et de l'appartenance humaines.

Qu'est-ce que Wabi-Sabi? Rien ne dure. Rien n'est fini. Rien n'est parfait.

Dans la culture japonaise, il existe un concept appelé wabi-sabi , qui représente une esthétique et une mentalité basées sur l'acceptation de l'imperfection. Wabi-sabi nous rappelle que la non-conformité et l'irrégularité peuvent être beaucoup plus révélatrices que la perfection à l'emporte-pièce. Les racines du wabi-sabi peuvent être attribuées aux principes fondamentaux des enseignements bouddhistes.

Parmi les artistes et les potiers, le wabi-sabi est parfois décrit comme une beauté imparfaite ou décalée. Certaines caractéristiques de conception de l'esthétique wabi-sabi comprennent la non-conformité, l'irrégularité, l'asymétrie, la simplicité et une appréciation non dite de la fluidité organique de l'évolution constante.

Les mots wabi et sabi sont difficiles à traduire. Cela dit, les connotations du wabi peuvent être décrites comme des bizarreries, des pépins et des anomalies qui ajoutent de l'unicité à quelque chose ou à quelqu'un. Sabi pourrait être considérée comme la beauté d'un individu ou d'un objet qui est embelli avec une patine unique qui vient avec l'âge. Dans une personne, il reflète comment une myriade d'expériences de vie diverses ont façonné votre psyché et votre gestalt.

J'aime l'idée du wabi-sabi comme un moyen d'enlever le pouvoir de la honte pour que vous vous sentiez «moins que». En vous rendant consciemment vulnérable en reconnaissant publiquement des traits spécifiques qui pourraient être considérés comme des imperfections – ou en exprimant véritablement le remords pour un comportement spécifique que vous regrettez, il est possible d'accomplir l'expiation et de terminer le voyage de votre héros ou de votre héroïne archétype en retournant à la maison.

Historiquement, en tant qu'aspect fondamental du bouddhisme zen, embrasser l'imperfection a été honoré comme un premier pas équivalent au satori ou à l'illumination. Le concept de satori fait référence à l'expérience éclairante du kenshō , qui implique de «voir dans sa vraie nature ou essence». Selon DT Suzuki, le satori est, à bien des égards, la pierre angulaire du bouddhisme zen. Au fil des siècles, le concept de wabi-sabi a évolué pour devenir plus ludique et léger.

Vous n'avez pas besoin d'être un bouddhiste zen vivant dans un monastère pour embrasser le pouvoir du wabi-sabi. Par exemple, en puisant dans l'essence de ma nature propre et en exposant mes vulnérabilités – en criant, avec Gloria Gaynor, «Je suis ce que je suis», j'ai trouvé la libération de l'autosatisfaction. Je crois que je vais bien comme je suis. Néanmoins, je sais que je dois toujours m'efforcer de devenir un être humain plus évolué. La vie est un travail en cours pour nous tous.

Fait intéressant, plus je vieillis, plus je me rends compte que maintenir l'équanimité et ne pas en vouloir à moi-même (ou aux autres) d'être moins que parfait est d'une importance primordiale. Wabi-sabi est utile pour y parvenir aussi.

Conclusion: Le concept de Wabi-Sabi s'applique aux gens de toutes les marches de la vie

Dans le monde de la musique pop, Madonna frappe le clou wabi-sabi dans sa chanson «Beautiful Scars». Cet hymne consiste à déclarer que vos imperfections sont fondamentales pour incarner votre vraie nature et vous sentir digne d'amour et d'appartenance. Le message de cette chanson capture l'essence du wabi-sabi. Dans "Beautiful Scars", Madonna chante,

"Emmène-moi avec tous mes défauts stupides. Je ne serai jamais aussi parfait que tu le veux. Prenez-moi, avec toutes mes belles cicatrices. Je ne m'excuserai pas d'être moi-même. Je t'aime comme tu es. . . Ne me juge pas, même si je suis incomplet. Mes imperfections me rendent unique. C'est ma croyance. Je viens à vous avec tous mes défauts. Avec toutes mes belles cicatrices. "

Richard R. Powell, auteur de Wabi Sabi Simple: Create Beauty. Valeur Imperfection. Vive Profondément, une fois a dit, "Wabi-sabi nourrit tout ce qui est authentique en reconnaissant trois réalités simples: Rien ne dure, rien n'est fini, et rien n'est parfait."

En regardant le pouvoir universel du wabi-sabi à travers le prisme des athlètes olympiques, Brené Brown, les bouddhistes zen, Madonna et ma propre expérience personnelle vous inspireront, je l'espère, à devenir plus vulnérables et à vivre plus pleinement. Je crois que le wabi-sabi peut être un antidote à la honte en faisant en sorte que vous vous sentiez simultanément plus connecté à votre moi profond et aux autres à un niveau viscéral.

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